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    《醉翁亭記》精講導(dǎo)讀

    林吉祥

    《醉翁亭記》 可和《岳陽(yáng)樓記》結(jié)合起來(lái)教學(xué)。從體裁看,都是抒情散文,從表現(xiàn)的思想來(lái)看,前者是評(píng)價(jià)“遷客騷人”的“覽物之情”并闡發(fā)自己的觀點(diǎn),后者是抒發(fā)作者受貶后的覽物之情,從表現(xiàn)手法看,都是借景抒情,寓情于景。精講這篇課文,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生和《岳陽(yáng)樓記》對(duì)比,除求同外,更應(yīng)該求“異”。

    具體講授方式,除疏通文義外,主要應(yīng)采取設(shè)疑解難的方法進(jìn)行。

    設(shè)疑一:《醉翁亭記》的主題和《岳陽(yáng)樓記》,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主題有何異同?

    解難:從“同”的方面看主要在“樂(lè)”!对狸(yáng)樓記》是“后天下之樂(lè)而樂(lè)”,即他們的快樂(lè)是在自己為天下創(chuàng)造了快樂(lè)的時(shí)候!蹲砦掏び洝肥惆l(fā)的是與民同樂(lè)的思想。這兩種思想境界,都是一種積極向上的思想境界。

    從“異”的方面看,主要在對(duì)“憂”的看法,范仲淹是針對(duì)滕子京受謫后“憤郁顏見辭色”的態(tài)度,進(jìn)行勸勉的,所以他是反對(duì)“以物喜,以己悲”的一己之悲喜的。而歐陽(yáng)修在這篇文章中所抒發(fā)的一部分感情正是“以物喜,以己悲”的思想感情!蹲砦掏び洝肥菤W陽(yáng)修被貶滁州后第二年寫的,作者通過(guò)對(duì)滁州一自然景象的描繪,抒發(fā)了寄情山水,借山水之樂(lè)排遣謫居生活的苦悶的情懷(這里主要是從“憂”的方面分析)。所以從“異”的方面評(píng)價(jià),范仲淹“不以物喜,不以己悲”的思想境界,高出了歐陽(yáng)修的思想境界。這一點(diǎn)在教學(xué)這篇課文時(shí),必須給學(xué)生講清,最好能讓他們發(fā)表自己的見解,以培養(yǎng)他們獨(dú)立分析問(wèn)題的能力。

    設(shè)疑二:《岳舊樓記》是通過(guò)對(duì)覽物之情的評(píng)價(jià)體現(xiàn)主題的,《醉翁亭記》在表現(xiàn)主題的手法上有何特色?

    解難:《醉翁亭記》是通過(guò)對(duì)覽物之情的抒發(fā)來(lái)表現(xiàn)主題的。這篇課文是以“樂(lè)”為主線把文章的各部分穿連起來(lái)的。文章首段描寫醉翁亭周圍的環(huán)境,并由景及人,推出樂(lè)字──“山水之樂(lè),得之心而寓之酒也”。第二段具體描繪醉翁亭周圍朝暮、四季的不同景色,指出景色變化無(wú)窮,“而樂(lè)也無(wú)窮也”,加強(qiáng)了“樂(lè)”的厚度。第三段由景之樂(lè)轉(zhuǎn)入描繪人之樂(lè),這里有民樂(lè)──游山環(huán)水,客樂(lè)──打獵下棋。民、客之樂(lè)突出了作者的樂(lè),因?yàn)樽髡咦允贾两K都融匯在這一片“樂(lè)”之中。第四 段寫作者從醉翁亭飽游歸來(lái)的愉快心情,點(diǎn)出與民同樂(lè)的主題,使“樂(lè)”得到升華。

    課文中描寫的種種“樂(lè)”都是以太守之樂(lè)為主體的,山水之樂(lè),游人、眾賓之樂(lè)是太守之樂(lè)的陪襯。前面提到,這篇文章是作者被貶滁州后第二年寫的。這時(shí)他才三十九歲,壯年受挫,官場(chǎng)失意,政治思想難以實(shí)現(xiàn),于是只好寄情山水,聊取一時(shí)之樂(lè)。但是作者并沒(méi)有完全沉淪于山水之間,他將自己的才華施展于治理滁州之中,有了明顯的政績(jī)。這些對(duì)作者是很大的慰藉,所以內(nèi)心發(fā)出由衷的快樂(lè),消極之樂(lè)──山水之樂(lè),與積極之樂(lè)──太守之樂(lè),互為交錯(cuò)。教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生從積極之樂(lè)中吸取教益,而不要陶醉于作者對(duì)山水之樂(lè)的描寫之中。

    設(shè)疑三:這篇課文在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?(作為精講,教師要著意讓學(xué)生掌握最突出的,不要面面俱到。)

    解難:這篇課文結(jié)構(gòu)上最突出的特點(diǎn)是照應(yīng)有方,文章一開始寫道:“名之者誰(shuí)?太守自謂也!钡烤固厥钦l(shuí),暫不寫出。直到文章剎尾處,才寫出“太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也”,首尾呼應(yīng),渾然一體。又如,前有“太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也”。后有“蒼顏白發(fā),頹然乎其中者,太守醉也”照應(yīng)。此外,“夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也”,是和前文的“朝而往,暮而歸”相照應(yīng)。文章處處注意前后照應(yīng),使其內(nèi)容結(jié)構(gòu)經(jīng)緯分明,嚴(yán)謹(jǐn)周密,無(wú)懈可擊。教師歸納這一特色時(shí),要盡量和學(xué)生平時(shí)的作文聯(lián)系起來(lái),使那些作文時(shí)犯有顧頭不顧尾,前言不搭后語(yǔ)的毛病的學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文,有所借鑒,有所收益。

    《醉翁亭記》的“思考和練習(xí)”三要求找出“也”字表示不同語(yǔ)法功用的句子。要讓學(xué)生掌握“也”的語(yǔ)法功能,講授課文時(shí)必須作為重點(diǎn)講清。練習(xí)提到的幾種語(yǔ)法功能,教師稍加歸納,是很容易找出來(lái)的。但是還有一個(gè)問(wèn)題需注意,如果講課時(shí)僅注意到“也”的語(yǔ)法功能,而不重視“也”在這篇文章表情達(dá)意的作用,就會(huì)失之太淺。作者這篇文章中共用二十一個(gè)“也”字,每一句都是用“也”字“剎”尾,這樣,“也”就成了這篇文章的“韻腳”,文章一“韻”到底,讀來(lái)徐紆頓錯(cuò),舒卷自如。作者寫此文,正是于漫不經(jīng)心之表現(xiàn)自己的情趣,我們讀此文,也于漫不經(jīng)心之中領(lǐng)會(huì)到了作者的意趣。這正是“也”字表情達(dá)意上的作用。

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