教學(xué)目標(biāo)

1.在理解古詩(shī)詞句的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的道理，學(xué)習(xí)詩(shī)

人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神。

2.認(rèn)識(shí)1個(gè)生字。

3.能夠有感情地朗讀和背誦這首古詩(shī)。

教學(xué)建議

（一）教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件、幻燈、畫紙、彩筆。

（二）教學(xué)過(guò)程

1.這首古詩(shī)淺顯易懂。預(yù)習(xí)時(shí)可要求學(xué)生在自學(xué)生字的基礎(chǔ)上，讀讀想想，看看靠自己的努力能讀懂哪些詩(shī)句；不懂的地方記下來(lái)，上課時(shí)和同學(xué)討論。

2.教學(xué)中，可先讓學(xué)生試讀、試講。

學(xué)生試講時(shí)，要注意學(xué)生提出的疑難之處，使教學(xué)更有的放矢；對(duì)學(xué)生自己認(rèn)為弄懂的地方也要注意辨析，看理解得是否準(zhǔn)確。學(xué)生理解不準(zhǔn)的地方，教師要加以指點(diǎn)。

3.教師可引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)，畫出詩(shī)的節(jié)奏和重音。

白日 / 依山盡，黃河 / 入海流。

欲窮 / 千里目，更上 / 一層樓。

4.要弄懂詩(shī)句“白日依山盡，黃河入海流”的意思，并在頭腦中形成具體形象的畫面。后面兩句“欲窮千里目，更上一層樓”是千古流傳的名句，蘊(yùn)含著“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”的哲理。今天人們?cè)谑褂弥�，賦予它更豐富的內(nèi)涵。

“白日依山盡，黃河入海流�！卑兹眨褐赴�晚的太陽(yáng)。依：挨著、靠著。山：這里不是專指某座山，而是指連綿起伏的群山。盡：完，這里指落日漸漸沉下去了。入海流：向大海流去。其實(shí)，鸛雀樓距離入�？谏杏星Ю镏�遠(yuǎn)，在樓上是看不到黃河流入大海的。但是，無(wú)論黃河怎樣曲折迂回，最終還是要流入大海的。這里的“入海”是說(shuō)明“流”的方向。這兩行詩(shī)的意思是：登上鸛雀樓舉目遠(yuǎn)望，

看見一輪圓日靠著連綿起伏的群山快要沉下去了，黃河水正奔騰咆哮著向大海流

去。

“欲窮千里目，更上一層樓�！庇�：想要。窮：窮盡，含有徹底的意思。千里：不是實(shí)指，而是夸張的說(shuō)法，指很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。目：原指眼睛，這里指看。

詩(shī)的開頭是一對(duì)偶句：“白日依山盡，黃河入海流”，對(duì)仗純樸自然，工整流暢

，天衣無(wú)縫。白日依山，黃河入海，視野開闊，胸懷寬廣，詩(shī)人所表現(xiàn)出來(lái)的氣

質(zhì)，一開始便不同凡響。自然，這暗中也寫出了登樓本身，只有登臨縱目，眼光

和胸襟才會(huì)如此高遠(yuǎn)寬闊。而稱太陽(yáng)為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，

云遮霧障，那本已減弱的太陽(yáng)的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩(shī)人直接觀察到

“白日”的奇景。至于“黃河”，當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞

于層巒疊嶂之間。詩(shī)人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅流光溢彩、金碧交輝的壯麗圖畫，

這幅圖畫還處于瞬息萬(wàn)變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過(guò)

程；黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說(shuō)，這種景色很美，那么，它便

是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無(wú)限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍

藏的化石或標(biāo)本。我們深深地為詩(shī)人的大手筆所折服。

但是，我們的詩(shī)人并不是俗手丹青，僅以描摹為能事。我們的詩(shī)人還兼有哲人的氣質(zhì)。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語(yǔ)極平直，然蘊(yùn)蓄深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮。登高望遠(yuǎn)，這是一般常識(shí)。而登高者唯愿其愈高，望遠(yuǎn)者唯求其更遠(yuǎn)，這種細(xì)膩入微的心理卻只有哲人才能賦予它以重大意義。這其中隱含著人的無(wú)限的進(jìn)取與探索精神。俗話說(shuō)“人往高處走”，又說(shuō)“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，都是對(duì)現(xiàn)狀的不滿足，都是進(jìn)取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說(shuō)教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜，而詩(shī)人似的哲人則善于以朋友的身份說(shuō)話，足以使人感奮與追求。

這首詩(shī)具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。今天我們重讀這首短詩(shī)，仍然強(qiáng)烈地感受到那種力量的存在。

5.活動(dòng)提示

（1）“討論交流”。這里是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的一種學(xué)習(xí)理解古詩(shī)的交流情境。里面提示了四種學(xué)習(xí)此詩(shī)的不同的想法供學(xué)生參考，為理解詩(shī)境，體會(huì)作者思想感情創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開放性的平臺(tái)，使學(xué)生各抒己見，并鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)能力，同時(shí)教師也不要只局限于以上四種想法，可與學(xué)生創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)方法，大家暢所欲言。

（2）“給加點(diǎn)的詞語(yǔ)選擇正確的解釋，用‘√’表示”。這是讓學(xué)生更加明確語(yǔ)句所表達(dá)的意思，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的恰當(dāng)意義�！耙郎奖M”是依山落下�！扒Ю锬俊笔茄劬δ軌蚩吹胶苓h(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方。

（3）“積累”。這里給出了唐代詩(shī)人李商隱《樂(lè)游原》這首詩(shī)，教師先簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人以及詩(shī)歌大意，讓學(xué)生在大體把握詩(shī)意的基礎(chǔ)上積累。尤其詩(shī)的后兩句堪稱傳世佳句，而今人們已賦予它太多的理解，所以可組織學(xué)生查資料，展開討論：如今人們是怎樣看待夕陽(yáng)的？

①詩(shī)歌背景：李商隱少年時(shí)就聰穎過(guò)人，19歲時(shí)得到牛黨令孤楚的賞識(shí)，25歲中進(jìn)士，此年做了李黨王茂元的女婿，牛黨因此罵他“背恩”。以后牛黨執(zhí)政時(shí)，把他排擠了，他只好到各地節(jié)度使的幕府謀生，終生不得志。這首詩(shī)反映了他失望后又有點(diǎn)憂郁的心情，很有代表性。

②詩(shī)歌大意：傍晚時(shí)分，我感到心情很不舒暢；為了排遣情緒，乘車來(lái)到樂(lè)游原（今長(zhǎng)安南）去欣賞風(fēng)景。快要落山的太陽(yáng)，確實(shí)是無(wú)限美好的；可惜已近黃昏，很快就會(huì)消失。

6.課時(shí)安排：建議1課時(shí)。

教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題與解決對(duì)策

怎樣深入理解后兩句詩(shī)的意思？

后兩句寫所想�！坝�窮千里目”，寫詩(shī)人一種無(wú)止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。

“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間�！坝�窮”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩(shī)，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意料，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

相關(guān)資料

1.鸛雀樓

舊址在山西省永吉縣。前面可以望見中條山，下面臨近黃河。宋代沈括《夢(mèng)溪筆談》載：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。”因?yàn)榻?jīng)常有一種形狀像雀的鸛鳥停留在上面，所以叫鸛雀樓，又名鸛鵲樓。鸛雀樓曾是一方登臨勝地，

唐人于樓上憑高望遠(yuǎn)，即興賦詩(shī)，故《夢(mèng)溪筆談》謂其上“唐人留詩(shī)者甚多”。

樓共三層，是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝，后來(lái)被大水沖毀。大浪淘沙，歷史無(wú)情。鸛雀樓

本身既已淹沒(méi)在歲月的洪流之中，那些可能很精彩的唐人題詠也隨之蕩然無(wú)存。

然而，其中王之渙所作的《登鸛雀樓》詩(shī)卻有幸越過(guò)了一千余年的歷史長(zhǎng)河，直

到今天還傳誦于千家萬(wàn)戶。這不能不證明它本身具備了強(qiáng)大的藝術(shù)魅力。

2.黃河

是我國(guó)第二大河，僅次于長(zhǎng)江。它發(fā)源于青海省巴顏喀拉山北麓，向東流經(jīng)四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南等省區(qū)，在山東北部入渤海，全長(zhǎng)54

64千米。

3.王之渙（688—742）

字季，晉陽(yáng)（今山西太原）人。唐代著名詩(shī)人。

教材分析

這首詩(shī)講的是詩(shī)人登上鸛雀樓看到的景象和產(chǎn)生的想法。前兩行詩(shī)描寫了詩(shī)人在樓上所見到的，僅僅用十個(gè)字，就把祖國(guó)雄偉壯麗的山河勾畫出一個(gè)輪廓。后兩行寫詩(shī)人所想到的，反映了詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。這首詩(shī)字與字、句與句都呼應(yīng)對(duì)仗，充分反映了絕句的特點(diǎn)。凡成對(duì)的絕句，讀起來(lái)往往抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這首登高望遠(yuǎn)的寫景詩(shī)，讀起來(lái)是那么響亮爽快，這給詩(shī)增添了不少生色。尤其是詩(shī)人用極簡(jiǎn)練的筆法，寫出了在黃昏落日時(shí)的山河蒼茫壯闊的景象。還有那一瀉千里的黃河之水，奔涌流轉(zhuǎn)，注入浩瀚的大海。這種山銜落日，水流入海，是一幅多么氣勢(shì)磅礴的山水圖�。”憩F(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)觀主義精神，非凡的胸襟抱負(fù)。這首詩(shī)之所以傳誦至今不衰，一是反映了中華民族的氣質(zhì)，二是那最后一句：“欲窮千里目，更上一層樓。”簡(jiǎn)潔并帶有哲理色彩，使人們能深刻領(lǐng)會(huì)到站得高才能看得遠(yuǎn)的哲理。