教學片斷：

（一）……

師：請同學們觀察掛圖，你看到了什么？

生：我看到了古代一位詩人站在馬車旁邊，正在欣賞楓葉呢。

師：這位詩人就是唐代著名詩人——杜牧，今天我們就要來學習他寫的《山行》，請同學們大聲朗讀古詩。

師：同學們你們再讀讀前兩句古詩，看看這幅掛圖還少了點什么？你們來指導老師將這幅畫畫完整。

生：老師，沒有山。

師：這山應該在什么地方�。�

生：應該是比較遠，比較高的。

師：你們從哪里看出來的？

生：因為是“遠上”嘛。

師：真會讀書！還有什么呢？

生：應該還有幾座房子，畫在白云生出來的地方，還要畫幾朵云。

師：哦，原來山上還有幾戶人家呢，這“白云生處”就是白云漂浮的地方。這些人家怎么下山呢？

生：從山路上下來。

師：這山路是什么樣的？

生：石路，而且是斜的。

師：同學們可真厲害，從兩句詩讀出了這么美的畫面，能通過朗讀再把這畫面展現(xiàn)出來嗎？

（學生學得興致盎然，積極性很高。）

（二）……

師：（看掛圖）同學們看，這楓葉像什么��？

生1：像我紅撲撲的小手。

生2：像紅色的火焰。

師：一陣秋風吹來，這片片楓葉飄落下來，它們又像什么呢？

生1：像一只只蝴蝶在飛舞。

生2：像一個個小天使。

生3：還像一條條紅色的小金魚在游來游去呢。

師：楓樹林里，這些楓葉一大片一大片滿是的，如果你正站在這片楓林里，你又是什么感受呢？

生：我的眼前全都是紅色，比春天開得花還要紅。

師：是��！這些楓葉太讓人著迷了，我們的詩人情不自禁停下馬車駐足觀賞。

……

教學評析：

《山行》這首古詩描寫的是詩人在山中小路上行走所看到的深秋時節(jié)的楓林景色，表達了詩人對深秋景色的喜愛。這首詩詩中有畫，很有畫面美感，所以我就在教學中引導學生根據(jù)詩文想像畫面，由形象化的美麗畫面再到感受古詩的韻味。

一、為詩配畫，在想像中理解詩意。

古詩體裁獨特，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強、跳躍大，在教學中我設計了為古詩配畫的環(huán)節(jié)，這正是讓凝練的文字形象化的過程，也是學生理解和感悟詩意的一種外在表現(xiàn)。老師巧妙的點撥和引導，再現(xiàn)了山上清新開闊的自然景觀，正所謂“詩中有畫，畫中有詩”，而在作畫過程中學生始終與文本進行對話，從詩句中去找尋作畫的依據(jù)，例如“人家是在什么位置”，必須要理解“白云生處”；又如“小路是什么樣的”，得找到詩句中的“石徑斜”，由文字想像畫面，不僅理解了詩意，更能感受到山林縹緲的美感。為老師指導作畫充分調動了學生的積極性，學生學習的熱情高漲。這樣，學生至始至終置身于濃濃的詩情畫意之中遐想著，體驗著，感悟著，徜徉著……

二、放飛想像，詩情畫意油然而生。

《山行》這首古詩將生機勃勃的秋日楓林圖濃縮在短短十四字中，因此要體會楓林的火紅與熱烈，感悟詩歌的意境，就需要老師運用各種方法去激發(fā)學生的想象力，進入詩歌描繪的精彩畫面中去。在教學時，我因勢利導地引導學生放飛想象的翅膀，想象詩句所描繪的畫面，并鼓勵學生不受詩句約束，大膽想象。我運用圖片啟發(fā)學生由靜態(tài)的楓葉到飄落的楓葉，由幾片楓葉到滿地楓葉展開想象，引導學生的思維向更深更遠處發(fā)展，另外在進行想象的同時進行語言訓練。最后，因為通過想象已充分感知楓葉的美，使得朗讀水到渠成，聲情并茂。這樣的訓練讓學生有了美的享受，也是工具性與人文性統(tǒng)一的一種表現(xiàn)。這種師生間平等的對話為學生營造了一個民主、輕松、和諧的學習環(huán)境。同時，在學生說話的過程中，既訓練了他們的口頭表達能力，又在無形中理解了詩意，內化了語言。從而讓學生感悟到大自然的美好以及更深地體會到詩人對大自然的熱愛。