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    《狼牙山五壯士》說(shuō)課設(shè)計(jì)

    重慶市楊家坪區(qū)建設(shè)一校 吳靜

    新學(xué)網(wǎng) > 語(yǔ)文 > 人教課標(biāo)本五年級(jí)上冊(cè) > 狼牙山五壯士 > 《狼牙山五壯士》說(shuō)課設(shè)計(jì)

    【說(shuō)課標(biāo)教材】

    《狼牙山五壯士》這篇精讀課文記敘了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八路軍某部七連六班的五個(gè)戰(zhàn)士,為了掩護(hù)群眾和主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,誘敵上山,英勇殺敵,最后把敵人引上狼牙山頂峰,英勇跳崖的故事,表現(xiàn)了五壯士熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,仇恨敵人,勇于犧牲的精神。

    課文是按照事情發(fā)展的順序記敘的。全文共九個(gè)自然段,可分為五部分。全文記敘的順序可以概括為:接受任務(wù)→痛殲敵人→引上絕路→頂峰殲敵→跳下懸崖。學(xué)習(xí)本課,一是讓學(xué)生從表現(xiàn)英雄壯舉的感人的語(yǔ)言中,感受五壯士的英雄氣概和勇于犧牲的精神;二是通過(guò)閱讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀的速度。課文教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在理解描寫(xiě)五壯士痛殲敵人,英勇跳崖的動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句上,體會(huì)五壯士的思想感情和偉大的獻(xiàn)身精神;提高學(xué)生閱讀的速度。根據(jù)重難點(diǎn),確立本課教學(xué)目標(biāo)如下:

    1、知識(shí)和能力目標(biāo):

    ⑴會(huì)本課12個(gè)生字,認(rèn)識(shí)6個(gè)生字。能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ):日寇,晉察冀,指揮,尸體,懸崖,磨盤(pán),斬釘截鐵,壯烈豪邁,堅(jiān)強(qiáng)不屈,昂首挺胸。

    ⑵有感情地朗讀課文。背誦描寫(xiě)五壯士跳崖的部分。

    ⑶培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和質(zhì)疑問(wèn)難的能力。

    2、過(guò)程與方法目標(biāo):

    ⑴培養(yǎng)合作探究意識(shí)。

    ⑵引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟抓住課文主要內(nèi)容和根據(jù)不同感受朗讀課文的學(xué)習(xí)方法。

    ⑶提高閱讀的速度。

    3、情感,態(tài)度,價(jià)值觀目標(biāo):

    ⑴體會(huì)五壯士為了掩護(hù)群眾和主力部隊(duì),抗擊日寇的英雄氣概和不畏犧牲的崇高精神。

    ⑵進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。

    【說(shuō)教法】

    1、以讀為本,讀中悟情:

    本課我設(shè)計(jì)了以讀導(dǎo)情,以議悟情,以情激的教學(xué)方法,讓讀書(shū)貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終,并根據(jù)不同的訓(xùn)練目的,輔以課件,設(shè)計(jì)了自由讀,試讀,品讀,指名讀,引讀,齊讀等多種形式的讀,使學(xué)生在讀中感受,讀中理解,最終達(dá)到感情朗讀,使情感升華。

    2、重視自主學(xué)習(xí),激發(fā)主體潛能:

    在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,盡可能地讓學(xué)生自我活動(dòng),去讀書(shū),去思考,參與議論,參與交流,使課堂上師生之間,生生之間的信息和情感交流呈現(xiàn)出雙向和多向并存的局面,讓學(xué)生始終有一種自覺(jué),主動(dòng),熱情的學(xué)習(xí)狀態(tài),使他們能更充分,更直接,更自如地接觸課文,從而更好地去感知課文,理解課文。

    3、鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑,啟發(fā)合理想象:

    ⑴讓學(xué)生在讀書(shū)中質(zhì)疑,在讀書(shū)中解疑,師生交流共同解疑。

    ⑵挖掘教材的創(chuàng)造性教育因素,啟發(fā)學(xué)生合理想象,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

    【說(shuō)學(xué)法】

    語(yǔ)文學(xué)習(xí)教無(wú)定法,重在得法,貴在用法,施教之功,貴在導(dǎo)學(xué)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅要幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握知識(shí),而尤為重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法,變“我學(xué)會(huì)”為“我會(huì)學(xué)”。真正實(shí)現(xiàn)"教是為了不教"的目的。由此設(shè)立:營(yíng)造氛圍──創(chuàng)設(shè)情景──誦讀感悟──體驗(yàn)學(xué)習(xí)──自主探究──自悟自得的學(xué)法導(dǎo)向,層層推進(jìn)教學(xué),達(dá)到“桃李不言,下自成蹊”的境界。

    【說(shuō)教學(xué)程序】

    〖設(shè)計(jì)理念〗

    精讀課文的教學(xué),應(yīng)讓學(xué)生擁有完整的閱讀過(guò)程,經(jīng)歷精讀與略讀,朗讀與默讀,自悟與交流,思考與想像,課文閱讀與資料收集利用,感知內(nèi)容與領(lǐng)悟情感,理解語(yǔ)言與積累運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程。

    〖設(shè)計(jì)教學(xué)思路〗

    一、激導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生興趣

    二、復(fù)習(xí)舊知識(shí),理清課文線索

    三、研讀課文,領(lǐng)略激

    1、自讀感悟:

    課文是怎樣圍繞“壯”字來(lái)寫(xiě)的,哪些地方給你印象最深刻,使你最感動(dòng)?為什么學(xué)生通過(guò)自讀自悟,找出五壯士痛殲敵人,英勇跳崖的動(dòng)作和神態(tài)的語(yǔ)句,通過(guò)想象,課件展示五壯士的壯舉,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生體會(huì)五壯士偉大的獻(xiàn)身精神,并讀出自己的感受。教學(xué)中,遵循兒童心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生入境思悟,插上想像的翅膀,再現(xiàn)五壯士的英勇,調(diào)動(dòng)學(xué)生的整體參與意識(shí);運(yùn)用學(xué)生互相練讀,激讀,快速讀,問(wèn)讀,引讀等方式,讓學(xué)生品詞賞句,受到五壯士精神的熏陶;運(yùn)用評(píng)價(jià)激勵(lì),讓學(xué)生享受到成功的喜悅,熟讀成誦。這樣,有利于發(fā)展學(xué)生記憶力,提高學(xué)生理解力,進(jìn)而潛移默化規(guī)范學(xué)生語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)能力,讓學(xué)生經(jīng)歷一次扎實(shí)的讀書(shū)和言語(yǔ)訓(xùn)練,達(dá)到悟其境,感其情,再現(xiàn)美的教學(xué)效果,使學(xué)生在讀悟訓(xùn)練中融入意境。這正如郭沫若先生所說(shuō)“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆在千鈞任翕張”。

    四、合作交流

    教師充分尊重學(xué)生個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式來(lái)學(xué)習(xí)。

    五、拓展延伸,融入激

    1、通過(guò)多媒體和教師激引讀,再次感受五壯士和抗戰(zhàn)英烈們的偉大精神,讓學(xué)生讀出自讀自悟的思想感情,延伸了意境,取得了讀中悟理,自得其法的效果。

    2、拓展延伸:

    用最能表達(dá)感情的方式表達(dá)你對(duì)烈士的崇敬之情。學(xué)生通過(guò)說(shuō)一句話,敬一個(gè)禮,吟一首詩(shī),唱一首歌等方式自由表達(dá),深化了對(duì)課文的理解,更培養(yǎng)了學(xué)生讀說(shuō)議的能力。

    〖課程評(píng)價(jià)〗

    教學(xué)中,實(shí)施賞識(shí)教育,運(yùn)用贊賞性語(yǔ)言,眼神,體態(tài)和學(xué)生交流,達(dá)到心有靈犀的激勵(lì)效果。

    建立評(píng)價(jià)機(jī)制,體現(xiàn)“以學(xué)論教,教為了促進(jìn)學(xué)”的導(dǎo)向。把關(guān)注學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)作為評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容,小組互評(píng),使評(píng)價(jià)具有個(gè)性化,多元化,人文化的特點(diǎn)。

    【說(shuō)板書(shū)】

    板書(shū)設(shè)計(jì)較好地體現(xiàn)課文重點(diǎn)和難點(diǎn)。

    【同伴建議】

    余鳳:

    《狼牙山五壯士》是情感型課文。教此類(lèi)課文,既忌在故事情節(jié)上打轉(zhuǎn),空泛地進(jìn)行思想教育,情感熏陶;又忌脫離課文情感線,搞分割式的。“語(yǔ)言訓(xùn)練”,肢解課文。

    在初讀的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生畫(huà)出使自己受感動(dòng)的句子,然后讓學(xué)生反復(fù)地誦讀語(yǔ)句,努力讀出感情,并說(shuō)出自己受感動(dòng)的原因,還要加以適當(dāng)?shù)脑u(píng)點(diǎn),這些句子好在哪里。課文中有些句子含義深刻,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真理解。例如:

    “為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)群眾和連隊(duì)主力,班長(zhǎng)馬寶玉斬釘截鐵地說(shuō)了一聲‘走!’帶頭向棋盤(pán)陀走去。戰(zhàn)士們熱血沸騰,緊跟在班長(zhǎng)后面。”

    這兩句話表現(xiàn)了五壯士為保護(hù)群眾和連隊(duì)主力,堅(jiān)定不移的決心和不畏犧牲的精神。一個(gè)"走"字,鏗鏘有力,擲地有聲,體現(xiàn)出班長(zhǎng)態(tài)度之堅(jiān)定,判斷之果斷,飽含著五壯士高昂的斗志和對(duì)人民的深切的愛(ài),表現(xiàn)出崇高的自我犧牲的精神!皵蒯斀罔F”比喻處理事情或說(shuō)話堅(jiān)定果斷,毫不猶豫。這里,沒(méi)有寫(xiě)其他戰(zhàn)士的語(yǔ)言,只寫(xiě)他們的內(nèi)心狀態(tài)“熱血沸騰”和動(dòng)作“緊跟”。說(shuō)明他們和班長(zhǎng)的想法是一致的。

    “頓時(shí),石頭像雹子一樣,帶著五位壯士的決心,帶著中國(guó)人民的仇恨,向敵人頭上砸去。山坡上傳來(lái)一陣嘰里呱啦的叫聲,敵人紛紛滾落深谷!

    把石頭比作“雹子”說(shuō)明石頭砸下非常迅猛,非常有力。這兩句話充分體現(xiàn)出五壯士英勇殺敵的決心和中華民族與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。朗讀時(shí),要體現(xiàn)出五壯士的戰(zhàn)斗豪情。

    借助電教媒體,努力創(chuàng)設(shè)與課文一致的情感氛圍,讓學(xué)生入境動(dòng)情,提高語(yǔ)言訓(xùn)練質(zhì)量。

    李平:

    “情感引讀”是引讀法的一種,是教師深入體會(huì)課文的思想感情后,通過(guò)自己的有聲語(yǔ)言,以充沛的感情,引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的技巧運(yùn)用于朗讀中,合理,有效地指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。教學(xué)中,教師可以利用添加的詞語(yǔ)或課文原有的詞句,在引讀時(shí)賦予強(qiáng)烈的感情,從而引發(fā)學(xué)生接讀時(shí)的感情,最后達(dá)到讓學(xué)生感受課文思想感情,課文語(yǔ)言文字的目的。比如課文第6自然段寫(xiě)的是五壯士跳崖的壯舉,教學(xué)時(shí),教師可首先播放《國(guó)際歌》,莊嚴(yán)的樂(lè)曲讓學(xué)生感受到悲壯的感情基調(diào),接著教師用語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)情境:“五壯士勝利完成了黨交給的掩護(hù)主力部隊(duì)和人民群眾轉(zhuǎn)移的任務(wù),毅然跳下山崖,(壯烈獻(xiàn)身),這一壯舉,(可歌可泣)(加點(diǎn)詞語(yǔ)教師一字一頓地說(shuō),滿懷崇敬之情)。”教師的引語(yǔ)可使學(xué)生在讀文前增強(qiáng)對(duì)五壯士由衷的敬仰之情,為以下引讀打下基礎(chǔ)。在品味詞語(yǔ)的基礎(chǔ)上,教師以情傳情,再一次進(jìn)行“情感引讀”。此時(shí)學(xué)生對(duì)加上重音符號(hào)的詞語(yǔ)用情會(huì)更專(zhuān)注,整個(gè)段落的朗讀會(huì)更有感情。通過(guò)“情感引讀”,五壯士為革命,為人民勇于獻(xiàn)身的頂天立地的高大形象,栩栩如生地浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中,使學(xué)生深受感染和教育;與此同時(shí),課文的語(yǔ)言文字也就深深地印在了學(xué)生的腦海之中。

    趙千秋:

    古人曰:“學(xué)起于思,思源于疑”。閱讀教學(xué)的關(guān)鍵在于訓(xùn)練學(xué)生的思維,提高學(xué)生自學(xué)能力。教學(xué)中,教師可以巧設(shè)疑問(wèn),以疑激學(xué),讓學(xué)生在疑中思,思中學(xué),學(xué)中疑,是訓(xùn)練學(xué)生思維,提高學(xué)生自學(xué)能力的重要手段。我認(rèn)為教學(xué)時(shí)可運(yùn)用這個(gè)“疑”字來(lái)教學(xué)。

    一、開(kāi)篇設(shè)疑

    《狼牙山五壯士》是一篇可歌可泣的英雄故事。課文通過(guò)五壯士的英雄事跡,贊頌中華民族的優(yōu)秀兒女抗戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)決心和英勇頑強(qiáng),視死如歸的壯烈精神。全文突出了一個(gè)“壯”字。因此,教學(xué)時(shí)可扣住這個(gè)“壯”字進(jìn)行設(shè)疑。

    新課伊始,在揭示課題時(shí),讓學(xué)生思考以下兩個(gè)問(wèn)題:

    1、從《狼牙山五壯士》這個(gè)課題中,我們知道了什么?

    (故事發(fā)生的地點(diǎn)和人物。)

    2、為什么不用“戰(zhàn)士”,而用“壯士”五壯士“壯”在哪里呢?

    (造成懸念,激發(fā)興趣。)

    這樣,從學(xué)習(xí)一開(kāi)始就把學(xué)生推到主動(dòng)探索的地位,既給學(xué)生指明了學(xué)習(xí)方向,又激發(fā)了他們的思疑解惑的欲望,從而調(diào)動(dòng)了他們的學(xué)習(xí)興趣,而急于讀課文,去尋求答案。

    二、讀中思疑

    這個(gè)層次的教學(xué)是學(xué)生從分析問(wèn)題過(guò)渡到解決問(wèn)題的關(guān)鍵所在,也是學(xué)生思維待以發(fā)展和提高的好時(shí)機(jī)。教師如何引導(dǎo)學(xué)生思疑解惑呢現(xiàn)代認(rèn)識(shí)學(xué)派認(rèn)為:“教師不把學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容現(xiàn)成地告訴學(xué)生,而必須由學(xué)生在教師的引導(dǎo)下去發(fā)現(xiàn),去內(nèi)化!苯虒W(xué)中,緊扣“壯”字這個(gè)疑點(diǎn),抓住文中體現(xiàn)“壯”的語(yǔ)言,動(dòng)作和心里活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真研讀,分析探討,多方品味,讓學(xué)生在議中思疑,思中釋疑。

    1、五壯士是在什么情況下接受掩護(hù)任務(wù)的?這說(shuō)明了什么?

    2、五壯士是怎樣誘敵上山,英勇殺敵表觀了什么?

    3、準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移時(shí),擺在五壯士面前的是兩條什么樣的路?他們選擇了哪一條?為什么?

    4、五壯士勝利完成任務(wù)后,是怎樣高喊著口號(hào)與英勇跳崖的?這表現(xiàn)了什么?

    通過(guò)以上四個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生逐層品味,步步深入,體會(huì)五壯士在敵眾我寡的情況下,受任于危難之際的“壯志”;誘敵上山,英勇殺敵的“壯行”;面對(duì)生與死兩條道路抉擇時(shí)的“壯舉”以及寧死不屈,英勇跳崖的“壯烈”。這樣,學(xué)生對(duì)五壯士“壯”的光輝形象便有了一個(gè)較深刻的認(rèn)識(shí)。

    三、學(xué)中質(zhì)疑

    這個(gè)層次的教學(xué)就是教師在學(xué)生基本上掌握了課文內(nèi)容和中心的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生著眼全文,圍繞“壯”字這個(gè)中心,把還存在的疑問(wèn)提出來(lái)。對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑,教師只作必要的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,主要是讓學(xué)生暢所欲言,去分析解決問(wèn)題,進(jìn)一步體會(huì)五壯士“壯”的內(nèi)涵。

    中考 高考名著

    常用成語(yǔ)

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