江蘇省南通市北凌初中 賁知俊
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、學(xué)習(xí)本文有條不紊的說明順序。
4、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】
重點(diǎn):
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
3、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
難點(diǎn):有條不紊的說明順序。
【教學(xué)方法】
自學(xué)點(diǎn)撥。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
兩課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、重點(diǎn)掌握本文的文言實(shí)詞、虛詞。
2、能正確翻譯課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)入
在《活板》這一課中,我們已經(jīng)了解了我國(guó)古代人民的聰明才智,其實(shí),在我國(guó)古代,像畢昇這樣有才智的人很多,明朝的雕刻家王叔遠(yuǎn)也是其中一位。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)介紹他雕刻技藝的課文。
二、板書課題
三、簡(jiǎn)介作者及作品
本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說集《虞初新志》。
作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。著有《茅檐集》。
四、教師范讀課文
要求學(xué)生注意生字的讀音和文言語句的停頓。
五、自學(xué)課文
借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識(shí),解釋文言實(shí)詞和虛詞,翻譯課文。將自學(xué)中不能解決的問題在小組中討論解決,不能解決的以小組為單位提出,集體解決。
六、集體解疑
七、檢查自學(xué)情況
1、給下列加點(diǎn)字注音:
魏學(xué)洢() 器皿()罔不因勢(shì)象形()嘗貽余核舟一()
長(zhǎng)約八分有奇()()二黍許() 篛蓬()石青糝之()
多髯()手卷()衣褶()矯首()不屬()
詘右臂()舟楫()椎髻()叔遠(yuǎn)甫()篆章()
2、解釋加點(diǎn)詞語:
明有奇巧人罔不因勢(shì)象形
嘗貽余核舟一八分有奇
中軒敞者為艙峨冠而多髯者
其兩膝相比者佛印絕類彌勒
神情與蘇、黃不屬題名其上
又用篆章一其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之
3、辨析詞義:
罔不因勢(shì)象形孔子云:“何陋之有?”
無案牘之勞形蓋大蘇泛赤壁云
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇高可二黍許
每一字皆有數(shù)印珠可粒粒數(shù)也
君子居之,何陋之有左手撫魯直背
佛印居右左手撫爐
啟窗而觀其兩膝相比者
中峨冠而多髯者而豎其左膝
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸其人視端容寂
而豎其左膝其船背稍夷
計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸
4、劃分停頓:
舟/首尾長(zhǎng)/約八分有奇,高/可二黍許。
中/軒敞者/為艙
中/峨冠而多髯者/為東坡
珠/可歷歷數(shù)也
虞山/王毅/叔遠(yuǎn)甫/刻
而/計(jì)其長(zhǎng)/曾不盈寸。
蓋/簡(jiǎn)桃核修狹者/為之。
5、翻譯文言語句:
罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。
嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許。
中峨冠而多髯者為東坡。
其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇黃不屬。
而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。
八、布置作業(yè)
1、熟讀課文。
2、掌握本課所學(xué)內(nèi)容。
第二課時(shí)
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1、有條不紊的說明順序。
2、了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的偉大成就和對(duì)世界文明的卓越貢獻(xiàn),認(rèn)識(shí)我國(guó)古代人民的聰明才智,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。
〖教學(xué)步驟〗
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
二、賞析課文
1、集體朗讀課文并思考:
⑴理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。
⑵弄清本文的說明順序。
討論明確:
⑴本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個(gè)部分:
第一部分(第1段),概括介紹王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝,點(diǎn)明雕刻品“核舟”的主題及其來歷。
第二部分(第2~5段),詳細(xì)說明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名?煞謨蓪。第一層(第2~4段),具體介紹核舟的正面,這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段),介紹核舟的背面,寫王叔遠(yuǎn)的題名和篆章。
第三部分(第6段),總計(jì)全核舟的人、物、文字的數(shù)目,贊嘆雕刻家的技藝。
2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說明。先介紹核舟的證明,再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分,作重點(diǎn)介紹,核舟的背面是次要部分,作概略介紹。在介紹核舟的正面時(shí),先介紹中間的船艙,然后介紹船頭,最后介紹船尾。
指名朗讀課文第一部分并思考
⑴找出本部分中能總括全文,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝特點(diǎn)的詞語。
⑵本部分分別從哪些方面說明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛?
⑶“蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用?
討論明確:
⑴奇巧。
⑵“能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小,表現(xiàn)題材的廣泛,藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說明王叔遠(yuǎn)技藝的精湛。
⑶在全文起著橋梁作用,為下文張本,總起下文。
3、指名朗讀課文第二段并思考:
⑴這一段的內(nèi)容是什么?
⑵介紹“核舟”體積時(shí),作者抓住了長(zhǎng)度和高度,又寫了眾多小窗和對(duì)聯(lián),作者 意在表現(xiàn)什么?
⑶請(qǐng)同學(xué)領(lǐng)會(huì)“山高月小,水落石出”和“清風(fēng)徐來,水波不興”的意境,讓學(xué)生自己動(dòng)口講一講。
討論明確:
⑴先介紹“核舟”的體積,接著寫船艙,重點(diǎn)是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。
⑵以核舟“長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細(xì)相對(duì)照,突出王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的“奇巧”。
4、指名朗讀課文第三段并思考:
⑴這一段是介紹船頭部分,著重說明什么?
⑵從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷,如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中,可以看出,雕刻家的意圖是什么?
⑶從作者對(duì)佛印的神態(tài)、動(dòng)作的刻畫中可以看出他是一個(gè)什么樣的形象?
⑷作者在說明船頭三人時(shí),著墨較多的是誰,為什么?
⑸你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?
討論明確:
⑴著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。
⑵從這些描述中可以看出,雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達(dá)、豪放的胸襟,說明他們?cè)谏焦馑难谟持,完全忘卻了現(xiàn)實(shí)的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
⑶一個(gè)不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。
⑷是蘇東坡。因?yàn)榭坍嫷米屑?xì),所以作者當(dāng)然也寫得細(xì)膩;同時(shí)還因?yàn)楹酥鄣闹黝}是“蓋大蘇泛赤壁云”,這樣說明與主題吻合。
⑸如對(duì)東坡外貌的刻畫,對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹,對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也!
5、指名朗讀課文第四段并思考:
⑴這一段文字的說明結(jié)構(gòu)。
⑵這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
討論明確:
⑴運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先總說“揖左右舟于各一人”,而后分說,從“居右者”說到“居左者”。
⑵兩“舟子”雖神情各異,一個(gè)“若嘯呼狀”,仿佛是在那里呼喚清風(fēng),顯得悠閑自在;一個(gè)“視端容寂”,仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同氛圍,這就是愉悅、輕松、活潑自樂。
6、指名朗讀課文第五段并思考:
⑴這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?
⑵寫船正面用了三段文字,寫船背面為什么只用一小段文字呢?
⑶這段文字可以省略不寫嗎?
討論明確:
⑴細(xì)若蚊足,鉤畫了了。
⑵這是為了突出“核舟”的主題,同時(shí)也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
⑶不能。因?yàn)檫@是對(duì)前文說明的必要補(bǔ)充。
7、指名朗讀課文第三部分并思考:
作者為什么要對(duì)船上的事物進(jìn)行不厭其煩地點(diǎn)數(shù)和說明?
討論明確:強(qiáng)調(diào)了盡管核舟的體積之小,,讓人對(duì)小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時(shí),作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”,也正是讀者由衷地感受。
三、拓展延伸
學(xué)習(xí)古人,了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造,并不是讓我們找到什么心理平衡,面對(duì)我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造,面對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家飛速發(fā)展的科技,想想今天我們國(guó)家科技發(fā)展的水平位置,我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚(yáng),再發(fā)明,再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文,你感受最深的一點(diǎn)是什么?請(qǐng)與同學(xué)一起討論、交流。
四、布置作業(yè)
背誦默寫本文。
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