今天教學(xué)第8課《成語故事》的前兩個故事。在備課的時候,我對把這樣淺顯的成語故事安排在五年級教學(xué)很不以為然。因?yàn)榭纯凑n文,直白如話,幾乎找不到訓(xùn)練點(diǎn),而這三個成語“自相矛盾”“濫竽充數(shù)”和“畫龍點(diǎn)睛”又是學(xué)生耳熟能詳?shù)模n前他們都能對成語所表達(dá)的寓意說出個大概來。
那么這樣的內(nèi)容該如何進(jìn)行教學(xué)呢?學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)在哪兒?課堂教學(xué)的訓(xùn)練點(diǎn)在哪兒?學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)又在哪里呢?我反復(fù)琢磨教材,發(fā)現(xiàn)這三則成語故事雖然看似相同,都是按事情的發(fā)展順序來敘述,但是在表現(xiàn)人物的時候,寫作方法卻不盡相同。比如第一則故事著重抓住人物的語言來表現(xiàn)人物“夸口”以及言語前后抵觸的特點(diǎn),從而烘托出“自相矛盾”的主題思想;而第二則故事則主要通過人物的動作描寫來表現(xiàn) “濫竽充數(shù)”的結(jié)果,如“噴著腮幫,按著竽眼兒,裝出會吹的樣子,居然也得到了和別人一樣多的俸祿”和“只好逃走了”;第三則故事則抓住對事物的客觀描述來表現(xiàn)張僧繇所畫的龍點(diǎn)睛前后的變化,從而突出點(diǎn)睛之筆的神奇。這樣一來,本課的訓(xùn)練點(diǎn)就找到了。抓住訓(xùn)練點(diǎn)進(jìn)行有效的訓(xùn)練,學(xué)生的學(xué)習(xí)興奮點(diǎn)自然會被激發(fā)出來。
那么學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)如何確定呢?首先朗讀方面,對于這樣短小直白的文章,五年級學(xué)生不難做到正確、流利,但對于人物語言、動作的朗讀卻因?yàn)槿狈ι顚咏庾x而顯得蒼白,那么第一個學(xué)習(xí)起點(diǎn)就是在學(xué)生通過預(yù)習(xí)做到正確、流利朗讀課文的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們走近文本,把書讀得“立起來”,讓人物形象活起來。其次,雖然課前學(xué)生都能說出三個成語的意思,但這樣的知識來源,要么源于前一天晚上預(yù)習(xí)時把詞典的解釋背下來;要么源于過去在生活中獲得的一知半解的認(rèn)識,并未在他們的心靈里產(chǎn)生真正的共鳴和感悟。因此,第二個學(xué)習(xí)起點(diǎn)應(yīng)該是在學(xué)生初步了解成語意思的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們進(jìn)一步走近文本,與人物對話,從而獲得一次心靈的體驗(yàn)。
于是,就有了下面的教學(xué)片斷:
一、抓住語言,讀出“矛盾”。
(第一則故事教學(xué)實(shí)錄)
板書課題,齊讀課題。
師:誰知道矛是用來做什么的?是什么樣子的?
生:矛是戰(zhàn)場上用來攻擊敵人的,長長的,頂端尖尖的,可以刺人。
師:這個刺字,文中用了一個什么詞?
生:戳。
師:對,戳就是“刺”的意思。跟我讀:戳,誰能給戳再組個詞?
生:戳穿。
生:郵戳。
師:那么盾又是什么東西?是做什么用的呢?
生:盾是戰(zhàn)場上用來抵御敵人用的,樣子寬寬大大的,是長圓形的。
生:也有長方形的。
師:那么,怎么樣的盾才是好盾呢?
生:越堅固的盾越好。
師:好,請你來賣一賣你的盾。
生讀文中句:我的盾堅固得很,隨你用什么矛都戳不穿它。
師:嗯,有點(diǎn)夸口的味道了。誰再來叫賣自己的盾,比他還能夸口?
生讀:我的盾堅固得很,隨你用什么矛都戳不穿它。
師:哎,他強(qiáng)調(diào)了這幾個詞:堅固,什么矛,戳不穿,你們感受到了什么沒有?
生:感受他更像在吹牛。
師:這個吹牛,就是文中說的——
生:夸口。
師:誰能再給“夸口”換一個詞,剛才那個“吹牛”太口語化了,能不能換一個?
生:夸耀。
師:好,那么誰來夸耀一下他賣的矛?怎樣的矛才是好矛?
生讀文中句:我的矛銳利得很,隨你什么盾它都能戳穿。
師:聽出來了,你的矛的確很銳利。誰也來推銷一下自己的矛,比他還能夸口?
生讀:我的矛銳利得很,隨你什么盾它都能戳穿。
師:好,現(xiàn)在我們到集市上去。
師引讀:古時候,有個楚國人賣矛又賣盾。他拿起自己的盾夸口說——
生讀:我的盾堅固得很,隨你用什么矛都戳不穿它。
師讀:又舉起自己的矛夸口說——
生讀:我的矛銳利得很,隨你什么盾它都能戳穿。
師讀:有個圍觀的人問他——
生讀:用你的矛來戳你的盾,會怎么樣呢?
師讀:那個楚國人——
生讀:張口結(jié)舌,回答不出來了。
師:張口結(jié)舌是什么意思?
生:就是說話結(jié)結(jié)巴巴。
師:是這樣嗎?你再讀讀后一句話。
生:那個楚國人張口結(jié)舌,回答不出來了。
師:他說話了嗎?
生:沒有。
師:看來張口結(jié)舌并不是說話結(jié)巴的意思呀,對不對?
另一個預(yù)習(xí)充分的學(xué)生舉手說:張口結(jié)舌是由于理屈、緊張或害怕而說不出話來的意思。
師:那么這個楚國人是因?yàn)槭裁丛蚨f不出來呢?
生:因?yàn)槔砬?/p>
師:他為什么感到理屈了?
生:因?yàn)樗绻f他的矛戳得穿他的盾,那么他的盾就不像他說的那么堅固了,如果說他的矛戳不穿他的盾,那么他的矛也不像他說的那么銳利了。所以他理屈詞窮,說不出話來。
師:所以,后來人們就用自相矛盾這個成語來比喻——
生:一個人說話或做事前后抵觸。
師:是呀,你們看,本來矛和盾都是兩種兵器的名稱,為什么現(xiàn)在卻用來比喻一個人的言行前后抵觸呢?正是來源于故事中這個賣矛又賣盾的人說話前后不一致哪。
師:讓我們捧起書,再次走近這個給后人無數(shù)啟發(fā)、至今仍有教育意義的故事吧。
[評析:這一段的教學(xué)從課題入手,調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),初識“矛盾”。然后又通過“怎樣的矛是好矛?怎樣的盾是好盾?”創(chuàng)設(shè)學(xué)生叫賣“矛盾”的情境,重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀好楚國人夸口叫賣的兩句話,這是理解“自相矛盾”的基礎(chǔ)。最后通過理解“張口結(jié)舌”自然引出成語所蘊(yùn)含的意思,回扣“矛盾”。]
二、抓住動作,揣摩心理。
(第二則故事教學(xué)片斷)
師:南郭先生混進(jìn)宮中,靠著裝模作樣,居然也得到和別人一樣多的俸祿。當(dāng)他手捧著到手的錢,心里是怎么想的?
生:這個齊宣王真是太傻了,被我輕而易舉就騙到了錢。
生:哈哈,看來這個皇宮里還真好混啊,像我這樣沒本事的人也能領(lǐng)到俸祿,真是太棒了!
生:想我入宮前,過的是窮困寒酸的生活,如今今非昔比,我也有錢啦!
生:只要在宮中裝模作樣就能夠領(lǐng)到錢,這樣的日子要是能一直過下去該多好。
師:好景不長。齊宣王死了,他的兒子齊瑉王繼承了王位。他也是個喜歡聽吹竽的人,可是他不要許多人一起吹,而要一個一個地單獨(dú)吹。這個南郭先生——
生:只好逃走了。
師:他為什么要逃呀?
生:因?yàn)橐粋一個地單獨(dú)吹,他就不能再混水摸魚了。
生:他要是不逃,被發(fā)現(xiàn)他濫竽充數(shù)的話,就會犯了欺君之罪,是要被殺頭的。
師:所以,他還是逃命要緊,趕緊逃吧。那么,當(dāng)他逃回家以后,心里又是怎么想的呢?
生:唉,看來沒點(diǎn)真本事,這日子還真不好混啊。
生:早知如此,何必當(dāng)初呢?早知道會有這一天,我就該好好跟著那些有本事的人好好學(xué)吹竽了。
生:幸虧我逃得快,不然被發(fā)現(xiàn),我這小命就完了。
生:趕緊學(xué)點(diǎn)真本事吧,要不然,我又要過以前那種窮困寒酸的苦日子了。
[評析:這一個片斷的教學(xué)緊緊抓住文中的兩個動詞 “混”和“逃”,引導(dǎo)學(xué)生走近人物的內(nèi)心世界,通過合理的想象,揣摩人物的心理,從而獲得了豐富的情感體驗(yàn),并在不知不覺中提高了道德認(rèn)識,使成語蘊(yùn)含的意義迎刃而解,昭然若揭。這樣的習(xí)得比僅從詞典或生活中得到的一知半解來得更深刻,也更豐富。]
[課后反思:這節(jié)課教學(xué)扎實(shí),訓(xùn)練到位,學(xué)生的活動面大,思維活躍,不時閃現(xiàn)出智慧的火花,迸發(fā)出語言的亮點(diǎn),收到了較好的教學(xué)效果,出乎我原先的預(yù)設(shè)。我想,這一切應(yīng)該歸功于上課之前對教材的認(rèn)真研讀,對訓(xùn)練目標(biāo)的科學(xué)把握,以及對學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的充分認(rèn)識和準(zhǔn)確定位,使這篇看似平常的老教材也能煥發(fā)出新課程下的生命活力。]
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