用建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來(lái)看，一節(jié)課的效果如何，首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何。因?yàn)橹�識(shí)是不能傳遞的，必須通過學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)才能獲得。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性首先體現(xiàn)在學(xué)生是否積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，以保證對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。而教師教學(xué)的有效性首先體現(xiàn)在能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)生的“讀”，從行為上來(lái)說(shuō)，是一種“感官外顯活動(dòng)”；但從心理上來(lái)說(shuō)，卻是一種“心靈內(nèi)覺體驗(yàn)”。正是這種“五官并用，身心投入”的活動(dòng)，才能使學(xué)生獲得對(duì)客觀事物的自我感悟。所以，看一堂閱讀教學(xué)的效果如何，首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生讀得如何，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在讀中強(qiáng)化體驗(yàn)，在體驗(yàn)中促進(jìn)閱讀。在教學(xué)中，我們常常可以看到這種現(xiàn)象：同樣一份教學(xué)設(shè)計(jì)，由教師甲上，學(xué)生感悟甚多效果甚好，而由教師乙上，學(xué)生卻可能所悟甚少，效果不佳。這里面的原因固然很多，然而對(duì)“讀”的意義不甚知曉，不能有效地促進(jìn)學(xué)生積極投入地讀，使學(xué)生的讀沒到火候，卻是一個(gè)至關(guān)重要的原因。這里，且以《可愛的草塘》教學(xué)中的一個(gè)片斷設(shè)計(jì)，對(duì)如何有效地促進(jìn)學(xué)生的讀加以說(shuō)明。

案例：人教版第九冊(cè)《可愛的草塘》第五自然段。

教學(xué)設(shè)計(jì)：

這是繼整體感知課文1—6自然段內(nèi)容后，重點(diǎn)開展的對(duì)第五自然段“草塘美”的學(xué)習(xí)感悟。設(shè)計(jì)流程主要分這樣三步：

1、師：誰(shuí)能把寫草塘美的這一段話找出來(lái)讀一讀，讓我們也來(lái)感受一下草塘那特有的美？

2、師：欣賞了這樣美的一番景象，你心中產(chǎn)生了什么感受，能和大家交流一下嗎？

3、師：此時(shí)此刻，你置身在這美景中，會(huì)怎樣做呢？

這個(gè)片斷的教學(xué)設(shè)計(jì)看似簡(jiǎn)單，但要讓學(xué)生對(duì)草塘的美產(chǎn)生自己的感悟，卻并不是一件易事。首先它主要取決于讀的質(zhì)量，也就是怎樣促進(jìn)學(xué)生在讀中產(chǎn)生體驗(yàn)；其次是如何在交流體驗(yàn)的過程中促進(jìn)學(xué)生的讀，進(jìn)而產(chǎn)生新的感悟。這就是這個(gè)片斷教學(xué)設(shè)計(jì)中一二兩步分別承擔(dān)的任務(wù)和要達(dá)成的目標(biāo)。這兩步之間有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。第一步的讀如果不能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)草塘的體驗(yàn)，那么第二步學(xué)生就不可能談出深切感受，而如果不能產(chǎn)生個(gè)性化的體驗(yàn)感受就不可能促進(jìn)學(xué)生深層次的讀、忘我性的讀。

所以第一步中的讀是關(guān)鍵。在有的教學(xué)中，教師常常把這一步的讀誤以為是個(gè)簡(jiǎn)單的過節(jié)，學(xué)生匆匆讀這么一兩遍，就忙不迭地進(jìn)入到第二步的教學(xué)要求中去。于是，學(xué)生的思想無(wú)火花迸出，語(yǔ)言無(wú)色彩紛呈，教學(xué)成了走過場(chǎng)，學(xué)生成了匆匆過客，課堂變得沉悶、乏味。其實(shí)，讀，是感知過程，是體驗(yàn)過程，是由遠(yuǎn)而近走進(jìn)教材的過程，是情感投射的過程，是心理銳變的過程。因而，要想使讀成為這樣一個(gè)過程，教師在設(shè)計(jì)這一步時(shí)必須設(shè)想好這樣幾個(gè)方面：

1、教師引導(dǎo)讓學(xué)生讀的指示性語(yǔ)言，必須富有情感性、刺激性，能足以影響學(xué)生產(chǎn)生想讀、樂讀的心理情感。那種索然寡味甚至冷冰漠然的類如“誰(shuí)來(lái)讀”的話語(yǔ)根本無(wú)法激起學(xué)生讀的欲望。

2、教師必須設(shè)計(jì)出有利學(xué)生積極朗讀的展開方式。由于教學(xué)是在師生、生生的互動(dòng)中展開的，所以讀的活動(dòng)也應(yīng)該充分營(yíng)造師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的生動(dòng)局面。如可以采取言語(yǔ)激讀、以評(píng)促讀、生間比讀、組際賽讀等多種方式組織朗讀活動(dòng)，使朗讀成為學(xué)生展示自我的一種情趣盎然的交互活動(dòng)，那種單調(diào)的“你讀得真好＋誰(shuí)再來(lái)讀”的方式，是營(yíng)造不出朗讀應(yīng)有的氣氛的。

3、教師在學(xué)生讀的過程中，必須根據(jù)學(xué)生讀的狀態(tài)和程度，隨機(jī)調(diào)整讀的次數(shù)，使讀達(dá)到一定火候。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生的朗讀要經(jīng)歷兩個(gè)關(guān)卡：一是“語(yǔ)音符號(hào)”關(guān)，二是“語(yǔ)意形象”關(guān)。“語(yǔ)音符號(hào)”關(guān)主要指的是由于語(yǔ)詞的不熟悉、句式的不習(xí)慣等造成的語(yǔ)音不暢；“語(yǔ)意形象”關(guān)指的是由于初讀遍數(shù)不夠，對(duì)語(yǔ)意形象的把握還處在模糊狀態(tài)而造成的語(yǔ)意不達(dá)。當(dāng)學(xué)生的讀聽上去感到已通順暢達(dá)，并似乎帶有一定的情感色彩，此時(shí)已到火候，方可進(jìn)入到第二步。

學(xué)生讀到一定火候，從外顯語(yǔ)感上能給人一種通順暢達(dá)的感覺，而從學(xué)生的閱讀心理上來(lái)說(shuō)，此時(shí)學(xué)生也是在不斷地感知著體驗(yàn)著，感知多了自然體驗(yàn)增多，體驗(yàn)多了情感思想自然變得豐富細(xì)膩。這時(shí)學(xué)生的心里猶如蓄了充分的水，渴望有個(gè)缺口傾瀉出來(lái)。于是此時(shí)學(xué)生產(chǎn)生了一種交流表達(dá)的心理需要。這時(shí)讓他們談?wù)勛约鹤x后的感受或發(fā)現(xiàn)是最為適宜的。學(xué)生會(huì)爭(zhēng)先恐后地將自己讀時(shí)產(chǎn)生的感受、聯(lián)想傾吐出來(lái)，這種感受、發(fā)現(xiàn)往往帶有鮮明的個(gè)性色彩。正如建構(gòu)主義認(rèn)為，雖然世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予意義卻是由每個(gè)人自己決定的，是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)或解釋現(xiàn)實(shí)的。由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)不同，因此對(duì)外部世界的感受與理解也不同。而此時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行生生之間的交流，不僅滿足學(xué)生的需要，更能使學(xué)生的理解趨向更加正確、豐富和全面。如《可愛的草塘》“草塘美”這段話，學(xué)生讀后會(huì)說(shuō)：“我覺得這草塘好美，草鮮綠鮮綠的，好像在朝著我們的炫耀著它們的美麗�！倍�這種感受又會(huì)引發(fā)另一種體驗(yàn)：“我讀著讀著，好像來(lái)到了大海邊，只見平靜的海面上浪花在翻滾著，我都想跳下去游個(gè)泳了�！边�有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：“我仿佛看到許許多多快樂的孩子在一邊歡笑著，一邊奔跑著，有的還在翻滾著身子呢。我也想躺下來(lái)，唱首歌呢！”

這是一種多么美的境界，這就是物我同一、物我相融的境界。讀書到此方唯真！此時(shí)若讓學(xué)生再去品讀有關(guān)語(yǔ)句，則又另是一番滋味在心頭。