【設計理念】

葉圣陶先生指出，教師之為教，不在于全盤授予，而在于相機誘導，必令學生運其才智，勤苦練習，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也。因此，我設計的理念是：讓課堂成為多元對話的過程，讓課堂成為語文實踐體驗的過程，讓課堂教學成為學生自主探究的過程，讓學生在學習過程中體會知識的魅力，體驗成功的快樂，實現(xiàn)生命價值的自然生成。求實，求活，求新，求效是本課設計總的指導思想。

【教材分析】

《梅花魂》是一篇對學生進行愛國主義教育的好教材。這篇閱讀課文生動感人，情真意切。它講了一位身在異國他鄉(xiāng)的華僑老人對梅花的喜愛，反映了他對祖國的深深眷戀，表露了一位老人的中國心。

全文采用倒敘的寫法，首先由梅花想到外祖父，接著回憶幾件具體的事情反映外祖父對祖國的眷戀之情。即：常常教外孫女讀唐詩宋詞；對一幅墨梅圖分外珍惜；因不能回國而難過得哭起來；離別前把最寶貴的墨梅圖送給外孫女；船快開時，又遞給外孫女繡著梅花的手絹。最后又從梅花想到外祖父的愛國心。

本文在寫作上有以下特點：

１、緊緊圍繞外祖父在國外思念祖國這一思想感情展開回憶，中心突出。

２、首尾呼應，結(jié)構(gòu)嚴謹，借梅花來表情，蘊意深刻。

【教學的三維目標及重難點】

１、知識與技能目標：

學習本課的生字新詞；正確，流利，有感情地朗讀課文。

２、過程與方法目標：

自讀探究，體會梅花堅韌高潔的品格，感悟外祖父對祖國無限眷戀的深情。

３、情感態(tài)度價值觀目標：

培養(yǎng)學生的民族意識及愛國情意。

４、教學重點，難點：

通過個性化閱讀，深入感悟梅花精神及外祖父深厚的愛國情意。

【教學思路】

賞梅（觀其形）品梅（會其神）讀梅（入其境）頌梅（悟其魂）

【教學流程】

一、談話入題，賞梅花

１、導語引入：

同學們，不知不覺中，暑氣漸去漸遠，我們一下子撞進了秋天的懷抱，寒來暑往，四季更替。春天是百花盛開的季節(jié)，夏天有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的荷，秋日有“本性能耐寒，風霜挺且直”的菊，而嚴冬，則更有此花開盡更無花而一枝獨秀的梅。

梅歷來是畫家，詩人所贊美的對象，我國宋代詩人王安石，陸游：元代畫家王冕都曾經(jīng)寫下詩句贊美它。我們的開國領(lǐng)袖也曾寫下詞盛贊她。梅花不愧是花中之王，花之君子。

２、課件演示，欣賞梅花，學生吟誦詠梅的詩句。

３、過渡：

看到那朵朵冷艷，縷縷幽芳的梅花，作家陳慧瑛常常會想起了身在異鄉(xiāng)的外祖父，并由此勾起了她一連串的回憶。

二、理清脈絡，知梅花

１、速讀課文，思考作者在文章中回憶了外祖父的哪些事？

２、討論交流，理清條理，出示小標題：

（吟詩落淚，珍愛梅圖，思國傷懷，贈墨梅圖，送梅花絹。）

三、細讀引導，悟梅花

１、在作者的記憶中，外祖父是一個愛梅的人，你能從哪能地方體會到這一點呢？

同學們，我們讀過這幾件小事，都倒感覺到外祖父愛梅花。你是怎樣從這些段落中讀出這種感情的呢？

出示：我們可以在充分閱讀的基礎上用這些方法：

⑴聯(lián)系上下文。

⑵抓重點詞句。

⑶聯(lián)系自己的生活實際。

⑷用朗讀的方式。

⑸其它自己喜歡的方法。

２、自學體會，動手圈畫。

３、讀句交流，談理解。

４、重點引導第二件事：

從對比手法的使用及對外祖父神情，語言，動作等的描寫體會對梅花的愛。

５、練習有感情地朗讀這一段。

四、品讀升華，頌梅花

１、過渡：

外祖父為什么對梅花情有獨鐘，文中哪一段話給我們解開這個謎團？

２、自由讀外祖父所說的那段話，互相交流，討論：

⑴從這段話中你了解到哪些內(nèi)容

⑵把你了解到的內(nèi)容講給同桌聽聽。

⑶全班交流：

①梅花的精神（不畏嚴寒，堅貞不屈）。

②梅花的精神象征中華民族的精神。

③保存墨梅圖激勵自己保持民族氣節(jié)。

３、說說中國歷史上出了哪些有氣節(jié)的人物？

４、指導有感情地朗讀，讀出外祖父對梅花，對有骨氣的中國人的敬佩：

⑴自由練讀。

⑵指名讀自己感受最深的句子。

⑶齊讀。

五、拓讀深化，學梅花

課文除了寫外祖父摯愛梅花外，還寫了外祖父幾次哭了，請找出來讀一讀。

１、引導學生想象說話：

唐詩宋詞時，外公滿臉憂傷，“鶯兒啊，鶯兒──�！�

當外公因年紀太大而無法回國而哭時，“親愛的外公，你別哭了──�！�

當外公含淚遞梅花手絹時，外公滿心凄楚：“鶯兒啊，鶯兒──�！�

２、學完了課文，你明白文章為什么以《梅花魂》為題目了嗎？

３、學生結(jié)合著自己的理解來談：

讓學生明白，梅花魂就是愛國心。

４、文章的開頭了結(jié)尾有什么聯(lián)系？

５、讓學生想象說話：

外公就是這樣一位時時刻刻都牽掛祖國的老華僑，他在臨終前還不忘囑咐家人，一定要把他的骨灰?guī)Щ氐阶鎳�去，我們完成了老人的遺愿，把他安葬在梅花樹下。又是一年的冬天來臨了，面對著梅樹下的老人，你想說些什么呢？

６、師導語：

“故鄉(xiāng)，祖國”讓多少身居在外的旅人，游子擁有無盡的相思與眷戀，幾千年來，多少文人墨客吟誦出了無數(shù)“思鄉(xiāng)愛國”的詩篇，你會吟誦嗎？

７、古往今來，由于許多歷史原因，許多向外祖父一樣的中華兒女流落他鄉(xiāng)。它們雖然身穿洋裝，說著異地的語言，但是他們的血管里流動著中國人的血，它們的胸中跳動著一顆顆中國心。最后讓我們一起來欣賞張明敏演唱的歌曲《我的中國心》，讓我們在歌聲中再一次感受愛國華僑們的心聲。

８、播放歌曲《我的中國心》。

【設計特色】

在教學設計中我具體體現(xiàn)以下幾點：

一、教學活動中要注重“溶情”

如果說以往的教學注重的是語文知識，語文技能，那么新世紀的語文教學追求的是情感。教學當中的“情”猶如教與學雙邊活動的“催化劑”，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。在語文課堂里，孩子對待語文學習，不應是被動的學，旁觀者似的學，應該讓孩子感到語文學習的過程就是生活的過程，生命成長的過程，一次情感經(jīng)歷的過程，也就是說，要讓孩子在語文的情感世界里真正走一趟，用情感驅(qū)動語文知識。這是學好語文的前提。因此，教師要充滿激，用飽滿的真摯的情感喚起學生的熱情，激。從而產(chǎn)生對梅花魂的理解，體會華僑的愛國之情。

二、給學生一個“對話的課堂”

傳統(tǒng)的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“對話”。我們要還給學生一個“對話”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”，“師生對話”和“生生對話”。

“文本對話”：比如在這堂課中，在教外孫女學唐詩宋詞，外公哭了，我設計了，外公滿臉的憂傷，“鶯兒啊，鶯兒──”當外公因年紀大而無法回國而哭時，設計了親愛的外公，您別哭了──，當外公含淚遞梅花手絹時，外公滿心的凄楚：“鶯兒啊鶯兒──，”留下空白，引導學生去想像，和課文中的人物對話，“以文會友”，充當其中的角色，去體驗，去感受。

“師生對話”：在課堂上，我們教師應該做孩子的朋友，在他們需要幫助的時候伸出熱情的手，不再那樣高高在上，不容侵犯。實現(xiàn)與學生的溝通，展現(xiàn)給學生一個真實的“我”！

“生生對話”：課堂上學生之間的交流與合作也是必不可少的，我們應當積極地給學生創(chuàng)造交流與合作的機會，使孩子們學會人與人的交往，增強學生的合作意識。

三、引領(lǐng)孩子去讀書

葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學生學習方法之后，接下來的應該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固，提高。基于這個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。在學文前，我引領(lǐng)孩子欣賞古代和現(xiàn)代有關(guān)贊美梅花的詩，教學后，我讓學生欣賞《鄉(xiāng)愁》，《游子情懷》，一方面升華了學生的情感，另一方面又使學生們了解到了更多有關(guān)于贊美梅花，思鄉(xiāng)之情，離別之情的詩歌，使他們對這種感情有一個更全面的了解。

四、給學生一個“感悟的課堂”

著名特級教師竇桂梅老師曾說過：學生的感悟能力就如同杠桿上的支點，對人的發(fā)展來說，學生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個“地球”。感悟既是一種心理活動，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗。

１、把人家的情感變成自己的情感：

梅花魂這一課講述的是華僑老人的思鄉(xiāng)之情，愛國之情。如何讓我們的學生去體驗作者的情感呢？首先我通過回憶寫梅花的詩，展示梅花圖片，而后，我便引導學生體會梅花所代表的精神，把梅花所象征的含義，通過外祖父對梅花的贊美，對中華民族的贊美層層引出。并從外祖父一系列的舉動中讓學生感悟出，梅花寄托著外祖父的情感，同時也將自己深深地感動。

２、把人家的語言變成自己的語言：

文章的第十三自然段，字里行間都滲透出外祖父對梅花的贊美與喜愛，同時也是重點段落。在品味的過程中，讓學生把了解到的內(nèi)容講給同桌聽，這樣學生不但理解了課文內(nèi)容，也把文章的語言內(nèi)化成自己的語言了。