北宋詩文革新的宗師歐陽修（１００７～１０７２年）當(dāng)滁州（今安徽滁縣）太守時，自號“醉翁”，他雖然酒量很小，往往“少飲輒醉”，但酒癮卻大，尤喜率眾聚飲于州西南七里山間由他命名的“醉翁亭”。膾炙人口的《醉翁亭記》就是這段時間寫的。文中突出一個“醉”字，可以說字字句句都是從“醉翁”陶醉的心中流出。在文中他還怡然帶醉地告訴人們：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也�！边@就是說，他之所以喜歡喝酒，并不是對酒有特殊嗜好；酒，無非是增添情趣，激發(fā)游興的手段，他的沉醉點只在于山水娛目，風(fēng)物悅心。所以，他以主要篇幅，詩意盎然地寫出了醉翁亭一帶朝夕睛晦、春夏秋冬的不同景色。那蔚然深秀的林壑，那水聲潺潺，瀉出兩峰之間的飛流，那峰回路轉(zhuǎn)、踞臨于泉上的翼然之亭，那時出時入的岫云，那幽香濃郁的野芳，樹林蔭翳間的鳴禽，乃至負(fù)于途、休于樹、前呼后應(yīng)的行人，都無不令人陶然欲醉。

然而，喜愛自然，留戀佳山勝水，本是人之常情，向為騷人墨客所津津樂道。我們?nèi)绻�把歐陽修這個“醉翁之意不在酒”的原因，僅僅歸結(jié)于“在乎山水之間”，那就未免膚淺了些。只要我們進(jìn)一步看看他的具體經(jīng)歷，就可發(fā)現(xiàn)，他之所以這樣求“醉”，還有著更深層的政治上的根由。

北宋王朝自開國后便厲行中央集權(quán)，政治日趨腐敗，“恩施于百官者唯恐其不足，財取于萬民者不留其有余”；加上每年向遼國和西夏交納巨額“歲幣”，致使民窮財困，各種社會矛盾不斷激化。一些比較清醒的士大夫階層的有識之士，如范仲淹、韓琦等，從維護(hù)封建統(tǒng)治階級的利益出發(fā)，曾提出厚農(nóng)桑、減徭役、明黜陟等革新弊政的主張，卻遭到以呂夷簡為首的頑固派的反對。當(dāng)時在中央作官的歐陽修是站在范仲淹等人一邊的。當(dāng)頑固派打擊陷害革新者時，歐陽修寫了《朋黨論》，希望皇帝“退小人之偽朋，用君子之真朋”，以救時弊，而興社稷。不久范仲淹等人遭貶，歐陽修也受到株連，被謫為滁州太守。他自號“醉翁”，便是從這段時間開始的。他在《贈沈遵》一詩中說：“我時四十猶強(qiáng)力，自號醉翁聊戲客。”可見他當(dāng)時并不老，也并不準(zhǔn)備在酒精的麻痹中醉生夢死，取名“醉翁”，無非含有嘲謔揶揄之意。因此，他所謂“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”，就明白顯示出他遭貶后有意寄情山水的特殊心態(tài)。他在《醉翁亭記》中所描繪出的明麗的景色，瀟灑的游樂，陶然的醉飲，無疑也潛流著他對世事的憤懣和抨擊。遺憾的是當(dāng)時圍繞在他身邊的人中，真正能理解他這種心態(tài)的人幾乎沒有，所以，他在文中極寫郊游宴飲之樂后，在結(jié)尾處不無凄傷地慨嘆：“人知從太守之游而樂，而不知太守之樂其樂也。”他們既不懂得太守為什么而樂，又哪里能領(lǐng)會到這樂中的深沉隱痛和悲涼呢！