我不認(rèn)為讀書可以成為時尚，并且對一切成為時尚的讀書持懷疑態(tài)度。讀書屬于個人的精神生活，必定是非常個人化的�？梢猿蔀闀r尚的不是讀書，而是買書與評書。譬如說，在媒體的影響下，某一時期有某一本書特別暢銷，談?wù)撍�顯得特時髦，插不上嘴顯得特別落伍。

人生有種種享受，讀書也是其中之一。讀書的快樂，一在求知欲望的滿足，二在與活在書中的靈魂的交流，三在自身精神的豐富與生長。

要領(lǐng)略讀書的快樂，必須擺脫功利的考慮，有從容的心境。

歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽(yù)背后，往往有一個所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。

嚴(yán)格地說，好讀書與讀好書是一回事，在讀什么書上沒有品位的人是談不上好讀書的。所謂品位，就是能夠通過閱讀過一種心智生活，使你對世界和人生的思索始終處于活潑的狀態(tài)。世上真正的好書，都應(yīng)該能夠發(fā)生這樣的作用，而不只是向你提供信息或者消遣。

智力活躍的青年并不天然地?fù)碛行闹巧�活，他的活躍的智力需要得到鼓勵，而正是通過讀那些使他品嘗到了智力快樂和心靈愉悅的好書，他被引導(dǎo)進(jìn)入了作為一個整體的人類心智生活之中。

也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀得少。在這樣的時代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。

經(jīng)典屬于每一個人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。

──（摘錄于周國平新書《碎句與斷章》）