閱讀魯迅，似乎過(guò)時(shí)；又似乎時(shí)髦。

我記得自己最初接觸魯迅，是初中時(shí)候。當(dāng)時(shí)沒(méi)有課本，用的是找來(lái)的零散文章，還是油墨打印的，散發(fā)著一股濃重的油墨味道。其中有兩篇，印象很深，一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，一篇《戰(zhàn)士與蒼蠅》。前篇憑“笑人齒缺曰狗竇大開(kāi)”、“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”這樣怪異的句子鉆心入肺，后者則單看題目就讓人不得要領(lǐng)�？傊�覺(jué)得這魯老先生，離我們很遠(yuǎn)，極其遙遠(yuǎn)。可望不可及�；蛘�，竟連望都不可望。雖然也有熱鬧的百草園增添依稀情趣，畢竟生冷異常，終究沒(méi)有靜心去讀的心思。

以后有了課本，便陸續(xù)見(jiàn)到了諸如《故鄉(xiāng)》、《一件小事》、《藤野先生》、《孔乙己》、《祝�！愤@樣的篇目。及至到高中，魯迅作品儼然已經(jīng)成為每?jī)?cè)語(yǔ)文課本里最重要的部分，當(dāng)然包括著名的《記念劉和珍君》──在魯迅作品中，此篇是我最珍愛(ài)的，屬于讀不夠的那種。我們的語(yǔ)文老師林柏華，是以一口純正北京話來(lái)教學(xué)這篇文章的，在教學(xué)過(guò)程中，她流下了眼淚。

離開(kāi)學(xué)校后，由被動(dòng)接受到主動(dòng)接受，魯迅作品漸漸以客觀、自然、本色的面孔，進(jìn)入我的生活。斷斷續(xù)續(xù)，沒(méi)有間斷。慢慢覺(jué)得，其實(shí)，我所讀的，并不僅僅是那些文字。

但是常常避免不了貼標(biāo)簽似的去讀。每逢這種時(shí)候，我就索性丟開(kāi)。這不是自己本意。

誠(chéng)如人們所說(shuō)，魯迅的作品是常讀常新的，魯迅作品包括其本人的魅力永遠(yuǎn)停留在我們心間，魯迅是一個(gè)永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題。是的，魯迅是永遠(yuǎn)的魯迅。但是也是平常的魯迅。惟其如此，我們才能客觀公正，去感知魯老先生那顆心。樸直善良的心。

一方面，我以為，我們閱讀魯迅，就是需要以一顆平常心，去讀。不要夾雜什么政治的、社會(huì)的因素。你心態(tài)越是平靜，所得就越是驚喜。

另一方面，在讀魯迅的時(shí)候，需要結(jié)合時(shí)代來(lái)讀。要尋求魯迅精神與當(dāng)代精神的對(duì)話關(guān)系。我們的時(shí)代，需要從魯迅那里汲取許多營(yíng)養(yǎng)。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，魯迅。不僅僅是文學(xué)的、文化的魯迅。

好像矛盾。

其實(shí)，不矛盾。需要把握尺度。

曾經(jīng)，魯迅不是魯迅。魯迅成為工具�；蛘呷缃�，魯迅仍然是某些人的工具。我相信，這是一種悲哀。

忽然想起一顆塵埃先生提到讀魯迅時(shí)講的話：

說(shuō)魯迅，離不開(kāi)“良知”二字，從這個(gè)意義上看，魯迅的精神是平民化的精神，是所有的人都應(yīng)該仰視的。但在魯迅的身上更多的是給知識(shí)分子留下了值得思考的問(wèn)題，什么是知識(shí)分子的良知和精神，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，每一個(gè)被稱為知識(shí)分子或者自以為知識(shí)分子的人都應(yīng)該看看他的作品，那短短的雜文，甚至是一兩句話已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了現(xiàn)在的每部煌煌巨著。

這兩天，又以他的雜文為伴了。雖然魯迅所生存的年代距離我們有些年頭了，可是，明明，我會(huì)在他的字里行間，近距離地觸摸到他的熱度、他的良知。他的那種心靈深處的東西，我看著很親切。這是一個(gè)多么睿智的老人；這是一個(gè)多么理性的老人；這是一個(gè)多么熱情的老人；這是一個(gè)多么有趣的老人。

呵呵，一個(gè)有意思的老人�？梢宰雠笥训睦先�。