書，象頭上無邊際的天，象前方無盡頭的路，我們就這樣的邊走邊看，為了更好的生存，我們無法停止前進(jìn)的腳步，我們需要不斷的發(fā)現(xiàn)探索，不斷的發(fā)現(xiàn)新大陸，無論前方怎樣……我們都要努力面對(duì)。土地需要水的滋潤，同樣地，我們需要汲取精華！

【國內(nèi)】

我一生的嗜好，除了革命之外，──就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。

──孫中山

讀書破萬卷，下筆如有神。

──杜甫

讀萬卷書，行萬里路。

──顧炎武

不動(dòng)筆墨不看書。

──徐特立

讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。

──朱熹

讀書有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只浪漫誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到點(diǎn)，眼口豈有不到者乎。

──朱熹

讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入，終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古人用心處；有能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。

──［宋］陳善

讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

──魯迅

讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。

──朱煮

讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權(quán)放過，切身需要急思量。

──陸九淵

讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。

──［明］胡居仁

舉一而反三，聞一而知十，及學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會(huì)貫通，以至于此。

──朱熹

為學(xué)讀書，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。

──朱熹

困而知之。

──徐悲鴻

讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。

──吳晗

看書不能信仰而無思考，要大膽地提出問題，勤于摘錄資料，分析資料，找出其中的相互關(guān)系，是做學(xué)問的一種方法。

──顧頡剛

要記住，一個(gè)人要想在事業(yè)上有所建樹，一定得堅(jiān)持這樣做卡片摘記，一發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的資料，就要如獲至寶，準(zhǔn)確地摘記下來。天才是就是勤奮，知識(shí)在于積累。這樣，卡片摘記積累的多了，功到自然成，你就可以在大量資料的基礎(chǔ)上，進(jìn)行歸納分類，分析研究，綜合利用，創(chuàng)造出自己的作品來。

──吳晗

人閑居時(shí)，不可一刻無古人；落筆時(shí)，不可一刻有古人。平居有古人，而學(xué)力方深，落筆無古人，而精神始出。

──［清］袁牧

用心不雜，乃是入神要路。

──［宋］黃山谷

善讀者日攻，日掃。攻則直透重圍，掃則了無一物。

──鄭板橋

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。

──劉向

讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。

──朱煮

讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何益也。

──鄭板橋

讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。

──朱熹

或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。

──［明］吳夢(mèng)祥

讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。

──鄭板橋

我們自動(dòng)的讀書，即嗜好的讀書，請(qǐng)教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后抉擇而入于自己所愛的較專門一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來。

──魯迅

讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

──魯迅

環(huán)境于人的影響極大，親師取友，問道求學(xué)是創(chuàng)造環(huán)境改進(jìn)自己的最好的方法，你們于潛心獨(dú)研外更要注意這一點(diǎn)，萬不要一事不管，一毫不動(dòng)，專門只關(guān)門讀死書。

──向警予

盡信書，則不如無書。

──孟軻

知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱；人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

──高士其

知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭，愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。

──李大釗

學(xué)問二字，須要拆開看。學(xué)是學(xué)，問是問。今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢爾�！�…讀書好問，一問不得，不妨再三問，問一人不得，不妨問數(shù)十人，要使疑竇釋然，精理進(jìn)露。故其落筆晶明洞徹，如觀火觀水也。

──鄭板橋

自然界、機(jī)器和一切工作，對(duì)待沒有知識(shí)的人，對(duì)待怯弱的人是很不客氣的，甚至常常是粗暴的殘酷的；但是它們對(duì)待具有豐富知識(shí)的人，對(duì)待健壯和勇敢的人，則是非常馴服的，承認(rèn)你是主人，情愿為你服務(wù)。

──宋慶齡

欲窮千里目，更上一層樓。

──［唐］王之渙

吾生也有涯，而知也無涯。

──莊周

老去愈知學(xué)不足。

──董必武

生活是最偉大的一部活語匯。

──老舍

不學(xué)而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。

──［晉］葛洪

為學(xué)猶掘井，井愈深土愈難出，若不決心到底，豈得見泉源乎？

──［明］張九功

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。

──荀況

知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。

──［宋］林逋

一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。

──毛澤東

真知即所以為行，不行不足謂之知。

──王陽明

不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣。

──荀況

耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。

──劉向

行是知之始，知是行之成。

──陶行知

做學(xué)問，就是要專心致志，踏踏實(shí)實(shí)，不要浮夸，不要僥幸，準(zhǔn)備付出畢生的精力來攀登科學(xué)技術(shù)的高峰。

──陳毅

知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽。

──王充

君子既學(xué)之，患其不博也；既博之，患其不習(xí)也；既習(xí)之，串其無知也；既知之，患其不能行也；既能行之，貴其能讓也。

──［漢］戴德

舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。

──鄭玄

知識(shí)，主要是靠主動(dòng)“抓”出來的，不是靠“教”出來的。

──錢三強(qiáng)

于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。

──張載

必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

──魯迅

石韞玉而山暉，水懷珠而川媚。

──［西晉］陸機(jī)

為學(xué)正如撐上水船……一篙不可放緩。

──朱熹

學(xué)而不厭，誨人不倦。

──孔丘

敏而好學(xué)，不恥下問。

──孔丘

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

──孔丘

人之不學(xué)，猶谷未成粟，米未飯也。

──王充

人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。

──韓愈

不學(xué)自知，不問自曉，古今行事，未之有也。

──王充

夫樹木，樹之一年而伐之，足以給薪蘇而己；三年而伐之，則足以為桶；五年而伐之，則足以為楹；十年而伐之，則足以為棟。

──司馬光

欲速是讀書第一大病，功夫中在綿密不間斷，不在不速也。

──［清］陸瓏

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

──荀況

心之官則思，思則得之，不思則不得也。

──孟軻

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎！

──孔丘

學(xué)從名利入手，如無基之房，壘砌縱及丈余，一倒莫救。

──顏元

努力向?qū)W，尉為國用。

──孫中山

人有坎檁，失于盛于年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄。

──［北齊］顏之推

幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行。

──顏之推

倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

──魯迅

【國外】

熱愛書吧──這是知識(shí)的泉源！只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰�神上成為�?jiān)強(qiáng)、忠誠和有理智的人，成為能夠愛人類、尊重人類勞動(dòng)，衷心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。

──高爾基

書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭里脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

──高爾基

我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。

──高爾基

書，這是這一代人對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

──赫爾岑

書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

──弗·培根

我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度的時(shí)候，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。

──高爾基

讀書對(duì)于智慧，也象體操對(duì)于身體一樣。

──［英國作家］艾迪生

當(dāng)我們第一遍讀一本好書的時(shí)候，我們仿佛覺得找到了一個(gè)朋友；當(dāng)我們?cè)僖淮巫x這本書的時(shí)候，仿佛又和老朋友重逢。

──伏爾泰

理想的書籍，是智慧的鑰匙。

──列·托爾斯泰

書是人類進(jìn)步的階梯。

──高爾基

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

──歌德

書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。

書籍是全世界的營養(yǎng)品。

──莎士比亞

書籍是巨大的力量。

──列寧

好的書籍是最貴重的珍寶。

──別林斯基

書籍是我的老師。

──齊奧爾科夫科斯基

書是我們時(shí)代的生命。

──別林斯基

活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。

──弗·培根

格言是多國結(jié)晶的優(yōu)良思想。

──［英國政治家］馬金叨許

任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。

──馬克思

讀書足以怡情，足以長才�！�…讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨，凡有所學(xué)，皆我性格。

──弗·培根

書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。

──雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。

──孟德斯鳩

各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸地熔化。

──雨果

讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

──高爾基

如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。

──［英國作家］霍伯斯

一個(gè)愛書的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友、一個(gè)良好的導(dǎo)師、一個(gè)可愛的伴侶、一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。

──［英國物理學(xué)家］伊薩克·巴羅

一本新書象一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。

──［瑞士作家］凱勒

書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心意，重復(fù)這顧問的次數(shù)。

──凱勃司

讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。

──［俄國劇作家·詩人］克尼雅日寧

學(xué)到很多東西的決竅，就是一下子不要學(xué)很多東西。

──洛克

要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。

──［法國科學(xué)家］法奇

我認(rèn)為人的腦子本來象一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家俱裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。

──［英國作家］柯南道爾

自然科學(xué)只有同辨證唯物主義緊密結(jié)合，才能獲得正確的思維方法。

──［日本物理學(xué)家］坂田昌一

瑰麗的大廈建成之后，應(yīng)該把雜亂無章的腳手架拆掉。

──高斯

要想一下子全知道，就意味著什么也不會(huì)知道。

──巴甫洛夫

單學(xué)知識(shí)仍然是蠢人。

──歌德

背得爛熟還不等于掌握知識(shí)。

──蒙田

了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。

──［英國作家］麥考利

讀書而不回想，猶如食物而不消化。

──［美國想思家］伯克

讀書而不思考，等于吃飯而不消化。

──［英國作家］波爾克

讀書得越多而不加以思考，你就會(huì)覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。

──伏爾泰

讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。

──［美國政治家］華盛頓

真正的哲學(xué)家，則是象蜜蜂一樣。它們從花園和田野里面的花朵采集材料，但是用它自己的一種力量來改變和消化這種材料。

──弗·培根

書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。

──［意大利詩人］彼特拉克

書籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書的人是啞口無言，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書而不會(huì)從死字母中吸取思想的人，也是啞口無言的。

──［俄國教育家］烏申斯基

不好的書告訴錯(cuò)誤的概念，使無知者變得更無知。

──別林斯基

不好的書也象不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害。

──［英國小說家］菲爾丁

能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。

──［古希臘哲學(xué)家］亞里斯提卜

人類所需要的知識(shí)有三：理論、實(shí)用、鑒別。

──亞里士多德

知識(shí)就是力量。

──弗·培根

只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。

──列寧

不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。

──馬克思

知識(shí)就是力量，青年應(yīng)當(dāng)是知識(shí)上很有力量的人。……應(yīng)該用深刻的知識(shí)火炬來照耀勞動(dòng)……

──［蘇聯(lián)教育家］克魯普斯卡婭

人的知識(shí)和人的力量這兩種東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無知。

──弗·培根

人是通過智慧的提高才得以進(jìn)步的；除此之外，就不能得救。

──雨果

知識(shí)喲！只要和你在一起，人甚至在枷鎖下也是自由的。只要和你在一起，人甚至在逆運(yùn)的打擊下也是幸福的。有了你，人就有了一切。

──愛你維修

多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。

──弗·培根

只有知識(shí)……才能構(gòu)成巨大的財(cái)富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識(shí)；知識(shí)會(huì)使精神和物質(zhì)的磽薄的原野變成肥沃的土地，每年它的產(chǎn)品將以十倍的增長率，給我們帶來財(cái)富。

──左拉

缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。

──［阿拉伯學(xué)者］阿·法伊斯巴哈尼

知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)。

──肖伯納

全人類的一切進(jìn)步事業(yè)將借知識(shí)界圈子的擴(kuò)大而實(shí)現(xiàn)，凡合乎理想和道德的善舉，其直徑總是與智慧的口徑符合，大腦有怎樣的價(jià)值，心靈便有怎樣的價(jià)值。

──雨果

任何力量都不能阻止工人的覺醒！沒有知識(shí)，工人就無法自衛(wèi)；有了知識(shí)，他們就有了力量。

──列寧

智者受理智的指導(dǎo)；常人受經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)；愚昧受需要的指導(dǎo)；而野獸愛直覺的指導(dǎo)。

──西塞羅

知識(shí)一字，嚴(yán)格地說起來，包括三種東西，就是真實(shí)、憑證和確信。

──［美國詩人］惠特利

生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。

──左拉

生活中最沒有用的東西就是財(cái)產(chǎn)，最有用的東西就是才智。

──萊辛

天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問來修剪。

──弗·培根

知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤。

──泰戈?duì)?/p>

沒有智慧的蠻力是沒有什么價(jià)值的。

──克雷洛夫

缺少知識(shí)就無法思考，缺少思考就不會(huì)有知識(shí)。

──歌德

知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來而不憑記憶得來的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。

──列·托爾斯泰

不學(xué)無術(shù)在任何時(shí)候，對(duì)任何人，都無所幫助，也不會(huì)帶來利益。

──馬克思

我們需要文化，就象需要空氣一樣。

──加里寧

科學(xué)是使人的精神變得勇敢的最好途徑。

──布魯諾

知識(shí)是人們?cè)谌魏我粭l道路上的旅伴。

──［格魯吉亞詩人］古拉米施維里

沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。

──列·托爾斯泰

無知會(huì)使智慧缺乏食糧而萎縮。

──愛爾維修

你應(yīng)該小心一切假知識(shí)，他比無知更危險(xiǎn)。

──肖伯納

缺乏智慧的幼想會(huì)產(chǎn)生怪物，與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之因和奇跡之源。

──［西班牙畫家］戈雅

我們知道的東西是有限的，

我們不知道的東西是無限的。

──［法國天文學(xué)家］拉普拉斯

智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那善于駕馭一切的思想。

──赫拉克利特

在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。

──［俄國哲學(xué)家］提吉舍夫

我們?nèi)�都要從前輩和同輩學(xué)習(xí)到一些東西，就連最大的天才，如果單憑他所特有的自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。

──歌德

愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的無知。

──笛卡爾

人只有一個(gè)冤家──無知。

──雨果

假如有人把心思用在研究智慧上面，他的研究便沒有止境；因?yàn)橐粋�(gè)人愈是多知道，他便愈知自己的無知。

──［捷克教育家］夸美紐斯

創(chuàng)造是一切東西的本領(lǐng)。

──［法國詩人］龍沙

知識(shí)的源泉不會(huì)枯竭，不管人類在這方面取得多大成就，人們還是要不斷地去探索，發(fā)掘和認(rèn)識(shí)。

──［俄國作家］岡察洛夫

當(dāng)要攀登學(xué)問的高峰以前，先應(yīng)該去學(xué)習(xí)它的ABC。

──巴甫洛夫

決不要企圖掩飾自己知識(shí)上的缺陷，那怕是用最大膽的猜度和假設(shè)作為借口來掩飾。

──巴甫洛夫

不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而裝假知道。

──列·托爾斯泰

與其夸大胡說，不如宣布那個(gè)聰明的、智巧的、謙遜的警句：“我不知道”。

──伽俐略

一個(gè)人知道得越多，他就越有力量。

──高爾基

無知是智慧的黑夜，是沒有月亮、沒有星星的黑夜。

──西塞羅

永遠(yuǎn)不要夸耀無知，無知就是無力。

──車爾尼雪夫斯基

掌握知識(shí)對(duì)一個(gè)人來說還是不夠的，應(yīng)當(dāng)善于使知識(shí)不斷發(fā)展。

──歌德

虛假的學(xué)問比無知更糟糕。無知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問就象一塊長滿雜草的荒地，幾乎無法把草拔盡。

──［意大利作家］康圖

只有正視自己的無識(shí)，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。

──烏申斯基

無論掌握哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的。它會(huì)把無用的東西拋開而把好的東西保留住。

──達(dá)·芬奇

我們的無知的增長速度實(shí)際上要比知識(shí)快得多，因?yàn)槊拷鉀Q一個(gè)問題都提出更多的問題。

──［奧地利科學(xué)家］尼·丁伯根

一切學(xué)科你都要知道一些，但是有些學(xué)科你要知道其中的一切。

──季米里亞捷夫

知識(shí)是可以求得的東西，今天沒有知識(shí)，明天就會(huì)有知識(shí)了。

──加里寧

有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。

──薩迪

行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路。

──肖伯納

理論知識(shí)是一種寶庫，而實(shí)踐則是它的鑰匙。

──富勒

離開了人才薈萃的中心，呼吸不到思想活躍的空氣，不接觸日新月異的潮流，我們的知識(shí)會(huì)陳腐，趣味會(huì)象死水一般變質(zhì)。

──巴爾扎克

把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

──弗·培根

見識(shí)得多，經(jīng)歷得多，和研究得多，是學(xué)問的三大柱石。

──迪斯雷利

世界上有許多東西是你在書本上看不到的。

──莎士比亞

要明確地懂得理論，最好的道路就是從本身的錯(cuò)誤中，從親身經(jīng)歷的痛苦經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

──恩格斯

學(xué)問是苦根上長出來的甜果。

──［古羅馬作家］大加圖

重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量。有些人知道很多很多，但卻不知道最有用的東西。

──列·托爾斯泰

對(duì)待知識(shí)就要象對(duì)待糧食一樣，我們活著不是為了知道，正如活著不是為了吃飯一樣。

──［英國政治家］洛斯金

寧肯找到一個(gè)困果的解釋，不愿獲得一個(gè)波斯王位。

──德謨克利特

良好的方法能使我們更好地發(fā)揮運(yùn)用天賦的才能，而拙劣的方法則可能阻難才能的發(fā)揮。

──貝爾納

科學(xué)是依賴于方法的進(jìn)步程度為推動(dòng)而前進(jìn)的，這句話并不假。方法每前進(jìn)一步，猶如我們每上升一階一樣，它會(huì)為我們展開更廣闊的視野，因而看到前所未見的現(xiàn)象。正因?yàn)槿绱�，所以擬定方法是我們首要的任務(wù)。

──巴甫洛夫

認(rèn)識(shí)一位巨人的研究方法，對(duì)于科學(xué)的進(jìn)步，……并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處�？茖W(xué)研究的方法經(jīng)常是極富興趣的部分。

──拉普拉斯

倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么，你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交流這些思想，那么，我們每個(gè)人將各有兩種思想。

──肖伯納

跛足而不迷路能趕過雖健步如飛但誤入岐途的人。

──弗·培根

治學(xué)有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。

──［法國天文學(xué)家］戴布勞利格

多問的人將多聞。

──弗·培根

學(xué)問不在教條中，而在精巧的大自然中。

──哈維

科學(xué)中難能可貴的創(chuàng)造性才華，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼殺；而良好的方法則會(huì)增長，促進(jìn)這種才華。

──貝爾納

在學(xué)問上最好的解決問題的方法就是堅(jiān)持的和經(jīng)常的懷疑。

──［法國哲學(xué)家］阿伯拉爾

沒有正確的方法，即使有眼睛的博學(xué)者也會(huì)象瞎子一樣盲目摸索。

──笛卡爾

發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。

──愛因斯坦

如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路。而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

──愛因斯坦

學(xué)生心靈中知識(shí)和思想的基礎(chǔ)建立的愈加鞏固，將來在這個(gè)基礎(chǔ)上就愈能建立起來更加巨大和更加鞏固的建筑物。

反之，那好比是一個(gè)趕著未曾把貨物捆載牢實(shí)的醉酒的車夫，他不往后面看，只是往前趕，趕回家去的僅是一輛空車，反而夸獎(jiǎng)他走了很長的路程。

──烏申斯基

最主要的是要教會(huì)人們思考。

──布萊希特

大自然所表現(xiàn)出來的知識(shí)，真是形形色色，變化萬端。為了了解它，我們必須聯(lián)合我們大家的知識(shí)和努力才行。

──拉普拉斯

智慧是經(jīng)驗(yàn)之女。

──達(dá)·芬奇

爭(zhēng)論是思想的最好觸媒。

──巴甫洛夫

統(tǒng)計(jì)愈完全愈好，觀察愈普遍愈好。

──笛卡兒

誰要認(rèn)識(shí)自然的最大秘密，那就請(qǐng)他去研究和觀察矛盾和對(duì)立面的最大和最小吧。

──布魯諾

學(xué)習(xí)并不等于就是摹仿某種東西，而是掌握技巧的方法。掌握工作的方法，根本不等于使自己一生都使用這種方法。

──高爾基

重復(fù)是學(xué)習(xí)的母親。

──［德國哲學(xué)家］狄慈根

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。

──［法國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家］笛卡爾

各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化。

──［法國作家］雨果

不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別。

──［俄國思想家、作家］赫爾岑

生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。

──高爾基

讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程……

──高爾基

閱讀使人充實(shí)；會(huì)談使人敏捷；寫作與筆記使人精確�！�…史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。

──培根

圖書館使我得以有恒地研習(xí)而增進(jìn)我的知識(shí)。每天我停留在里面一個(gè)兩個(gè)鐘頭，用這個(gè)辦法相當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了我失掉的高深的教育。

──［美國政治家、科學(xué)家］富蘭克林

光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。

──奧斯特洛夫斯基

每一本書都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要有我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來了。

──高爾基

讀書越多，越感到腹中空虛。

──［英國詩人］雪萊

讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。

──富蘭克林

治學(xué)有三大原則：廣見聞，多閱讀，勤實(shí)驗(yàn)。

──戴布勞格林

我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。

──高爾基

必須根據(jù)要研究的問題來選擇極全面完整、深刻和正確地闡明這個(gè)問題的書籍。

──［蘇聯(lián)教育家、列寧夫人］克魯普斯卡婭

��！我是多么希望擁有這樣的才能，在一天之中把這個(gè)圖書館里的書都讀光。啊！我是多么希望具有巨大的記憶力，要使一切我所讀過的東西，終生都不遺忘。

──［俄國文藝批評(píng)家］杜勃羅留波夫

書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。

──［法國哲學(xué)家、文學(xué)家］伏爾泰

有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)變咀嚼消化。這就是說，有些書只要讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀，還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。

──培根

我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時(shí)，所用的方法是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重讀起，以求獲得精密的知識(shí)，我們對(duì)該題目越熟悉，理解的能力就越增加，讀到該書的終末，就懂得它的起首。這是我所能介紹給你唯一的正確的方法。

──狄慈根

誰都不會(huì)死讀一本書。每個(gè)人都從書中研究自已，要不是發(fā)現(xiàn)自己就是控制自己。

──［法國作家］羅曼·羅蘭

你的周圍有個(gè)浩瀚的書刊海洋。要非常嚴(yán)格慎重地選擇閱讀的書籍和雜志。愛鉆研和求知欲旺盛的人總是想博覽一切，然而這是做不到的。要善于限制閱讀范圍，要從中排除那些可能會(huì)破壞學(xué)習(xí)制度的書刊。

──［蘇聯(lián)教育家］蘇霍姆林斯基

在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

──愛因斯坦

在你深入思考所觸及的各種事實(shí)、現(xiàn)象和規(guī)律的本質(zhì)時(shí)，不要吝惜時(shí)間。你對(duì)問題考慮得越深入，你的記憶就越牢固。沒有理解之前，不要試圖去記憶，這會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。要學(xué)會(huì)并非閱讀而是翻閱那些你已十分熟悉的東西，同時(shí)要防止浮光掠影地瀏覽那些你尚未理解的東西。

──蘇霍姆林斯基

珍珠是不會(huì)浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命的危險(xiǎn)潛到深水里。

──弗洛列斯坦

我要做的是叫我的愿望符合事實(shí)，而不是試圖讓事實(shí)與我的愿望調(diào)和。

──赫胥黎

行動(dòng)是通往知識(shí)的唯一道路。

──［愛爾蘭作家］肖伯納

理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決。

──費(fèi)爾巴哈

有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。

──［波斯詩人］薩迪

背得爛熟還不等于掌握知識(shí)。

──［法國散文家］蒙田

讀書而不思考，等于吃飯而不消化。

──［英國作家］波爾克

學(xué)問對(duì)人們要求最大的緊張和最大的熱情。

──［俄國生理學(xué)家］巴甫洛夫

當(dāng)你捧著一本好書的時(shí)候，你應(yīng)當(dāng)捫心自問：“我該不該象一個(gè)澳大利亞礦工那樣工作呢？我的尖鎬利鏟都是隨身帶好了嗎？我的準(zhǔn)備工作都無懈可擊了嗎？我的衣袖是不是挽得高高的？請(qǐng)你永遠(yuǎn)保持這種英勇無畏的礦工精神吧。盡管這意味著艱苦，但功夫豈負(fù)苦心人？你夢(mèng)寐以求的黃金就是作者在書中所表達(dá)的那種深刻的思想和他那淵博的學(xué)識(shí)。他書中的詞語就是含金的礦石，你只有將它們打碎并加以熔煉，才有可能化石為金。你的尖鎬利鏟則代表著嚴(yán)謹(jǐn)，勤奮和鉆研，而你的熔爐就是你那善于思索的大腦。如果以為沒有這些工具，沒有這種熱情，就可以叩開出類拔萃的作者那扇智慧大門的話，那就純粹只是一種癡心妄想罷了。而只有當(dāng)你堅(jiān)持不懈地進(jìn)行艱苦卓絕的開采和經(jīng)久不息的冶煉時(shí)，你才有可能獲得一顆光彩奪目的金珠。

──［英國散文家］約翰·羅斯金

須知，獲得知識(shí)就如同獲得金子這種珍貴的物質(zhì)一樣，也是需要聰明才智的。

──約翰·羅斯金

勇于求知的人決不會(huì)空閑無事……我以觀察為生，白天所見、所聞，所注意的一切，到了晚上，一一記錄下來。什么都引起我的興趣，什么都使我驚訝。

──［法國思想家］孟德斯鳩

傾囊求知，無人能奪。投資知識(shí)，得益得多。

──富蘭克林

我的知識(shí)全來自六名服務(wù)員，他們的名字是：“何地”，“何物”，“何時(shí)”，“為何”，“如何”和“何人”。

──［英國］克普林

想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

──愛因斯坦

要使腦子平靜，并充滿了你要研究的問題，而又極端地注意集中，我想任何人都能解決他所要研究的問題。

──甫蘭脫和倍克爾

我對(duì)于我國有志于科學(xué)的青年有什么祝愿呢？首先，循序漸進(jìn)。我一說起有成效的科學(xué)工作這條最重要的條件是就不能不感情激動(dòng)。循序漸進(jìn)，循序漸進(jìn)，循序漸進(jìn)……在未掌握前一項(xiàng)時(shí)決不要開始后一項(xiàng)。但是，切勿成為事實(shí)的保管員。要透徹地了解事物的奧密，持以之恒地搜尋支配它們的法則。第二，謙虛……切勿狂妄自大，目空一切。由于狂妄，在必須同意他人時(shí)你會(huì)固執(zhí)己見，你會(huì)拒絕有益的善意的幫助，你會(huì)喪失客觀的頭腦。第三，熱情。記�。嚎茖W(xué)是要求人們?yōu)樗�貢獻(xiàn)畢生的，就是有兩次生命也不夠用。有你的工作和探索中一定要有巨大的熱情。

──巴甫洛夫

我們可以由讀書而搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和谷子分開。

──［英國作家］福雷斯特

在研究工作中養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣比擁有大量學(xué)術(shù)知識(shí)更為重要，這種說法并不過分。

──貝弗里奇

對(duì)于學(xué)了許多然而對(duì)他們無用的詞匯的人們，或?qū)W了許許多多詞匯而不能運(yùn)用的人們，好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一樣，比不上一個(gè)工具少而能使用自如的木工。

──韋斯特

請(qǐng)記住，環(huán)境越艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且懈怠的害處也就越大。

──［俄國文學(xué)家］托爾斯泰

一個(gè)人只要肯深入到事物表面去探索，哪怕他自己也許看得不對(duì)，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。

──［英國美學(xué)家］博克

打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號(hào)，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)變歸功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么？

──［法國作家］巴爾扎克

在學(xué)問上最好的解決問題的方法就是堅(jiān)持的和經(jīng)常的懷疑。

懷疑把我們引向研究，研究使我們認(rèn)識(shí)真理。

──［法國詩人、作家、文藝評(píng)論家］阿波利奈爾

如果一個(gè)人從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問著手，則會(huì)以肯定結(jié)果。

──培根

懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿和滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用兩個(gè)字來稱呼，這就是“愚蠢”。

──高爾基

用新問題同老問題對(duì)比，最能衡量我們的進(jìn)步。

──［英國哲學(xué)家、科學(xué)史學(xué)家］鮑波爾

認(rèn)識(shí)到困難或難題的存在，可能就是認(rèn)識(shí)到知識(shí)上令人不滿意的現(xiàn)狀，它能夠激勵(lì)設(shè)想的產(chǎn)生。不具好奇心的人很少受到這種激勵(lì)。

──貝弗里奇

書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。

書籍是全世界的營養(yǎng)品。

──［英國劇作家］莎士比亞

一本新書象一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋。

──［美國物理學(xué)家］凱勒

良書即益友，今明永如斯。

──［英國］塔帕

書籍是豈立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。

──［美國］惠普爾

書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會(huì)沉沒在這片泥塘里，就會(huì)被愚蠢和下流淹死。

──高爾基

書──這是這一代對(duì)另一代的精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來接替他的崗位的站崗人的命令。人類的全部生活，會(huì)在書本上有條不紊地留下印記：種族、人群、國家消失了，但書卻留存下去。書是和人類一起成長起來的，一切震撼智慧的學(xué)說，一切打動(dòng)心靈的熱情都在書里結(jié)晶成形；在書本中記述了人類狂激生活的宏大規(guī)模的自白，記述了叫做世界史的宏偉的自傳。然而在書本中，不僅是一種過去，它還是一種我們從而能夠掌握現(xiàn)在，能夠掌握全部通過千辛萬苦，有時(shí)還是流著血汗而取得的真理和勞動(dòng)；書本──它是未來的綱領(lǐng)，因此，我們要尊敬書本。

──赫爾岑

書和人一樣，也是有生命的一種現(xiàn)象，它也是活的，會(huì)說話的東西。

──高爾基

和書籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。

──羅曼·羅蘭

書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這顧問的次數(shù)。

──［美國物理學(xué)家］凱勒

我所具有的好的東西都要感謝書籍的……在我讀到書籍的時(shí)候，我是不能不受到深刻的感動(dòng)和興奮的喜悅的。

──高爾基

能夠攝取必要營養(yǎng)的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學(xué)者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。

──［古希臘哲學(xué)家］亞里斯提卜

選書應(yīng)和交友一樣謹(jǐn)慎，因?yàn)槟愕牧?xí)性受書籍的影響不亞于朋友。

──胡德

世界上有許多好書，但這些書僅僅對(duì)那些會(huì)讀它們的人才是好的。

──［俄國文藝批評(píng)家］畢沙列夫

閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)：選擇最有價(jià)值，最適合自己所需要的讀物。

──［俄國文學(xué)批評(píng)家］別林斯基

不好的書告訴你錯(cuò)誤的概念，使無知變得更無知。

──別林斯基

一個(gè)愛書的人，他必定不致缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛的伴侶，一個(gè)優(yōu)婉的安慰者。

──伊薩克·巴羅

我讀的書越多，我就覺得越光明，越有意義。

──高爾基

好的書籍是最貴重的珍寶。

──別林斯基

書是人類進(jìn)步的階梯。

──高爾基

生活里沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。

──莎士比亞

生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識(shí)。

──［法國作家］左拉

知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱；人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

──高爾基

只有知識(shí)……才能構(gòu)成巨大財(cái)富的源泉，既使土地獲得豐收，又使文化繁榮昌盛。愚昧從來沒有給人帶來幸福；幸福的根源在于知識(shí)。

──左拉

只有知識(shí)才是力量，只有知識(shí)能使我們誠實(shí)地愛人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果；只有知識(shí)能使我們成為具有堅(jiān)強(qiáng)精神的、誠實(shí)的、有理性的人。

──高爾基

知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤。

──［印度詩人］泰戈?duì)?/p>

傳播知識(shí)就是播種幸福�！�…科學(xué)研究的進(jìn)展及其日益擴(kuò)充的領(lǐng)域?qū)�喚起我們的希望，而存在于人類身心的�?xì)菌也將逐漸消失。

──諾貝爾

科學(xué)是人生中最重要、最美好和最需要的東西。

──［俄國作家］契訶夫

生活中最沒有用的東西是財(cái)產(chǎn)，最有用的東西是才智。

──［德胃劇作家、文藝批評(píng)家］萊辛

榮譽(yù)和財(cái)富，若沒有聰明才智，是很不牢靠的財(cái)產(chǎn)。

──［古希臘哲學(xué)家］德謨克里特

有教養(yǎng)的人的遺產(chǎn)，比那些無知的人的財(cái)富更有價(jià)值。

──德謨克里特

人的知識(shí)和人的力量兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無知。

──培根

掌握無論哪一種知識(shí)對(duì)智力都是有用的。它會(huì)把無用的東西拋開而把好的東西保留住。

──達(dá)·芬奇

要在智能、知識(shí)和才華上盡量取得實(shí)力，這樣我的智慧便會(huì)無比的豐富多采。

──［蘇聯(lián)地球化學(xué)家、礦物學(xué)家］維爾南茨基

沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

──高爾基

一個(gè)人知道的越多，他就越有力量。

──高爾基

鳥有翅膀能飛到天空，

人沒有翅膀，

但憑著智慧和肌肉的力量也能飛到天上去。

──［蘇聯(lián)詩人］茹科夫斯基

工人階級(jí)的解放要求它完全掌握我們時(shí)代的科學(xué)。雖然我們?cè)跀?shù)量上和體力上占優(yōu)勢(shì)，但單憑所遭愛的不平而義憤填膺是不足以求得解放的。應(yīng)當(dāng)求援于理性的武器。

──狄慈根

缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。

──阿布爾·法拉治·伊斯巴哈尼

對(duì)作品進(jìn)行簡(jiǎn)化的人對(duì)知識(shí)和愛好都有害處，因?yàn)閷?duì)一件東西的愛好是由知識(shí)產(chǎn)生的，知識(shí)愈準(zhǔn)確，愛好也就愈強(qiáng)烈。

──達(dá)·芬奇

不要企圖無所不知，否則你將一無所知。

──德謨克里特

知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)同觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

──愛因斯坦

真正的知識(shí)不是出自他人的權(quán)威，更不是來源于對(duì)老朽教條的盲目崇拜。

──培根

多數(shù)知識(shí)的秘密是那些平凡而最容易被忽視的人們發(fā)現(xiàn)的，而不是享有盛名的人們發(fā)現(xiàn)的。

──培根

多數(shù)知識(shí)的秘密是那些平凡而最容易被忽視的人們發(fā)現(xiàn)的，而不是享有盛名的人們發(fā)現(xiàn)的。

──培根

聰明的蠢才就是這樣的沒有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時(shí)方才知道自己的名聲僅僅限于蟻冢的范圍而已。

──引自《克雷洛夫寓言》第２０４頁

愚昧將使你達(dá)不到任何成果，并在失望和憂郁之中自暴自棄。

──達(dá)·芬奇

無知是智慧的黑夜，是沒有月亮、沒有星星的黑夜。

──［古羅馬政治家哲學(xué)家］西·塞羅

無知是多疑之母。

──阿爾格

沒有智慧的頭腦，就象沒有蠟燭的燈籠。

──托爾斯泰

實(shí)在說來，沒有知識(shí)的人總愛議論別人的無知，知識(shí)豐富的人卻時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的無知。

──笛卡爾

虛假的學(xué)問比無知更糟糕。無知好比一塊空地，可以耕耘和播種；虛假的學(xué)問就象一塊長滿雜草的荒地，幾乎無法把草拔凈。

──［意大利作家］康圖

精神上的缺陷沒有一種不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)說來補(bǔ)救的。

──培根

只有正視自己的無知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。

──馬辛斯基

掌握知識(shí)對(duì)一個(gè)來說還是不夠的，應(yīng)當(dāng)善于使知識(shí)不斷發(fā)展。

──［德國詩人、劇作家、思想家］歌德

只要有效地繼承人類知識(shí)，同時(shí)把世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)拿到手，我們?cè)傧蚯斑~出半步，就是世界最先進(jìn)的水平，第一流的科學(xué)家。

──［美國物理學(xué)家］溫柏格

缺乏有系統(tǒng)知識(shí)和經(jīng)常工作素養(yǎng)的這種缺點(diǎn)，將來就會(huì)經(jīng)常在各方面表現(xiàn)出來，就會(huì)象影子一樣，永遠(yuǎn)跟著你的。

──加里