人教版語文八年級下冊《藤野先生》一文中，魯迅先生寫了自己在仙臺受到的優(yōu)待。他認(rèn)為這種優(yōu)待的原因“大概是物以稀為貴罷”。如何理解這句話是教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。而對這句話的爭議很多，《教師教學(xué)用書》就提供了三四種意見。第五頁所述觀點(diǎn)認(rèn)為：“對于一個(gè)來自異國他鄉(xiāng)的留學(xué)生給以特殊的關(guān)照，反映出日本人民善良的心地和友好的情誼。而作者感到的不是真正的新生和友好，而是‘物以稀為貴’，這里包含著一個(gè)弱國國民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。”我很喜歡魯迅先生的作品，也讀過一些關(guān)于他的傳記，覺得他的自尊心確實(shí)比一般人強(qiáng)烈得多。但《教師用書》上的解釋卻有些牽強(qiáng)：為什么“日本人民善良的心地和友好的情誼”，沒有讓作者“感到的不是真正的尊重和友好”，而是觸動作者強(qiáng)烈的自尊心呢？《教學(xué)用書》又語焉不詳。但查閱資料，征求其他教師意見，仍無結(jié)果，只好采用這種觀點(diǎn)。

教學(xué)過程按我的設(shè)想順利進(jìn)行。學(xué)生在此提出疑問是我意料之中的事。我讓學(xué)生討論，觀點(diǎn)多與《教師教學(xué)用書》１８頁所列意見相似。討論之后，我引導(dǎo)說：“當(dāng)時(shí)日本正在侵略中國，作為受侵略的‘弱國的國民’，來到日本，往往受到歧視。魯迅先生的民族自尊心是很強(qiáng)烈的，他深以祖國受帝國主義列強(qiáng)侵略為恥，他絕不會認(rèn)為自己受到‘優(yōu)待’，就是對中國人的尊重。這里包含著一個(gè)弱國國民的辛酸，同時(shí)也反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心�！�

至此，我已把《教學(xué)用書》上的觀點(diǎn)巧妙的滲透到學(xué)生的討論中，得出了一個(gè)比較合理的說法，自己覺得很成功，準(zhǔn)備進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)。這時(shí)學(xué)生陸續(xù)發(fā)問：

“魯迅先生自尊心強(qiáng)到不能接受別人的幫助與好意，是不是太狹隘了？”

“既然魯迅有這樣強(qiáng)烈的民族自尊心，那么藤野先生對魯迅的關(guān)心、鼓勵(lì)，他為什么就會感激，就沒有覺得是物以稀為貴呢？”

“女子裹腳應(yīng)是中國特有的野蠻落后的習(xí)俗了吧，為什么當(dāng)藤野先生問這件事，作者雖感到為難，卻沒有反感呢？”

我一時(shí)語塞。而學(xué)生的問題是這種觀點(diǎn)解釋不了的。怎么辦呢？我愣了愣，想到：“既然學(xué)生有疑問，為什么不讓學(xué)生們結(jié)合自己的人生體驗(yàn)討論一下呢？”

于是問到：“你們在生活中有沒有遇到別人好心幫助自己，自己卻覺得難以接受，或者你幫助別人，對方覺得難以接受的事呢？”

學(xué)生們有些沉悶了。經(jīng)過我鼓勵(lì)，有幾個(gè)學(xué)生開始發(fā)言了。

Ｑ說道：“我有一次因病考試成績退步了，我覺得很傷心。有許多同學(xué)來安慰我，我很感激�？墒悄敲炊嗤瑢W(xué)反反復(fù)復(fù)的來勸我，又讓我覺得自己真的是很笨，很貪玩，甚至讓我喪失了學(xué)習(xí)的勇氣。過了好長一段時(shí)間我才恢復(fù)過來�！�

Ａ說道：“我有點(diǎn)跛腳，在班里受到同學(xué)們的關(guān)心幫助，我很幸福�？墒峭瑢W(xué)們每次值日不讓我做，每次上體育課老師也不讓我跑步，我就覺得自己真的是個(gè)不行的人�！�

Ｓ說：“我在上小學(xué)的時(shí)候，我的同桌家庭條件不好。我們在一次春游，我看到她偷偷地躲在一角吃饅頭，我就過去，把自己的面包給她，沒想到她卻不要，還說她不喜歡。后來我看到她的眼角紅了。我知道我傷了她的心�！�

……

幾個(gè)同學(xué)發(fā)言后，班上陷入了沉默之中。我想這引起了學(xué)生的思考了吧。等了二三分鐘之后，我引導(dǎo)同學(xué)們總結(jié)一下幫助別人需要注意的問題。學(xué)生們活躍起來。師生共同歸納出以下幾條：

幫助別人要出于真誠；要尊重對方的感受；雙方在人格上應(yīng)是平等的；不能把自己的意愿強(qiáng)加給別人，不能在別人并不需要幫助的時(shí)候硬給人幫助；不能把同情變成憐憫，把幫助變成施舍。

“那么，現(xiàn)在我們來看魯迅先生所受的幫助又如何呢？”

學(xué)生們根據(jù)剛才的討論，找到了原因：

“我”開始雖然住在監(jiān)獄旁邊的一個(gè)飯店，但覺得和“我”不相干，飯食也不壞。而一位先生卻“幾次三番”地說，“我”終于搬到別一家，卻每天都要喝難以下咽的芋梗湯。可見這種幫助并沒有考慮“我”的意見，是強(qiáng)加給“我”的，在“我”看來，是強(qiáng)國的國民居高臨下地給予一個(gè)弱國國民的憐憫與施舍，并非出自真誠�！拔摇睕]有感受到尊重與關(guān)愛，所以認(rèn)為是“物以稀為貴”的原因。

學(xué)生們在得出這個(gè)結(jié)論之后，發(fā)現(xiàn)剛才的問題也迎刃而解。藤野先生的幫助之所以沒有被魯迅誤解，正是因?yàn)樗�的幫助是出于真誠，沒有民族偏見，所以讓魯迅感激。作者寫這一段的目的也就明確了：是為了反襯藤野先生的高尚品質(zhì)。我趁熱打鐵，引導(dǎo)學(xué)生探討“匿名信事件”。學(xué)生們很容易就認(rèn)識到“愛國青年”的尋釁，是大國國民對弱國國民的歧視。盡管職員與“愛國青年”對魯迅的方式不一樣，但在魯迅看來都是“大國國民對弱國國民”的心理。“匿名信事件”同樣反襯了藤野先生對魯迅這樣的弱國國民毫無民族偏見、真誠相待的高貴品質(zhì)。

【教學(xué)反思】

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為�！敝挥邪褌�(gè)性化閱讀教學(xué)的新理念貫徹到當(dāng)前的語文新課程中，才能把語文教學(xué)改革推進(jìn)到一個(gè)新的境界。而學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，是教師的知識所包含不了的。如果在教學(xué)中真正調(diào)動起了學(xué)生的個(gè)性化體驗(yàn)，往往能收到教學(xué)相長的效果。

這篇文章我教了三四遍，我一直認(rèn)為學(xué)生所知有限，而這一問題又較多爭議，無法讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)，于是都把《教師教學(xué)用書》上的觀點(diǎn)巧妙地灌輸給學(xué)生。偶有爭議，也以自己的“雄辯”讓學(xué)生接受。今天這節(jié)課，我真正以學(xué)生為中心，“引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗(yàn)，重視對作品中形象和情感的整體感知與把握，注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義�！保ㄐ抡n程與語文個(gè)性化教學(xué)·顧之川）取得了意外收獲也解決了自己困惑的難題。

同時(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化體驗(yàn)時(shí)，又較好的完成了教學(xué)的三維目標(biāo)。學(xué)生掌握了探究文學(xué)作品的方法。通過學(xué)生自己的個(gè)性化體驗(yàn)，歸納出了幫助他人所要注意的問題。這又是對學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育。

雖然這節(jié)課沒有完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，但收獲卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我的預(yù)期。通過這節(jié)課，我更深刻的認(rèn)識到了學(xué)生的“個(gè)性化體驗(yàn)”是不能忽視的。