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    歷史劇《屈原》簡(jiǎn)析

    5幕歷史劇《屈原》是郭沫若歷史劇的優(yōu)秀代表作,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上體現(xiàn)歷史劇創(chuàng)作成就的劇作。

    郭沫若是一位極富創(chuàng)造性的文學(xué)家,在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,他不僅在新詩(shī)創(chuàng)作領(lǐng)域取得了較高的成就,而且在歷史劇創(chuàng)作中取得了很大成就。

    從20年代初開始,郭沫若即開始?xì)v史劇創(chuàng)作。在整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)史階段,郭沫若的歷史劇創(chuàng)作可分為前后兩個(gè)時(shí)期,共創(chuàng)作了9部歷史劇。

    20年代,是郭沫若歷史劇創(chuàng)作的前期。這期間,郭沫若創(chuàng)作了3部以歷史上三位著名女性的命運(yùn)為題材的歷史劇,即《聶嫈》、《王昭君》、《卓文君》。1926年,作者將這三個(gè)劇本合在一起,以《三個(gè)叛逆的女性》為書名,出版了單行本。《聶嫈》歌頌了女主人公不畏強(qiáng)暴、勇于犧牲的品格;在《王昭君》中,作者突出了王昭君雖出身貧賤,但卻不’懼怕帝王威力,不慕榮華富貴的品性,表現(xiàn)了女主人公大膽維護(hù)人格尊嚴(yán)的精神;《卓文君》通過(guò)講述女主人公違背父愿,公開同司馬相如出走的故事,突出表現(xiàn)了她敢于抗?fàn)幍呐涯婢。三部歷史劇所塑造的形象雖然不同,但都通過(guò)再現(xiàn)主人公的覺醒與反抗,從不同側(cè)面抨擊了封建舊制度、舊道德,具有鮮明濃烈的“五四”時(shí)代色彩。

    40年代是郭沫若歷史劇創(chuàng)作的后期。1941年至1943年,他完成了6部歷史劇創(chuàng)作。這6部歷史劇是:《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《南冠草》。盡管這6部劇取材不同,反映現(xiàn)實(shí)的側(cè)重點(diǎn)也各異,但它們是在皖南事變爆發(fā)、國(guó)民黨假抗日、真反共的特殊時(shí)代背景下完成的。因此,這些作品表現(xiàn)的共同核心主題是:反對(duì)侵略,反對(duì)賣國(guó)投降,反對(duì)專制暴政,反對(duì)屈從變節(jié),頌揚(yáng)愛國(guó)愛民,主張團(tuán)結(jié)御侮,高呼堅(jiān)守氣節(jié)。

    郭沫若歷史劇創(chuàng)作的基本特色是:古為今用,借古喻今,大膽地改寫人物的命運(yùn),使歷史事件中人物的基本內(nèi)涵與時(shí)代現(xiàn)實(shí)精神息息相通。在藝術(shù)上,注重塑造理想化人物,具有濃重的抒情色彩等,是郭沫若歷史劇的獨(dú)有風(fēng)格。

    《屈原》取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)偉大的詩(shī)人屈原的悲劇生涯,集中描寫了以屈原為代表的愛國(guó)者和以南后為首的賣國(guó)者之間的尖銳沖突。作品滿懷激情地歌頌和贊美了熱愛祖國(guó)、堅(jiān)持真理、不畏強(qiáng)暴的屈原,憤怒揭露和鞭撻了賣國(guó)和殘害進(jìn)步力量的反動(dòng)行徑。

    作品主人公屈原是一個(gè)胸襟坦誠(chéng)、目光敏銳、見解深刻、立場(chǎng)堅(jiān)定、剛直不阿、時(shí)刻關(guān)注著祖國(guó)和人民利益的政治家兼詩(shī)人的形象。

    作品第一幕以屈原朗誦《桔頌》開場(chǎng)。《桔頌》歌頌了桔樹“獨(dú)立不移”、“潔白”、“芬芳”、“不怕冰雪芬霏”等稟性,它實(shí)際上是屈原品格的寫照。在楚國(guó)上層統(tǒng)治集團(tuán)極端腐敗的情況下,屈原卓立獨(dú)行,光明磊落,決不與反動(dòng)勢(shì)力同流合污。為了祖國(guó)和人民的利益,屈原從來(lái)不顧個(gè)人安危,他勇敢地和黑暗勢(shì)力抗?fàn)。?dāng)屈原受人誣陷,楚懷王表示今后再也不信任他了的時(shí)候,他當(dāng)即勸誡楚懷王:“你以前聽信了我的話一點(diǎn)也沒有錯(cuò)……你假若要受別人的欺騙,那你便要成為楚國(guó)的罪人!”面對(duì)以南后為代表的一伙賣國(guó)賊對(duì)他陷害的加重,他毫不懼怕,當(dāng)著楚懷王的面,厲聲怒斥南后:“我是問(wèn)心無(wú)愧,我是視死如歸,曲直忠邪,自有千秋的判斷。你陷害了的不是我,是你自己,是我們的國(guó)王,是我們的楚國(guó),是我們整個(gè)兒的赤縣神州呀!”顯然,這是一個(gè)把國(guó)家和人民利益看得高于一切,不顧個(gè)人榮辱安危的斗士的形象。在第五幕第二場(chǎng)中,當(dāng)屈原身陷囹圄,生命危在旦夕時(shí),他依舊矢志不移,堅(jiān)持正義,在著名的獨(dú)白《雷電頌》中,他的思想有了新的升華。他蔑視一切神明,由否定具體的丑惡形象,發(fā)展到向整個(gè)黑暗的世界發(fā)出全面的挑戰(zhàn)。他把自己化作風(fēng)、雷、電、火,高叫著:風(fēng)、雷、電“這宇宙中的偉大的詩(shī)……你們宇宙中偉大的藝人們呀,盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧”!“光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你這宇宙中的最偉大者呀……我知道你就是宇宙中的生命,你就是我的生命,你就是我呀”!

    屈原的形象具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗性。作者對(duì)屈原性格的贊美,實(shí)際上是唱出了整個(gè)中華民族不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取自由解放的心聲,同時(shí)又是對(duì)國(guó)民黨當(dāng)局賣國(guó)投降罪行的無(wú)情揭露和鞭撻。

    嬋娟是作品中另一個(gè)反映作者理想的人物。她天真純潔、謙恭好學(xué)、明辨是非、嫉惡如仇,有勇于犧牲自己的精神。在作品中,嬋娟的形象是在劇情的推進(jìn)中完整起來(lái)的。在第一幕里,她最初給人的印象是心地善良、純潔天真。隨著劇情的發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)她還是一個(gè)明辨是非、嫉惡如仇,有著犧牲精神的女性。當(dāng)屈原遭到無(wú)端的陷害之后,幾乎所有人都被謠傳迷惑了,惟獨(dú)嬋娟堅(jiān)信屈原是清白的,因?yàn)樗男氖呛颓嗤ǖ模谒闹,“是楚?guó)的棟梁,是頂天立地的柱石”。當(dāng)南后騙她,說(shuō)屈原跳水淹死了的時(shí)候,原本還有些畏懼南后的婢娟,再也抑制不住內(nèi)心對(duì)以南后為首的投降者的憤恨。毫不懼怕地怒斥南后:“我現(xiàn)在一點(diǎn)也不怕你了!薄疤焐暇椭挥幸粋(gè)太陽(yáng),你把這個(gè)太陽(yáng)射落了……你這比天狗還要無(wú)情的人呀,你總有一天要在黑暗里痛哭的吧!”在第五幕中,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己替屈原喝了有毒的酒后,她不但沒有絲毫怨悔,反而欣喜地告訴屈原:“我把我這微弱的生命,代替了你這樣可貴的存在。先生,我真是多么地幸運(yùn)!”嬋娟的形象在作品中是作為屈原形象的補(bǔ)充出現(xiàn)的,她是道義美的化身。

    歷史劇《屈原》是一部富有強(qiáng)烈浪漫主義色彩的優(yōu)秀劇作。

    這首先表現(xiàn)在作者依據(jù)自己的創(chuàng)作意圖,塑造了一批理想化的人物,虛擬了一些情節(jié)。郭沫若在創(chuàng)作歷史劇時(shí)從不機(jī)械被動(dòng)地描寫歷史事件和歷史人物,而是能動(dòng)地挖掘和創(chuàng)造歷史,并以一種整體的眼光來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。在《屈原》中,作者在塑造屈原形象時(shí),大膽地舍棄了史料中屈原愚忠、自沉汨羅江等內(nèi)容,突出了人物反抗精神的一面,使人物更加完美、高大。另外,作者還根據(jù)劇情需要,虛構(gòu)了嬋娟這一理想化的形象。在情節(jié)處理上,作者虛構(gòu)了南后設(shè)計(jì)誣陷屈原等情節(jié),進(jìn)一步突出了暴露、鞭撻黑暗的主題。

    其次,整部作品洋溢著詩(shī)意美。郭沫若創(chuàng)作歷史劇常常善于根據(jù)劇情發(fā)展的需要,自然地穿插一些抒情詩(shī),使作品洋溢著濃烈的抒情色彩。在《屈原》中,作者讓主人公的一首《桔頌》貫串全劇,不僅突出了主人公高潔的品格,還使作品增強(qiáng)了抒情色彩。另外,郭沫若還十分善于在歷史劇中大量地運(yùn)用富有韻味的長(zhǎng)篇獨(dú)白,著名的《雷電頌》本身就是一篇優(yōu)美的散文詩(shī),它氣勢(shì)磅礴,雄渾悲壯,感人肺腑。作者將這篇獨(dú)白安排在戲劇高潮處,并讓它出自屈原之口,一方面強(qiáng)烈地抒發(fā)了主人公內(nèi)心仇恨黑暗、熱愛祖國(guó)、堅(jiān)持真理的激烈的情感,對(duì)刻畫人物起了作用,另一方面,也使全劇抒情色彩濃厚,詩(shī)意異常濃郁,形成了全劇詩(shī)、劇合一的特有風(fēng)格。

    再次,《屈原》在結(jié)構(gòu)上也很有特色。從全劇內(nèi)容看,作者要表現(xiàn)的是屈原一生不幸的遭際,但作者在構(gòu)思上卻很巧妙地將屈原多年的悲劇經(jīng)歷集中到了一天之內(nèi)表現(xiàn),使作品情節(jié)生動(dòng)感人,結(jié)構(gòu)非常緊湊。

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