梁?jiǎn)⒊�的兒女較多，除了未養(yǎng)育成人的不計(jì)外，已養(yǎng)育成人的是５男４女共９個(gè)。

這９個(gè)兒女中，由李夫人蕙仙所生的有３個(gè)，他們是思順、思成和思莊；由王夫人桂荃所生的有６個(gè)，他們是思永、思忠、思達(dá)、思懿、思寧和思禮。在這５男４女中，大女兒思順生于１８９３年，而最小的兒子思禮生于１９２４年，年齡相差３１歲。

梁氏九個(gè)兒女的性別和出生時(shí)間如下：

李夫人蕙仙（１８６９～１９２４）所生：

思順（女）（１８９３～１９６６）

思成（男）（１９０１～１９２２）

思莊（女）（１９０８～１９８６）

王夫人桂荃（１８８６～１９６８）所生：

思永（男）（１９０４～１９５４）

思忠（男）（１９０７～１９３２）

思達(dá)（男）（１９１２～*）

思懿（女）（１９１４～１９８８）

思寧（女）（１９１６～*）

思禮（男）（１９２４～*）

關(guān)于梁?jiǎn)⒊�的第二位夫人王桂荃，我們所知道的情況很少。就目前所了解的簡(jiǎn)單情況是：王夫人出生在農(nóng)村，是李夫人回老家探親時(shí)，將她帶出來(lái)的，后來(lái)將她帶到日本，１９０２年成為梁氏的第二位夫人。這是李夫人有意為丈夫挑選的。但思達(dá)先生曾說(shuō)：“《梁?jiǎn)⒊�年譜長(zhǎng)編》里的王姑娘，就是我的生母。我生母王桂荃，是四川省廣元縣人氏，原是李侍郎（端）府里的丫環(huán)，隨我大母李蕙仙作為陪嫁使女到梁家。”②這樣就存在“兩說(shuō)”，有待考證了。

關(guān)于納妾在現(xiàn)在看來(lái)似乎難以理解，但在當(dāng)時(shí)，境況富裕的家庭，男人有三妻四妾的很多，是一種社會(huì)風(fēng)俗。許多人的正室妻子，為了家庭生活的需要，或?yàn)榱私o自己歡喜的使女一個(gè)名份，讓她永遠(yuǎn)留在自己身邊，代自己侍奉丈夫，往往主動(dòng)為丈夫納妾。李夫人新舊思想都有，在近百年前作出這種安排，并不奇怪。有人認(rèn)為李夫人為丈夫納妾，是在梁氏發(fā)生“夏威夷之戀”的刺激因素下進(jìn)行的。這種因素也可能存在，但看來(lái)不是主要原因。據(jù)梁思成繼室林洙在書(shū)中寫(xiě)道：“孩子們稱(chēng)李（蕙仙）夫人‘?huà)尅�，稱(chēng)王夫人（桂荃）‘娘’。梁思成對(duì)他的生母感情不深，對(duì)娘卻十分尊重并關(guān)心的。他常常說(shuō)：‘娘是個(gè)很不尋常的女人。’‘娘到日本后，很快就學(xué)會(huì)了一口流利的東京話(huà)。’她是李夫人得力的助手，也是她各項(xiàng)意圖的忠實(shí)執(zhí)行者，又是家庭的主要?jiǎng)趧?dòng)力。由于她說(shuō)得一口好日語(yǔ)，所以凡屬家務(wù)方面的對(duì)外聯(lián)系，大部份都是由她來(lái)辦。因此她也在一定程度上接觸了日本社會(huì)的現(xiàn)代文明，開(kāi)闊了眼界。（略）她是一個(gè)頭腦清醒、有見(jiàn)地、有才能，既富有感情又十分理智的善良的人，可惜生在舊社會(huì)�？雌饋�(lái)梁?jiǎn)⒊�是把家庭的�?cái)政大權(quán)給了第一夫人，把愛(ài)情給了第二夫人�！雹邸�…王夫人也深明大義，新中國(guó)成立后，在她和大女兒思順的主持下，把梁?jiǎn)⒊�遺留下來(lái)的手稿，全部捐贈(zèng)給北京圖書(shū)館。文化大革命中，她以八十二歲的高齡受迫害至死，令人感到極為痛惜。

梁?jiǎn)⒊�的政治活�?dòng)和學(xué)術(shù)研究一直都很忙碌，兒女們的穿衣吃飯等瑣事，他當(dāng)然很少過(guò)問(wèn)，但思想和學(xué)習(xí)，他是非常關(guān)心而且嚴(yán)格要求的。對(duì)于這方面，從他給兒女們的大量書(shū)信中，就可以看得很清楚。當(dāng)然，梁?jiǎn)⒊瑢?duì)兒女的教育，除言傳外，主要還是身教。他的行動(dòng)，他的大量著作，都對(duì)兒女們起著潛移默化的作用�，F(xiàn)在可以清楚地看到，他對(duì)兒女們的影響主要有三個(gè)方面：

１、首先是愛(ài)國(guó)思想：

有些人在評(píng)論梁氏的思想觀點(diǎn)時(shí)，往往說(shuō)他“流質(zhì)多變”，可是他的愛(ài)國(guó)思想是一貫的。愛(ài)國(guó)思想就象一條紅線(xiàn)，貫串在他的思想和活動(dòng)之中。他不愧為中國(guó)近現(xiàn)代史上一位杰出的愛(ài)國(guó)者。這種愛(ài)國(guó)思想不可能不影響到他的兒女們。

梁?jiǎn)⒊��?jīng)常寫(xiě)信給在美國(guó)留學(xué)的兒女，談到學(xué)成歸國(guó)的事。如１９２７年８月２９日在《給孩子們書(shū)》中說(shuō)：“關(guān)于忠忠學(xué)業(yè)的事情，……我的主張是叫他在威士康遜把政治學(xué)告一段落，再回到本國(guó)學(xué)陸軍。因?yàn)槊绹?guó)決非學(xué)陸軍之地，而且在軍界活動(dòng)，非在本國(guó)有些‘同學(xué)系’的關(guān)系不可以。（略）思成再留美一年，轉(zhuǎn)學(xué)歐洲一年，然后歸來(lái)最好�！�…我希望你回來(lái)見(jiàn)我時(shí)，還我一個(gè)三四年前活潑有春氣的孩子，我就心滿(mǎn)意足了。……莊莊……我很想你以生物學(xué)為主科，因?yàn)樗�是現(xiàn)代最進(jìn)步的自然科學(xué)，……學(xué)回來(lái)后，本國(guó)的生物隨時(shí)可以采集試驗(yàn)，……你學(xué)成回來(lái)可以做爹爹一個(gè)大幫手，我將來(lái)許多著作，還要請(qǐng)你做顧問(wèn)呢！……日子過(guò)得極快，你看你三哥轉(zhuǎn)眼已經(jīng)回來(lái)了，再過(guò)三年你便變成一個(gè)學(xué)者回來(lái)幫著爹爹工作，多么快活呀！”④

有人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)宇航專(zhuān)家、現(xiàn)擔(dān)任國(guó)際宇航聯(lián)副主席的梁思禮先生：你從父親那兒繼承下來(lái)的最寶貴的東西是什么？他回答得很肯定：“愛(ài)國(guó)。父親生前曾說(shuō)過(guò)，‘人必真有愛(ài)國(guó)心，然后可以用大事。’這一句話(huà)，支撐了我一生的追求�！彼�這么說(shuō)，實(shí)際上也代表他的八個(gè)哥哥姐姐說(shuō)的。他們九個(gè)兄弟姐妹在父親的教育影響下，表現(xiàn)出來(lái)最一致的地方就是愛(ài)國(guó)。

人們都知道，梁?jiǎn)⒊�的九個(gè)兒女，其中有七個(gè)是出國(guó)留過(guò)學(xué)的，但他們學(xué)成之后，全部回到國(guó)內(nèi)，為祖國(guó)服務(wù)。他的大兒子梁思成，從美國(guó)留學(xué)回國(guó)后，由于成就顯著，后來(lái)又以建筑學(xué)家的身份，到美國(guó)去參加臨時(shí)工作和講學(xué)，別人勸他留在美國(guó)工作，他不予理會(huì)。這是對(duì)愛(ài)國(guó)的一個(gè)最具體、最有說(shuō)服力的證明。而沒(méi)有出國(guó)留學(xué)的兩個(gè)，一個(gè)畢生為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和工商管理作貢獻(xiàn)，另一個(gè)在年青時(shí)就參加了新四軍。他們和父親一樣，都有一顆愛(ài)國(guó)的心。

２、其次，梁?jiǎn)⒊�是一位教育家，他既重視學(xué)校教育，又重視社會(huì)教育和家庭教育。當(dāng)然，他對(duì)自己子女的教育也很重視。他總是教導(dǎo)兒女們要努力學(xué)習(xí)，積極工作，做一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行。他在１９２６年１月５日給大兒子梁思成的信中就這樣對(duì)兒子說(shuō)：“只有努力把自己學(xué)問(wèn)學(xué)夠了回來(lái)，創(chuàng)造世界才是。”

１９２７年２月１６日，他在《給孩子們書(shū)》中又說(shuō)：“思成和思永同走一條路，將來(lái)互得聯(lián)絡(luò)觀摩之益，真是最好沒(méi)有了。……孟子說(shuō)：‘能與人規(guī)矩，不能使人巧’。凡學(xué)校所教與所學(xué)總不外規(guī)矩方面的事，若巧則要離了學(xué)校方能發(fā)見(jiàn)。規(guī)矩不過(guò)求巧的一種工具，然而終不能不以此為教、以此為學(xué)者，正以能巧之人，習(xí)熟規(guī)矩后，乃愈益其巧耳。（略）將來(lái)成就如何，現(xiàn)在想他則甚？著急他則甚？一面不可驕盈自慢，一面又不可怯弱自餒，盡自己能力去做，做到那里是那里，如此則可以無(wú)入而不自得，而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)。我一生學(xué)問(wèn)得力專(zhuān)在此一點(diǎn)，我盼望你們都能應(yīng)用我這點(diǎn)精神�！雹�

在梁?jiǎn)⒊�的教育和影響下，他的兒女們都努力學(xué)習(xí)，知識(shí)廣博，并成為各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家。請(qǐng)看他們的簡(jiǎn)歷：

思順──在日本長(zhǎng)大和學(xué)習(xí)，曾做父親的“秘書(shū)”和日語(yǔ)翻譯。后隨當(dāng)外交官的丈夫周希哲出使各國(guó)。晚年任中央文史館館員。

思成──獲美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士學(xué)位和普林斯頓大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。１９４５年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系，著有我國(guó)第一部《中國(guó)建筑史》。１９４８年當(dāng)選為中央研究院院士。新中國(guó)成立后，又被選為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（現(xiàn)稱(chēng)院士）。歷任全國(guó)政協(xié)常委、全國(guó)人大常委。

思永──在美國(guó)哈佛大學(xué)研究院攻讀考古學(xué)與人類(lèi)學(xué)，獲碩士學(xué)位。通過(guò)考古，總結(jié)了我國(guó)的龍山文化，曾首先確定仰韶、龍山和商文化之間的相對(duì)年代。著有《梁思永考古論文集》、《殷代陶器》等書(shū)。１９４８年被選為中央研究院院士。１９５０年９月被任命為中國(guó)科學(xué)院考古研究所副所長(zhǎng)，是著名的考古學(xué)家。

思忠──畢業(yè)于美國(guó)維吉尼亞陸軍學(xué)校和西點(diǎn)軍校�；貒�(guó)后任第十九路軍炮兵校官。１９３２年因病去世時(shí)，年僅２５歲。

思莊──獲加拿大麥基爾大學(xué)文學(xué)學(xué)士，又獲美國(guó)哥倫比亞大學(xué)圖書(shū)館學(xué)院學(xué)士學(xué)位。曾任燕京大學(xué)圖書(shū)館主任及北京大學(xué)圖書(shū)館副館長(zhǎng)。是公認(rèn)的圖書(shū)編目工作專(zhuān)家。

思達(dá)──畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)研究和在國(guó)家工商行政管理局工作，參與編寫(xiě)《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史》一書(shū)。現(xiàn)退休住北京。

思懿──初在協(xié)和醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后去美國(guó)學(xué)歷史學(xué)。回國(guó)后，先在山東醫(yī)學(xué)院工作，后任中國(guó)紅十字會(huì)國(guó)外聯(lián)絡(luò)部副部長(zhǎng)。曾多次代表中國(guó)參加國(guó)際紅十字會(huì)議。

思寧──早年讀于南開(kāi)大學(xué)。１９４０年參加新四軍。參加革命工作幾十年，現(xiàn)離休居住在山東濟(jì)南。

思禮──在美國(guó)普渡大學(xué)獲學(xué)士學(xué)位后，又在辛辛那提大學(xué)獲碩士和博士學(xué)位。曾負(fù)責(zé)起草我國(guó)運(yùn)載火箭的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。擔(dān)任過(guò)國(guó)防部第五研究院導(dǎo)彈系統(tǒng)研究室主任，是我國(guó)遠(yuǎn)程液體火箭及長(zhǎng)征二號(hào)運(yùn)載火箭的副總設(shè)計(jì)師，是我國(guó)火箭、導(dǎo)彈控制系統(tǒng)專(zhuān)家。１９８７年被選為國(guó)際宇航科學(xué)院院士。１９９３年被選為中國(guó)科學(xué)院院士。１９９７年又獲“老教授科教興國(guó)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”。

從以上簡(jiǎn)介看，梁?jiǎn)⒊�的９個(gè)兒女之所以都表現(xiàn)得那么出色，不能不承認(rèn)這和梁氏對(duì)兒女教育有方、影響巨大有著密切關(guān)系。尤其是在這９個(gè)兒女中，有３個(gè)成為中央研究院或中國(guó)科學(xué)院院士，被譽(yù)為“院士之家”，這在古今中外的科學(xué)史上，也是罕見(jiàn)的。

３、再次，梁?jiǎn)⒊瑥膬号畟冇啄陼r(shí)期開(kāi)始，就教導(dǎo)他們要吃苦耐勞、勤儉節(jié)約，生活上不應(yīng)過(guò)于講究，有吃有穿就行。

１９２７年５月１３日，他在給大女兒思順的信中曾這樣指出：“生當(dāng)亂世，要吃得苦，才能站得住（其實(shí)何止亂世為然），一個(gè)人在物質(zhì)上的享用，只要能維持著生命便夠了。至于快樂(lè)與否，全不是物質(zhì)上可以支配。能在困苦中求出快活，才真是會(huì)打算盤(pán)哩。何況你們并不算窮苦呢！拿你們（兩個(gè)人）比你們的父母，已經(jīng)舒服多少倍了，以后困苦日子，也許要比現(xiàn)在加多少倍，拿現(xiàn)在當(dāng)作一種學(xué)校，慢慢磨練自己，真是再好不過(guò)的事。”

１９２７年５月５日，梁?jiǎn)⒊�在《給孩子們書(shū)》中談到：“三個(gè)禮拜前，接忠忠（按：指思忠）信，商量回國(guó)，在我萬(wàn)千心事中，又增加一重心事。我有好多天把這問(wèn)題在我腦里盤(pán)旋�！�…你想自己改造環(huán)境，吃苦冒險(xiǎn)，這種精神是很值得夸獎(jiǎng)的，我看見(jiàn)你這信非常喜歡。你們諒來(lái)都知道，爹爹雖然是摯愛(ài)你們，卻從不肯姑息溺愛(ài)，常常盼望你們?cè)诳嗬�危險(xiǎn)中把人格能磨練出來(lái)�！�

梁氏在１９２８年６月１９日，寫(xiě)給女兒思順的信中又說(shuō)：“奉天形勢(shì)雖極危險(xiǎn)，但東北大學(xué)決不至受影響，思成聘書(shū)已代收下（按：梁思成留美學(xué)成，但當(dāng)時(shí)尚未回到祖國(guó)），每月薪金２６５元（系初到校教員中之最高額報(bào)酬）。那邊建筑事業(yè)將來(lái)有大發(fā)展的機(jī)會(huì)，比溫柔鄉(xiāng)的清華園強(qiáng)多了。但現(xiàn)在總比不上在北京舒服，不知他們夫婦愿意不？我想有志氣的孩子，總應(yīng)該往吃苦路上走�！绷�?jiǎn)⒊�既不考慮讓兒子回到自己的身邊工作，也不想兒子去到生活舒服的地方工作，而是從事業(yè)發(fā)展的前途著想，要兒子去生活條件較艱苦的東北大學(xué)任教，由此可見(jiàn)他對(duì)兒女教育的指導(dǎo)思想。

梁?jiǎn)⒊�在海外時(shí)，他的生活費(fèi)用主要靠康有為和華僑資助，經(jīng)濟(jì)上當(dāng)然很不富裕。民國(guó)成立后，雖然做了時(shí)間很短的幾次官，但為官清廉，仍是兩袖清風(fēng)。要支持眾多孩子的生活與學(xué)習(xí)，的確很不容易。這種家庭環(huán)境和教育，使兒女們從小就養(yǎng)成了克勤克儉、吃苦耐勞的習(xí)慣。他在晚年時(shí)，收入較多，生活過(guò)得比較富裕，但時(shí)間不長(zhǎng)，只有十年左右。他的兒女在美國(guó)留學(xué)時(shí)，多數(shù)是通過(guò)半工半讀而完成的。例如，梁思禮在留美期間，就曾在罐頭工廠(chǎng)充當(dāng)裝罐頭的小工，在餐館洗過(guò)碗碟，在游泳池當(dāng)過(guò)救生員等，真是什么苦都吃過(guò)。這種在生活上的克勤克儉和吃苦耐勞的習(xí)慣，對(duì)于培養(yǎng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的刻苦鉆研精神是很有幫助的。

梁?jiǎn)⒊�的兒女，從不炫耀父親的名聲，而是“滴自己的汗，吃自己的飯”，依靠自己的艱苦奮斗而獲得事業(yè)上的成功。他們所繼承的是父親崇高的思想。梁思禮曾這樣對(duì)人說(shuō)：“我五歲時(shí)，父親就去世了，父親對(duì)我的直接影響較少。（略）他的思想通過(guò)我母親及他的遺著使我一生受益。”

梁?jiǎn)⒊�在兒女面前，并不是整天擺出一副“嚴(yán)父”的面孔，也不是按照自己的想法向兒女們死板地說(shuō)教。他對(duì)兒女的態(tài)度極為和藹，并把兒女看成為同志和朋友，有說(shuō)有笑。他在給兒女的信中，什么都談，包括自己的工作情況、思想狀態(tài)、存在疑難，都具體地告訴兒女。對(duì)兒女若有要求和建議，并不是生硬地強(qiáng)加于兒女身上，而是與兒女商量，征求兒女的意見(jiàn)。若認(rèn)為兒女有不夠的地方，則反復(fù)講道理，最后讓兒女們自己去考慮，尊重兒女的選擇和決定。這種民主和平等的做法，從他給兒女的大量書(shū)信中，可以明顯地看得出來(lái)。

梁氏的工作和學(xué)術(shù)研究一向很忙，但在多數(shù)情況下，每周末都要抽出一二小時(shí)的時(shí)間和孩子們一同玩耍。梁思禮是他過(guò)了五十歲才出生的，被他親昵地稱(chēng)為“老baby”，后又被他戲稱(chēng)為“老白鼻”，還把“老白鼻”幼年時(shí)種種天真爛漫、活潑可愛(ài)、令人發(fā)笑的玩態(tài)，寫(xiě)信告訴大女兒思順，顯得十分開(kāi)心。在孩子們面前，他從不擺出一副家長(zhǎng)式的“尊嚴(yán)”態(tài)度，因而他的兒女也能把自己所想做的、所想學(xué)的、所想說(shuō)的全部告訴父母，并征求父母的意見(jiàn)。

梁?jiǎn)⒊�在一次以《教育與政治》為題的講演中，曾這樣說(shuō)過(guò)：“教育是什么？教育是，教人學(xué)做人──學(xué)做現(xiàn)代人。”人不是單獨(dú)做得成，總要和別的人連帶著做。教育家教人做人，“不是教他學(xué)會(huì)做單獨(dú)一個(gè)人便了，還要叫他學(xué)會(huì)做父母、做兒女、做丈夫、做妻子、做伙計(jì)……乃至做國(guó)民�！弊鰢�(guó)民，過(guò)去容易，現(xiàn)在難。政治的千斤重?fù)?dān)已壓在國(guó)民肩上�！叭螒{你怎么的厭惡政治，你總不能找一個(gè)沒(méi)有政治的地方去生活。不是生活于良政治之下，便生活于惡政治之下。惡政治的結(jié)果怎么樣呢？哈哈，不客氣，硬叫你們生活不成�！雹抟虼�，梁氏要求青年學(xué)子要樹(shù)立政治意識(shí)，要養(yǎng)成政治習(xí)慣，要提高判斷政治的能力。

梁氏是這樣教育青年學(xué)子，也是這樣教育自己的兒女。他本人的行動(dòng)就是一個(gè)榜樣。梁氏寫(xiě)文章，研究問(wèn)題，歷來(lái)都是有的放矢，從現(xiàn)實(shí)的情況出發(fā)，進(jìn)行考慮，決不是一個(gè)脫離政治、閉門(mén)造車(chē)的書(shū)呆子。在他的教育影響下，他的兒女們也是這樣，專(zhuān)心研究學(xué)問(wèn)，并不脫離政治，有的參加了共產(chǎn)黨，有的當(dāng)了全國(guó)政協(xié)委員，有的還成為全國(guó)人大常委。他們都希望建立一個(gè)良政治的社會(huì)。

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【注】

①參閱吳荔明：《梁?jiǎn)⒊�和他的兒女們》，原載１９９１年《民國(guó)春秋》第１～２期。轉(zhuǎn)引自《梁?jiǎn)⒊�研究》第８期，１９９２年３月出版�?/p>

②辛志文：《訪(fǎng)梁?jiǎn)⒊�四公子梁思達(dá)》，載新會(huì)梁?jiǎn)⒊�研究�?huì)編：《梁?jiǎn)⒊�研究》第２期，１９８７年４月出版�?/p>

③林洙：《大匠的困惑》，作家出版社１９９１年３月第１版，書(shū)中三《梁思成的媽和娘》。

④見(jiàn)《年譜》第１１５２～１１５５頁(yè)。

⑤見(jiàn)《年譜》第１１１５～１６頁(yè)。

⑥梁?jiǎn)⒊�：《教育與政治》，載《合集》文集之三十八。第６８～６９頁(yè)。