【1】背景

有一種課程觀認(rèn)為，課程不只是一種“文本課程”（教學(xué)大綱、教學(xué)計劃、教科書等等），更是一種“體驗課程”（這個課程是被教師和學(xué)生實實在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到和思考到的課程）。

“體驗課程”，意味著在特定的教育情境中每一位教師和學(xué)生對給定的內(nèi)容，即對課文，有著自身的理解，對意義有著自身的解讀，從而對給定的內(nèi)容會進(jìn)行不斷地變革與創(chuàng)造，因此，教師和學(xué)生是課程的主體和創(chuàng)造者，教學(xué)中我們就理應(yīng)加強(qiáng)體驗學(xué)習(xí)。

對于這樣一種觀念，我是深深認(rèn)同，但是到底如何體現(xiàn)在我的課堂教學(xué)中，倒是需要不斷思考與實踐的，下面就以《公儀休拒收禮物》的教學(xué)為例談?wù)勎业捏w會。

【2】教學(xué)思路

本文擬用“公儀休是怎樣的人”作為話題來組織學(xué)習(xí)。

課始，請同學(xué)們談?wù)剰墓珒x休拒收禮物這件事中，你覺得公儀休是怎樣的人？然后根據(jù)回答進(jìn)行下面兩個環(huán)節(jié)的教學(xué)。(隨機(jī)而定兩個環(huán)節(jié)的先后順序)

一、“演、說、讀”，感受公儀休愛吃魚

1、演：鼓勵加上動作。

2、說：“很久”這個詞語，讓你想到了什么？

3、讀

二、“讀，體驗，說”，感受公儀休不收魚

1、設(shè)置沖突：前面這么愛吃魚，可是后來他卻說一聞到魚的腥味就要嘔吐，這不是自相矛盾嗎？

2、體驗：要是你，你會怎么收？你會怎樣說？

3、說：你覺得他是怎樣一個人？說完請學(xué)生簡練地將觀點寫在黑板上。

4、議論：這么多觀點，請你按順序聯(lián)起來說說。孩子們說不可以，因為有很多是重復(fù)的。于是學(xué)生通過讀與議論來確定保留什么。這個過程中，討論非常激烈。

5、到最后，學(xué)生剩下幾個詞語：三思而后行、不愛錢財。于是，我通過設(shè)問等，使得學(xué)生自己明白——他不是不愛錢財，而是不貪錢財。總之，他是一個廉潔的人。

【3教學(xué)情景】

情景一：

師：課文里面有兩段話，一段是說公儀休非常愛吃魚，一段是說公儀休一聞到魚腥味就嘔吐，哪位同學(xué)來讀一讀。

學(xué)生讀這兩段話。

師：你有什么想問的，想說的嗎？

生：公儀休這么喜歡吃魚，可是人家送魚來了，他又不收了，還說一聞到魚腥味就嘔吐。

生：公儀休你為什么要這樣做？

生：公儀休不收魚有兩大原因，第一個是他可以自己買魚吃，第二個是他想活著自己買魚吃。

師：從這兩段話以及文章的其他地方，你體會到公儀休是個什么樣的人？請讀課文，好好思考。

生讀課文。

萬程：我感覺到公儀休很狡猾，他想到要是吃了別人的魚，會有什么后果。

請他讀后果那部分。師將“狡猾”寫在黑板上。

馬耀：我覺得他很有禮貌。

師：你們有沒有補(bǔ)充。

生：他說謝謝，還說謝謝你家大人的盛情。

生：公儀休看不起人，因為他不收人家的禮。

生：他很聰明，他知道人家送禮物，肯定有求于他。

生：他很警惕。

下面學(xué)生紛紛要說自己的看法，我請同學(xué)們安靜地想想，看看能不能將自己的想法用一兩個詞語來說一說，片刻后我請同學(xué)上黑板來寫一寫。

情景二：

學(xué)生在黑板上寫下了對公儀休的看法，教室里非�！盁狒[”！

學(xué)生們在黑板上寫了很多。我請同學(xué)先想一想，然后根據(jù)自己的板書來說一說為什么有這樣的感覺。

生：我寫的是三思而后行，因為假如別人送魚給我，我會想，別人怎么那么。而他想別人送魚給他，肯定要他辦事的。

師：他有沒有三思而后行？請讀一讀有觀句子。

生：正因為我喜歡吃魚，所以才不能收人家的魚。

戴天成：他性子慢。

師：我覺得他反映非�？�。你看，人家一說完，他就回答了。

生：有同學(xué)幫你買雞蛋，但是不肯收錢，于是你就買了書送給這些同學(xué)。

師：是有這么回事，我很感謝他們。

生：他很懶，因為他怕收了別人的魚，就要幫別人辦事。

生：要是我，肯定收下，可是他還想到后果。

生：想得真周到。

師：說得周到嗎？

生：你不知道，現(xiàn)在我一聞到魚得腥味就要嘔吐。他這樣說，表示不收魚得原因不是怕幫你家主人做事，而是我實在不喜歡吃魚，這樣說就不會傷害別人得心意了。

生：這是有禮貌地拒絕。

說著說著，黑板上有了很多觀點，于是我對同學(xué)說：這里有很多是重復(fù)的。請你通過議論來確定保留什么。經(jīng)過激烈的討論。到最后，黑板上只剩下幾個詞語：三思而后行、不愛錢財。接著，我通過設(shè)問等，使得學(xué)生自己明白——他不是不愛錢財，而是不貪錢財。最后黑板只剩下三個詞語：“廉潔”、“三思而后行”與“周到”。

情景三：

師：他有禮貌地拒絕了什么呀？

生：兩條魚。

師：兩條魚算什么？

生：不能算什么，比魚值錢的東西有很多。

師：要是你，你會收嗎？

學(xué)生有的說收，有的說不收。

生：我收了，可以過兩天也送兩條魚給人家，這樣不是更好嗎？

生：我覺得不好，要看情況，如果送魚的人是好的，那么收下，然后再送給人家同樣的魚，這沒什么關(guān)系。如果送魚的人是不好的，那么是不能收的。

生：還是不收好，我覺得是好人，不收，如果可以幫他做的事情，又不違背國家的法紀(jì)，那么就幫個忙。反正不收為好。

生：如果是朋友的收下，有什么關(guān)系？反正我也會送給朋友的。

師：古人說，禮尚往來么。

……

師：是的，課文里面提到的那個送魚的管家來送魚肯定是有目的的。請同學(xué)們讀讀下面的觀點，再來說一說。

公儀休拒收魚的故事，講的是很實在的小道理：受賄就要丟官，丟官以后，人家當(dāng)然不會再送賄賂給你，你自己卻又因為失去了俸祿，什么愛好也都無法實現(xiàn)了，因此，受賄是不合算的。

——觀點一

公儀休愛吃魚，可不收魚。公儀休不徇私受賄，這是好的，值得稱贊；但他反對貪贓受賄的出發(fā)點是怕自己因受魚而被免相，歸根結(jié)底還是為了保持自己的地位。

——觀點二

師：現(xiàn)在，假如你是公儀休，你會收魚嗎？

生：不會。

師：為什么？

生：我也覺得受賄是不合算的。

生：我覺得這樣做，可以保住我的官位，我還可以做我的宰相，別說魚了，我還可以享受別的美味呀！

生：我認(rèn)為這樣做很清廉，對于其他做官的是榜樣，我做宰相的不瞎收人家的錢財?shù)葨|西，如果有別的官受賄了，我就可以批評他、懲罰他，甚至不讓他做官了，可是如果我也受賄，我怎么管別人？

師：是的，這的確是上梁不正下梁怎么正？

……

師：同學(xué)們，每個人不收這魚，都是有各自的理由的，但是我感覺從這不同的理由里面，我感受到了做人的境界。怕丟官是一種境界，樹正氣是一種境界，君子愛財，取之有道是一種境界。我認(rèn)為境界最高的是做一個有修養(yǎng)的人，做一個正直的人！下課！

【4教學(xué)反思】

課程不再僅僅被理解為“制度課程”，更為重要的還是“體驗課程”。這就表明課程研究不能再僅僅局限于課程開發(fā)程序的論爭，而應(yīng)將課程聯(lián)系學(xué)生豐富的精神世界以及生活體驗中促進(jìn)課程意義的生成。學(xué)生不再是課程的被動接受者，而成為課程發(fā)展的主體，每個學(xué)生都會基于自己的經(jīng)驗和興趣創(chuàng)造性的建構(gòu)“自己的課程”，學(xué)生個體獲得解放成為課程活動的終極目標(biāo)，并預(yù)示著課程理論以及課程實踐必將產(chǎn)生深層次的變革。

一、多渠道感受——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的基礎(chǔ)

在感受公儀休吃魚的環(huán)節(jié)中，我請學(xué)生說說他有多愛吃魚，并結(jié)合課文中的詞句來說說，說的過程中，我注重的是學(xué)生用口讀、用眼看、用手做、用舌品、用耳聽（結(jié)合起來就是用心會），這樣學(xué)生將自己的感受世界的渠道立體化，這種感受文章的渠道，可以調(diào)動讀、看、聽、做等各個渠道的經(jīng)驗，這種感受方式，可以調(diào)動現(xiàn)時的與歷史的經(jīng)驗，這成為了建構(gòu)學(xué)生自己的課程的基礎(chǔ)。

二、多元化理解——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的關(guān)鍵

打開了感受的渠道與方式，其實就等于開放了學(xué)生的經(jīng)驗，他們以各自的經(jīng)驗去看文中景、文中事、文中情、文中人，肯定有自己獨特的理解，但是，如果我們老師只有一種理解，那么學(xué)生的那些與老師相悖的理解，肯定沒有機(jī)會見到天日了，比如本課例中，有些學(xué)生認(rèn)為他是周到的，三思而后行的，如果老師只認(rèn)為學(xué)習(xí)這課，就只應(yīng)該感受他的廉潔，那么，這些學(xué)生的經(jīng)驗沒有得到認(rèn)可，盡管這些經(jīng)驗是合理的，自然，這部分學(xué)生他們建構(gòu)自己的課程是多么地困難。長期如此，定有礙于學(xué)生的語文成長。因此，允許多元化地理解，是建構(gòu)學(xué)生自己的課程的關(guān)鍵。

三、多樣性表達(dá)——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的保障

所謂多樣性表達(dá)，主要指的是表達(dá)方式的多樣性，表達(dá)內(nèi)容的多樣性，表達(dá)情感的多樣性。本課例中，學(xué)生感受方式不一樣，表達(dá)方式也是有差異的，要允許，更要鼓勵。正如羅素說的，“幸福的命脈，乃是參差多態(tài)�！笔堑�，表達(dá)方式，尤其是表達(dá)內(nèi)容的個性得到張揚和保護(hù)后，學(xué)生自己的課程建構(gòu)才有了保障。

四、自己的語言——建構(gòu)學(xué)生自己的課程的目的

作為語文課程，到最后他的目的就是建構(gòu)學(xué)生自己的語言和思想�！拔乙灿X得受賄是不合算的�！薄拔矣X得這樣做，可以保住我的官位，我還可以做我的宰相，別說魚了，我還可以享受別的美味呀！”“我認(rèn)為這樣做很清廉，對于其他做官的是榜樣，我做宰相的不瞎收人家的錢財?shù)葨|西，如果有別的官受賄了，我就可以批評他、懲罰他，甚至不讓他做官了，可是如果我也受賄，我怎么管別人？”這些語言，就是學(xué)生的感受，也是建構(gòu)自己課程的成果，我認(rèn)為這也是語文學(xué)習(xí)的目的。