【實(shí)用教案】

多層次閱讀。

〖創(chuàng)意說明〗

這篇課文雖篇幅簡短，但語言凝練，內(nèi)涵豐富，文中的思想對后世影響很大，因而本課的創(chuàng)意定為“多層次反復(fù)閱讀”，每讀一遍，就增加一定的厚度，引導(dǎo)學(xué)生在讀懂的基礎(chǔ)上把課文讀透，讀厚。

〖教學(xué)步驟〗

一、導(dǎo)入

簡介《禮記》及孔子的禮學(xué)思想。

二、朗讀──熟悉課文

１、教師范讀，提醒學(xué)生給下列生字注音。

選賢與能 jǔ

講信修睦 mù

矜、寡、孤、獨(dú) guān

男有分 fèn

貨惡其棄于地 wù

２、教師教讀，強(qiáng)調(diào)下列句子的朗讀節(jié)奏：

故／人不獨(dú)／親其親，不獨(dú)／子其子

使／老有／所終，壯有／所用，幼有／所長

貨／惡其／棄于地也，不必／藏于己

是故／謀閉／而不興，盜竊／亂賊／而不作

３、學(xué)生自由放聲朗讀全文，每人讀三遍。

４、指名學(xué)生讀。

５、小組比賽讀。

三、翻譯──感知課文

１、學(xué)生自己讀課下注釋，獨(dú)立試譯課文。

２、師生合作，翻譯全文。老師讀課文，學(xué)生說譯文；或?qū)W生讀課文，老師說譯文。如學(xué)生讀“大道之行也，天下為公”，老師說譯文：“大道實(shí)行的時(shí)代，天下為天下人所共有�！�

老師讀“選賢與能，講信修睦”，學(xué)生說譯文：“把品德高尚、能干的人提拔上來，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛�！�

學(xué)生讀“故人不獨(dú)親其親”，老師說譯文：“所以人們不只把自己的親人當(dāng)親人。”

老師讀“不獨(dú)子其子”，學(xué)生可以舉一反三說出譯文：“不只是把自己的兒子當(dāng)兒子�！�

……

３、分析文章層次：

⑴全文共三層，用“齊讀──男生讀──女生讀”的方式朗讀全文。

⑵講解朗讀技巧：連讀和讀斷。連讀，即朗讀同一層次的句子時(shí)，音斷氣不斷；讀斷，即朗讀時(shí)為了區(qū)分句子之間的層次，停頓換氣。

第一層：“大道之行也”后稍頓，“天下為公”“選賢與能”“講信修睦”三句并列，一氣連讀。

第二層：根據(jù)句式特點(diǎn)可分為四組，每組句子連讀，組與組之間停頓�！肮嗜瞬华�(dú)親其親，不獨(dú)子其子”為一組，“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)”為一組，“男有分，女有歸”一組，“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”一組。

⑶學(xué)生練習(xí)朗讀。

⑷指名示范讀。

４、師生共同歸納“大同社會”的特征。

⑴根據(jù)提示回答。

“大同社會”的社會制度是公有制，就是課文中的____________

“大同社會”實(shí)行民主選舉，即課文所說的____________

“大同社會”實(shí)行按需分配，即____________

“大同社會”是各盡所能，即____________

“大同社會”人與人之間相互關(guān)愛，天下親如一家，即_________

“大同社會”社會安定和平，即____________

⑵教師小結(jié)：總之，大同社會是一個(gè)平等自由、安定富足的太平盛世。

四、比較──拓展課文。和《桃花源記》比較閱讀，找出本文與《桃花源記》相對應(yīng)的句子

１、教師示范：故人不獨(dú)親其親……皆有所養(yǎng)──黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

２、學(xué)生交流自己的發(fā)現(xiàn)，可能有以下內(nèi)容：

是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作──阡陌交通，雞犬相聞。

講信修睦──便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

男有分，女有歸──其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉──土地平曠，屋舍儼然……雞犬相聞。

３、教師小結(jié)：由此可見，陶淵明心目中的理想社會就是孔子早就提出的“大同社會”，都是沒有階級壓迫，沒有戰(zhàn)爭紛擾，平等自由、安定富足、團(tuán)結(jié)和睦的理想世界。只是陶淵明在表述自己的理想時(shí)更含蓄。

五、討論──對話課文

１、教師提供孔子“大同社會”的思想背景：

孔子是一個(gè)心性特別高潔，志向特別幽遠(yuǎn)，內(nèi)心情懷特別豐富的人。一天，他參加完魯國年終的祭祀，有感于魯國的現(xiàn)狀發(fā)出了感嘆：“唉，大道實(shí)行的時(shí)代以及夏、商、周三代英明君王當(dāng)政的時(shí)代，我沒有趕上，但是我對它們心向往之�！庇谑蔷陀辛宋闹羞@番對理想中的大同社會的描繪。

２、學(xué)生交流：你怎么看待孔子心中的“大同社會”？最好能結(jié)合自己所掌握的資料來談。

學(xué)生交流的內(nèi)容可能有：

我覺得這個(gè)“大同社會”只是孔子的一個(gè)理想而已。他和陶淵明一樣，看到現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭頻繁，百姓生活困苦，社會秩序遭到破壞，所以，他就很懷念原始社會的公有制，覺得那個(gè)社會人人平等，相互關(guān)愛，安定和平，比自己所處的時(shí)代好。

我也很希望生活在這個(gè)“大同社會”中，因?yàn)楝F(xiàn)在社會中人們都太自私了，比如說果皮紙屑在外面就隨手亂扔，在家里會不會呢？我敢擔(dān)保不會。孔子在文中首先強(qiáng)調(diào)了“天下為公”這四個(gè)字，我想，如果人們真的能做到“天下為公”，這個(gè)社會一定就是充滿愛的世界了。

我覺得孔子的“大同社會”有一點(diǎn)體現(xiàn)了對人的人性化關(guān)懷。比如他說“使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸”，在這樣一個(gè)社會里，人們的生存狀況是好的，用現(xiàn)代話來說，就是生活質(zhì)量高，每一個(gè)人都生活得開心、快樂。

……

３、教師相機(jī)評點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生和課文共鳴，鼓勵(lì)學(xué)生對課文進(jìn)行理由充足的質(zhì)疑。最后，老師可以補(bǔ)充洪秀全與太平天國、孫中山與“天下為公”的材料，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。

六、鏈接──走向課外

介紹孔子關(guān)于“小康”社會的文字，激發(fā)學(xué)生主動進(jìn)行課外閱讀。

今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己；大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)，以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設(shè)制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹湯文武成王周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。 （《禮記·禮運(yùn)》）

七、在瑯瑯背書聲中收束全課