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    浙教版六年級(jí)語文—— 《城市的標(biāo)識(shí)》教案

    一 學(xué)習(xí)目標(biāo)

    1 基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)

    了解有關(guān)張抗抗的文學(xué)常識(shí),識(shí)記理解重要字詞。

    2 能力目標(biāo)

    能運(yùn)用多種修辭手法表達(dá)自己的思想情感。

    3 思想情感目標(biāo)

    通過學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識(shí)》一文,增強(qiáng)我們對(duì)生存環(huán)境保護(hù)的意識(shí),從我做起,化作行動(dòng)。

    二 學(xué)習(xí)的重點(diǎn),難點(diǎn)

    重點(diǎn):用細(xì)膩的語言,賦予變化的語言表達(dá)思想感情。

    三 教學(xué)過程:

    1導(dǎo)入新課:隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平日益提高,于是我們的城市被鋼

    筋水泥所包圍,城市與城市之間越來越雷同。那么怎樣來辨認(rèn)識(shí)別呢?這節(jié)課我

    們就來學(xué)習(xí)《城市的標(biāo)識(shí)》一課,看一看作者把什么當(dāng)做城市的標(biāo)識(shí)。

    2首先來講解文題。什么是標(biāo)識(shí)?所謂標(biāo)識(shí),是指用來辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志。作者在本文中把樹當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí),其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹木的珍愛,提醒和號(hào)召人們要自覺保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。

    3解決字詞

    生字:遒qiú 涸hé 蕓yún 饋kuì 忖cǔn

    蒡bàng 啾jiū 窠kē

    正音字:胞bāo,不讀pāo 嶄zhǎn,不讀zhàn

    詞語:

    遒勁:雄健有力。

    饋贈(zèng):贈(zèng)送。

    蕓蕓眾生:蕓蕓:眾多的樣子。眾生:泛指人類和其它一切動(dòng)物。指一大群無知無識(shí)的人。

    川流不息:川:河流。息:停止。象河水那樣流個(gè)不停。比喻來往的人或車輛,船只很多。

    壽終正寢:壽終:很大年紀(jì)才死去。正寢:舊式住宅的正房。指年老時(shí)在家安然 死去。比喻事物的自然消亡。

    4作家:

    張抗抗:生于杭州,1969年"下鄉(xiāng)"到黑龍江。當(dāng)代女作家。

    5課文分析:

    本文自然段較多,共17個(gè)自然段。作者是按著如下的思路寫作的。

    作者先從反面入手,寫出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來越雷同,像"多胞胎"像"連體人",失去了特有的個(gè)性,失去了活氣和靈性。作者抓住了城市的"大廈和大樓","街道","轎車","人們的衣著"等這些具體事物,用細(xì)膩,形象的語言來寫現(xiàn)代城市的缺欠——雷同,沒有個(gè)性,為下文從正面寫城市的標(biāo)識(shí)——樹,做好了準(zhǔn)備。這一部分里有一個(gè)難句,應(yīng)該用懂它的含義。即"就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人。"這句話運(yùn)用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動(dòng)地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有諷刺。接著,作者就寫城市中的樹,正面寫城市的標(biāo)識(shí)。不同的城市,有不同的標(biāo)識(shí)。香樟樹是杭州的標(biāo)識(shí);法國的梧桐是南京,上海的標(biāo)識(shí);榕樹是福建或廣州的標(biāo)識(shí);油松是長春的標(biāo)識(shí);圓冠榆是喀什的標(biāo)識(shí);國槐榆是北京的標(biāo)識(shí)。最后作者發(fā)出由衷的感慨,樹是惟一的不可替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí),將成為城市的靈魂,是大自然的饋贈(zèng),是城市僅存的個(gè)性。全文層次清晰,共分三個(gè)部分。1-5段為第一部分:列舉城市之間的雷同現(xiàn)象。6-15段為第二部分:寫樹才是城市的真正標(biāo)識(shí)。16-17為第三部分:?jiǎn)酒鹑藗儗?duì)樹的愛護(hù)以及作者對(duì)自然界的崇尚。

    寫作技巧:本文多用比喻,排比,對(duì)比修辭手法,語言親切,優(yōu)美。

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