【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

１、反復(fù)閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。

２、辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

３、用制作資料卡片的方法積累文中的經(jīng)典語句和格言。

４、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色。

【學(xué)習(xí)重難點】

１、本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。

２、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的領(lǐng)悟和文中某些觀點的質(zhì)疑。

【學(xué)法指導(dǎo)】

題目告訴了我們作者談?wù)摰脑掝}。首先請仔細(xì)閱讀課文，找出作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”的認(rèn)識，并想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最后，選擇其中一些經(jīng)典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯(lián)系自己，聯(lián)系生活，可對文中的某些觀點提出質(zhì)疑或作一些論據(jù)補充。

【學(xué)習(xí)過程】

一、預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)

１、走近梁啟超（查閱資料，把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面）。

２、查字典、詞典，讀準(zhǔn)加粗字音，記住詞語寫法，解釋詞語的含義。

⑴旁騖（）：

⑵褻瀆（）（）：

⑶征引：

⑷駢（）進(jìn)：

⑸敬業(yè)樂群：

⑹斷章取義：

⑺不二法門：

⑻言行相顧：

⑼強聒不舍（）：

⑽安其居，樂其業(yè)：

３、文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思。

４、認(rèn)真閱讀課文二～三遍，想一想：作者對“敬業(yè)與樂業(yè)”這個問題是怎么看的？又是如何來論述自己看法的？

５、文中的“業(yè)”僅是指正式的謀生職業(yè)嗎？讀了本文你最大的感受是什么？你對文中的內(nèi)容有疑問或?qū)δ承┯^點有不同見解嗎？若有，請寫在下面。

二、學(xué)習(xí)·研討

１、導(dǎo)入，簡介作者。

２、整體感知，梳理文脈：

作者在文中提出的最主要觀點是什么？從哪幾個方面來論述的？試列出本文的提綱。

文章結(jié)尾說“我深信人類合理的生活總該如此”，試用自己的話談?wù)劇昂侠淼纳�活”該是怎樣的。讀了本文后，你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”？

３、合作探究，辨別方法：

⑴跳讀課文，找出文中采用的論證方法，在課本上做點旁批。

⑵分組研讀第３、４段和第８段，仿照示例，為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由；為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個例子。

⑶文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作，干一行愛一行，在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。

⑷孟子云：“盡信書，則不如無書�！蔽闹凶髡叩挠^點在那個時代而言不無道理，如今你對他的某些觀點、某些說法有疑問或有不同意見嗎？若有，試作一簡要說明。

４、朗讀品味，感受語言：

本文是一篇演講稿，朗讀課文，舉例說說本文的語言特色。

５、小結(jié)。

三、鞏固·延伸

１、找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及閱讀感悟等，書寫要清楚規(guī)范。

句子：

出處：

閱讀：

感悟：

２、閱讀下面短文，回答文后問題：

在蕭紅墓前的５分鐘演講

郭沫若

年輕的朋友們！

講演對于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“５分鐘”，卻使我感到困難。而主席又只要我做“５分鐘”的灘頭講演，讓你們好早點跳下海去，做你們的青春之舞泳。

我想了，本來我可以這么開始我的演講：“各位先生，各位女士，請大家沉默５分鐘！”于是當(dāng)大家沉默到５分鐘的時候，我便說：“沉默畢，我的講演完了。”大家假如反詰我：“你向我們做５分鐘的講演，為什么叫我們沉默５分鐘呢？”我可以理直氣壯地回答：“朋友，人們不是說‘沉默勝于雄辯’嗎？”

本來我可以這么開始我的講演的，但是當(dāng)我聽了剛才Ｘ先生兩分鐘的演講，太漂亮了！他說：“人民的作家蕭紅女士為了人民解放事業(yè)奔走，到頭來死在這南國的海邊，伙伴們把她埋在這淺水灣上，今天，圍繞在她周圍的都是年輕人，今后的日子里，不知有多少年輕人圍繞著她。朋友們！我們是年輕人，我們沒有悲傷，我們沒有感慨，請大家向蕭紅女士鼓掌�！碧�好了，我的５分鐘講演只好改變計劃了，讓我把年輕人引申來說一下吧。

年輕人之所以為年輕人，并不是單靠著年紀(jì)輕，假如是單靠著年紀(jì)輕，我們倒看見有好些年紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊──雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千年。

反過來我們在歷史上也看見有好些年紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千年，而一直都還像活著的年輕人一樣。所以一個人的年輕不年輕，并不是�？恐�生理上的年齡。便是“年輕精神”充分的，雖老而不死；“年輕精神”喪失的，年雖輕而人已死了。

那么，什么是年輕精神的品質(zhì)呢？

第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受真實，他為饑為渴地請人指教，虛心坦懷地受人指教，他肯向一切學(xué)習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕人的第一特征。

第二，是博愛的實踐者。他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，切實地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是年輕精神的第二特征。

第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立刻跳起來，碰傷了舐干血跡，若無其事，他以犧牲自我的意志徹底一切，這是年輕人的第三特征。

這三種年輕精神的特征，每一個年輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴大著，那他便永遠(yuǎn)年輕，就死了還年輕，假如把這些特征失掉，比如年紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不年輕，而且老早是一個死鬼了。

就在這樣的認(rèn)識之下，我們向“年輕精神”飽滿的青年朋友們學(xué)習(xí)，使自己年輕，使中國年輕。

１９４８年

⑴這篇演講辭是１９４８年郭老在蕭紅墓前對香港南方學(xué)院藝術(shù)系教師所做的一次即興演講。演講句式和用詞口語色彩很強，使人倍感親切。請舉出一例。

⑵郭老轉(zhuǎn)述并評價Ｘ先生的演講目的是什么？

⑶“年輕精神”的內(nèi)涵有哪些？

⑷在當(dāng)今時代，“年輕精神”應(yīng)該有什么新的含義？