一、關(guān)于《藤野先生》一文中的幾個(gè)字

�？薄短僖跋壬�》課文，除了依據(jù)《魯迅全集》和《魯迅手稿選》之外，還有一個(gè)值得重視的本子，就是《朝花夕拾》初版本。這個(gè)１９２８年９月由北京未名社初版，列為作者所編《未名新集》之一的本子是經(jīng)過作者手訂的�！短僖跋壬�》初發(fā)表于１９２６年１２月１０日《莽原》半月刊第一卷第２３期上，一年零九個(gè)月之后，作者將之編入《未名新集》，兩相對照，便可發(fā)現(xiàn)作者精心修改的痕跡。如：“他聽說中國的女人是裹腳的，但不知道詳細(xì)，所以問我怎么裹法，足骨變成怎樣的畸形，……”手稿上“裹法”前邊的疑問代詞是“怎樣”，經(jīng)過作者手訂后的初版本，這個(gè)“怎樣”改成了“怎么”。手稿上“畸形”后面的句號，也改作了逗號，冕寧中學(xué)教師所指出課文中的那句話：“其次的話，大略是說上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目，是藤野先生在講義上做了記號，……”其中，“在”字是手稿、初版本和全集（１９８１年本）都有的。另外，還有“大略”二字，是初版本改訂的，而手稿上原寫做“大意”二字。

二、訪問藤野先生出生地記事摘要

１９８６年７月，魯迅博物館赴日本考察小組訪問了藤野先生的出生地──今福井縣蘆原町。考察小組成員陳漱渝同志，曾發(fā)表過《蘆原町日記》。這里摘錄其中兩條：

１、藤野先生與中國留學(xué)生：

日本朋友向考察小組介紹說，藤野先生生前曾明確表示，他關(guān)懷魯迅的原因之一，是推崇中國文化，認(rèn)為中國是偉大的文化國。藤野先生在《謹(jǐn)記周樹人先生》一文中寫道：“我在少年時(shí)期，跟一位福井藩校出身姓野坂的老師學(xué)過漢文，因此，總覺得應(yīng)該尊敬中國的先賢，同時(shí)要重視那個(gè)國家的人�！�

有藤野先生紀(jì)念館里，有一封藤野先生保存的書信，寄信人叫馬志道，寄信時(shí)間是１９３６年６月１９日。日本朋友介紹說，這位馬先生是藤野先生的又一位中國學(xué)生，１９４８年曾在北京任解剖學(xué)教授。據(jù)《藤野嚴(yán)九郎簡譜》１９１１年項(xiàng)記載，當(dāng)年１１月２０日，藤野先生曾往仙臺車站，為辛亥革命爆發(fā)之際歸國的清國留學(xué)生一行１４名送行�？梢姵�魯迅之外，藤野先生還有其他一些中國弟子。這些弟子們也一定會(huì)跟魯迅一樣，對這位學(xué)識淵博、誨人不倦的教師懷著深深的感念之情。

２、藤野先生照片上的耳形之謎：

在魯迅故居北京西三條“老虎尾巴”的東墻上，懸掛著藤野先生的照片，稍稍留心，便可注意到藤野先生的右耳中間似乎缺少一點(diǎn)東西，像反寫的英文“Ｂ”字。關(guān)于這個(gè)問題，日本朋友介紹說，藤野先生的右耳確實(shí)有傷。因?yàn)樗�喜歡柔道，常常摔在榻榻米上，右耳竟壓成了照片上那個(gè)樣子。原來藤野先生跟魯迅有一個(gè)共同的業(yè)余愛好──練習(xí)柔道。

三、魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)的筆記并未遺失

魯迅在《藤野先生》一文中說，藤野先生為他修改的筆記，他曾精心收藏著，“將作為永久的紀(jì)念”，不幸在１９１９年遷居時(shí)，在中途遺失了。值得慶幸的是，這幾本筆記現(xiàn)在依然完好無缺。北京的魯迅博物館藏有珍貴的原件，而當(dāng)初發(fā)現(xiàn)并整理這批筆記的紹興魯迅紀(jì)念館也展出了復(fù)制品。

筆記并未遣失是怎么回事呢？原來１９１９年魯迅舉家北遷時(shí)，周建人先生經(jīng)手把幾箱書寄存在紹興──魯迅當(dāng)年的學(xué)生張梓生家中了。解放后，許廣平把周建人轉(zhuǎn)給她的存物清單交給了紹興魯迅紀(jì)念館。該館的同志在魯迅的家鄉(xiāng)找到了當(dāng)年的存書，并發(fā)現(xiàn)這幾本筆記也在其中。

魯迅在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)的筆記共六本，計(jì)有：《解剖學(xué)》、《病變學(xué)》、《脈管學(xué)》、《有機(jī)化學(xué)》、《五官學(xué)》、《組織學(xué)》等。

１９９１年１０月，本刊記者去紹興采訪時(shí)，參觀了魯迅紀(jì)念館，當(dāng)年藤野先生修改過的那本筆記一赫然在目。筆記本厚334面，包括“脈管學(xué)”和“神經(jīng)學(xué)”，其中第３１０面上，清晰的顯示著藤野先生用紅藍(lán)筆詳細(xì)修改的痕跡。紹舉魯迅紀(jì)館館長裘士雄同志在解說展品時(shí)，向參觀者詳細(xì)介紹了，在紹興搜求、整理魯迅存書及發(fā)現(xiàn)這六本珍貴的筆記的經(jīng)過。