柳宗元(773~819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì)縣)人。二十一歲登進(jìn)士第,三十一歲為監(jiān)察御史里行。貞元時(shí)期,柳宗元在科名和仕途上,是比韓愈為得意的。順宗即位,王叔文等執(zhí)政,他參加了王叔文的集團(tuán),被任命為禮部員外郎。這時(shí)他和王叔文、劉禹錫等積極從事政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面的革新,如罷宮市、免進(jìn)奉、擢用忠良、貶謫贓官等,做了不少有利于人民的大事。王叔文執(zhí)政不到七個(gè)月,因?yàn)樵獾交鹿俸团f官僚的聯(lián)合反攻而失敗。柳宗元被貶為永州司馬。十年后,改為柳州刺史。憲宗元和十四年,死于柳州,年四十七歲。
柳宗元的傳記散文,大都取材于封建社會(huì)中那些被侮辱被損害的下層人物,這是《史記》人物傳記之后的一個(gè)發(fā)展,也標(biāo)志著柳宗元的現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)展。他的傳記散文,和一般史傳文不同,他往往借題發(fā)揮,通過(guò)某些下層人物的描寫(xiě),反映中唐時(shí)代人民的悲參生活,揭露尖銳的階級(jí)矛盾,具有深刻的思想意義。在《捕蛇者說(shuō)》中,柳宗元刻劃了被殘酷剝削的蔣氏的形象,揭露和批判了封建社會(huì)剝削的殘酷。蔣氏祖孫三代受毒蛇之害,但因捕蛇可以抵償租稅,仍甘冒生命危險(xiǎn)而不愿改業(yè)。它反映了農(nóng)村的荒涼景象和悍吏逼租的猙獰面貌。它使我們認(rèn)識(shí)到吃人的封建社會(huì)的罪惡,認(rèn)識(shí)到唐代賦稅對(duì)人民的摧殘到了什么程度!柳宗元這種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,是可以和白居易在新樂(lè)府中所表現(xiàn)的媲美的!斗N樹(shù)郭橐駝傳》借郭橐駝養(yǎng)樹(shù)“能順木之天,以致其性”的道理,諷刺了統(tǒng)治者政令煩苛對(duì)人民所造成的無(wú)窮干擾和奴役!锻瘏^(qū)寄傳》寫(xiě)一個(gè)十一歲的牧童殺死兩個(gè)搶劫人口的“豪賊”。作品塑造了勇敢機(jī)智的少年區(qū)寄的形象。同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)人口買(mǎi)賣(mài)的罪惡。柳宗元寫(xiě)了統(tǒng)治階級(jí)的少數(shù)開(kāi)明人物的傳記,也反映出真實(shí)的歷史面影。如《段太尉逸事?tīng)睢罚}材近似韓愈的《張中丞傳后敘》,只寫(xiě)人物的片段故事,而風(fēng)格不同,直敘事實(shí),不涉抒情議論,語(yǔ)言簡(jiǎn)勁有力。他具體描寫(xiě)了段秀實(shí)的沉著機(jī)智、不畏強(qiáng)暴、愛(ài)護(hù)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和英雄形象,從而揭露了安史之亂以后那些擁兵自重的新軍閥們對(duì)人民殘酷的壓迫和剝削。柳宗元象其他許多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家一樣,在他的深刻的藝術(shù)描寫(xiě)里,都是大膽而真實(shí)地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽、黑暗和罪惡,滲透著他的憂心如焚和對(duì)美好生活的愿望。柳宗元的傳記散文,不僅一般具有較強(qiáng)的思想性,而且藝術(shù)上也富有創(chuàng)造性。他首先是從暴露現(xiàn)實(shí)批判現(xiàn)實(shí)的角度選取人物,從而選擇其重要的事件,加以適當(dāng)?shù)募舨煤捅匾木唧w描寫(xiě),這是他寫(xiě)作傳記散文一個(gè)典型化的過(guò)程。他的作品往往突出地寫(xiě)出了人物的重要方面,反映出復(fù)雜的豐富的歷史內(nèi)容。
柳宗元散文更著名的是他的山水游記。這類作品,往往在景物描寫(xiě)之中,抒寫(xiě)了他的不幸遭際和他對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿。他描寫(xiě)山水之樂(lè),一方面借以得到精神安慰,同時(shí)也曲折地表現(xiàn)了他對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)的抗議。
柳宗元的山水游記,文筆清新秀美,富有詩(shī)情畫(huà)意!队乐莅擞洝肥撬拇碜髌!垛捘柑队洝,作者以生動(dòng)而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,描繪了鈷母潭的位置和形狀,潭水來(lái)源和流動(dòng)的狀態(tài),以及懸泉的聲音,周?chē)木拔锏鹊。他敘述了?gòu)得這一勝景的由來(lái),同時(shí)也反映了“官租私券”對(duì)于人民嚴(yán)重的剝削,以及他在貶謫生活中不能忘懷“故土”的抑郁心情。整個(gè)作品,把寫(xiě)景和抒情融合為一。在《鈷母潭西小丘記》里,他把一個(gè)普通的小丘,描繪得異常生動(dòng)。“其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭(zhēng)為奇狀者,殆不可數(shù),其欽然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山”。那些無(wú)知的奇石,一經(jīng)作者這樣的勾畫(huà),仿佛各各都具有了血肉靈魂。他生動(dòng)地寫(xiě)出了小丘優(yōu)美的景色,同時(shí)也借“農(nóng)夫漁父討而陋之”,即小丘的被棄,感嘆自己的不幸遭遇。他對(duì)小丘之美的被發(fā)現(xiàn)表示欣慰,是寄寓了他的難言之隱的,正如清人何焯所說(shuō):“茲丘猶有遭,逐客所以羨而賀也,言表殊不自得耳”(《義門(mén)讀書(shū)記》)!吨列∏鹞餍∈队洝芳円詫(xiě)景取勝:
從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán)。心樂(lè)之,伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻、為嶼、為甚、為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依;日光下澈,影布石上,怡然不動(dòng);叔爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn),其岸犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去……
他寫(xiě)水、寫(xiě)樹(shù)木、寫(xiě)巖石、寫(xiě)游魚(yú),無(wú)論寫(xiě)動(dòng)態(tài)或靜態(tài),都生動(dòng)細(xì)致,精美異常。而對(duì)潭水和游魚(yú)的描寫(xiě),尤為精彩,使作品更增加了神韻色澤。柳宗元山水游記的語(yǔ)言,恰如他在《愚溪詩(shī)序》所說(shuō),“清瑩秀澈,鏘鳴金石”。他描繪山水,能寫(xiě)出山水的特征,文筆精練而又生動(dòng)。他的山水游記繼承《水經(jīng)注》的成就,而又有所發(fā)展,為游記散文奠定了穩(wěn)固的基礎(chǔ)。
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