一、教學(xué)目的

１、理解木蘭這個(gè)古代巾幗英雄的形象，學(xué)習(xí)古代勞動(dòng)人民的愛國精神。

２、這首詩的語言富有民歌特色，剛健明快，引導(dǎo)學(xué)生注意朗誦和背誦。

３、體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

二、教學(xué)設(shè)想

１、這首詩以木蘭代父從軍為故事核心，引導(dǎo)學(xué)生扣住故事情節(jié)的發(fā)展，分析詩篇對(duì)人物所作諸多描寫的表現(xiàn)力量，在人物形象分析當(dāng)中，深刻理解木蘭這個(gè)人物形象。

２、在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

三、教學(xué)內(nèi)容和目的

教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)目的課前積累：閱讀“梨園飄香”“豫風(fēng)激揚(yáng)”“嗩吶神韻”“銀海泛波”等網(wǎng)上資源。《新課程》強(qiáng)調(diào)“認(rèn)識(shí)中華的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位和審美情趣�！睂�(dǎo)入（創(chuàng)設(shè)情境）教師用滿懷激的演講作為開頭點(diǎn)撥學(xué)生心靈的琴弦，引起學(xué)生情感共鳴，飽含激的講述配合恰當(dāng)?shù)囊魳�、圖畫直接去感染學(xué)生，引起他們的聯(lián)想和想象，進(jìn)入預(yù)期達(dá)到的情境。朗讀（設(shè)計(jì)了“誦讀點(diǎn)撥”，“配樂演繹”“讓我試試”三個(gè)環(huán)節(jié)）、字詞、歷史背景語文新課程改革中要求教師加強(qiáng)朗讀教學(xué)，教師要指導(dǎo)學(xué)生多讀、多朗讀、多美讀。大聲地、動(dòng)情地、陶醉地朗讀是體悟文章思想感情的最好方式，也是培養(yǎng)語感、積累語言的最佳途徑。學(xué)生復(fù)述課文檢查學(xué)生對(duì)課文的初步理解。設(shè)疑（學(xué)生對(duì)木蘭經(jīng)歷進(jìn)行提問）“把學(xué)習(xí)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)“以生為本”，把“關(guān)注學(xué)生的個(gè)體發(fā)展”作為根本的教育目標(biāo)。進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。解疑（學(xué)生分小組討論，參考網(wǎng)上資源信息，自主解決問題）幫助學(xué)生提高：①信息獲取的能力。能夠根據(jù)自己的學(xué)習(xí)要求，主動(dòng)地、有目的地去發(fā)現(xiàn)信息，并能通過各種媒體，如互聯(lián)網(wǎng)、收集到所需要的信息。②信息分析的能力。能夠?qū)⒇S富的獲取到的信息進(jìn)行篩選鑒別自己所需要的信息，判斷它的可信度，然后對(duì)認(rèn)為真實(shí)有用的信息進(jìn)行分類。③信息加工的能力。將不同渠道獲取的同一類信息進(jìn)行綜合，結(jié)合自己原有的知識(shí)，重新整理組織、存儲(chǔ)，并能夠簡潔明了地傳遞給他人。④信息創(chuàng)新的能力。在信息加工的時(shí)候，通過歸納、綜合、抽象、聯(lián)想的思維活動(dòng)，找出相關(guān)性、規(guī)律性的線索，或者能從表面現(xiàn)象分析出事物的根源，得出創(chuàng)新的信息。⑤信息利用的能力。利用所掌握的信息，使用信息技術(shù)或其他手段，分析、解決生活和學(xué)習(xí)中的各種實(shí)際問題。⑥協(xié)作意識(shí)和信息的交流能力。能夠通過互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)拓展自己的交流范圍，面向世界，開闊視眼，并能利用信息技術(shù)加強(qiáng)與他人的聯(lián)系、協(xié)作。檢測(cè)（文章片段選擇適當(dāng)曲子，動(dòng)情朗讀）大聲地、動(dòng)情地、陶醉地朗讀體悟文章思想感情。討論（心目中的巾幗人物，上網(wǎng)查閱）網(wǎng)絡(luò)不僅是新時(shí)代“教”“學(xué)”的模式，而且作為一種文化、資源與環(huán)境，它還是素質(zhì)教育與培養(yǎng)創(chuàng)新能力必不可少的驅(qū)動(dòng)力。課后遷移培養(yǎng)課后思考及寫作能力。