教材說(shuō)明：

這首詩(shī)是作者蘇軾在元豐七年（1084年）春末夏初暢游廬山時(shí)，書(shū)寫(xiě)在廬山西林寺墻壁上的。作者通過(guò)寫(xiě)觀察廬山的各種不同感受，提示出一個(gè)帶有哲理性的問(wèn)題。尤其是后兩句詩(shī)歷來(lái)為人們贊賞。因?yàn)樽髡咴谌藗兪�分熟悉、司空�?jiàn)慣的事物中，巧妙地說(shuō)出了一個(gè)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的道理。特別是這個(gè)道理一經(jīng)作者用詩(shī)的形象語(yǔ)言說(shuō)出，就給人們留下了不可磨滅的印象。是訓(xùn)練學(xué)生欣賞美，感悟美，以及培養(yǎng)學(xué)生想象能力、觀察能力的好教材。

設(shè)計(jì)理念：

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”這就要求教師在教學(xué)方式上有根本性的突破，教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，討論交流，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解，變課本為學(xué)本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體�；�于以上認(rèn)識(shí)，本節(jié)課設(shè)計(jì)上，我力求突出以下幾點(diǎn)：

1、主體觀。把語(yǔ)文課當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展語(yǔ)言的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。

2、本體觀。堅(jiān)持以人的發(fā)展為本，強(qiáng)調(diào)興趣、需要、習(xí)慣等非智力因素的作用。

3、開(kāi)放觀。語(yǔ)文課的形式、內(nèi)容、過(guò)程不拘一格，推崇“教材無(wú)非是個(gè)例子”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)閱讀向課外的延伸。

課前準(zhǔn)備：（1）師生收集有關(guān)這首詩(shī)的資料。

（2）圖片、音樂(lè)、多媒體課件。

教學(xué)目標(biāo)：

1、會(huì)本課生字，理解“識(shí)”，“緣”，“真面目”等詞語(yǔ)在詩(shī)中的意思。能正確流利地朗讀、背誦、默寫(xiě)本詩(shī)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，形象思維能力，以及正確看待問(wèn)題的能力。

3、通過(guò)對(duì)詩(shī)句的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的思想感情以及審美情操。

教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)古詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描寫(xiě)的情景。

教學(xué)難點(diǎn)：感悟品味詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)流程：

（課前組織學(xué)生分組賽詩(shī)）

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題。

同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)。有著五千年的悠久歷史和燦爛的文化。其中詩(shī)歌就是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。詩(shī)這種體裁，語(yǔ)言精煉，所表達(dá)的情感卻十分豐富，讀起來(lái)還瑯瑯上口，所以深受大家的喜愛(ài)。今天老師還要和大家一起學(xué)習(xí)一首古詩(shī)，宋代蘇軾寫(xiě)的《題西林壁》。（課件出示課題）

二、讀題、解題。

齊讀課題。結(jié)合書(shū)下注釋幫助學(xué)生理解“題”“西林”的意思。

[在學(xué)習(xí)中滲透方法，可謂潛移默化。]

三、簡(jiǎn)介作者蘇軾及寫(xiě)作背景

師生共同交流收集到的資料。

1、有關(guān)蘇軾的自然情況及寫(xiě)作風(fēng)格。

2、這首詩(shī)的寫(xiě)作背景及廬山的有關(guān)情況。

3、教師講述蘇軾少年時(shí)代“發(fā)奮識(shí)盡天下字，立志讀遍人間書(shū)”的軼聞趣事。

[通過(guò)交流，達(dá)到了學(xué)習(xí)資源優(yōu)化組合。同時(shí)課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，拓展了學(xué)生的知識(shí)面激發(fā)了學(xué)生探索的欲望，體現(xiàn)了大語(yǔ)文觀下的語(yǔ)文教學(xué)。]

四、初讀課文，感知美

師：通過(guò)匯報(bào)資料，相信你們對(duì)作者蘇軾又有了進(jìn)一步的了解。那么他寫(xiě)的這首《題西林壁》，距今已有920年了，為什么仍被歷代的人們所喜愛(ài)呢？這就是我們這節(jié)課所要研究的。

1、學(xué)生自由反復(fù)讀古詩(shī)。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中的廬山給你留下了怎樣的印象？

2、學(xué)生讀后談感受，初步感知廬山的美。

[給學(xué)生足夠的時(shí)間讀書(shū)，讓學(xué)生在反復(fù)感受語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上走近廬山，感知廬山的美。]

五、分組自學(xué)，理解美

1、根據(jù)我們以前學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)我們?cè)撛鯓訉W(xué)習(xí)這首詩(shī)呢？（學(xué)生說(shuō)出學(xué)習(xí)方法，課件出示：讀詩(shī)句—解詩(shī)意—悟詩(shī)情—入詩(shī)境）

2、分組合作，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己喜歡有學(xué)習(xí)方式細(xì)讀古詩(shī)，遇到問(wèn)題自己想辦法解決。

[讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，既把學(xué)生放在主體位置上，又培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。]

六、匯報(bào)交流，感悟美

（一）交流第一、二行詩(shī)句

1、學(xué)生匯報(bào)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。

2、結(jié)合“橫看”和“側(cè)看”的不同感受，讓學(xué)生發(fā)揮想象并用自己的語(yǔ)言去描繪廬山的“嶺”和“峰”是什么樣子的，感悟廬山的美。

3、指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀這兩句詩(shī)，讀出廬山的不同姿態(tài)。

4、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩句中三組反義詞（橫----側(cè)，遠(yuǎn)----近，高----低）的運(yùn)用，體會(huì)作者用詞的精妙。

（二）交流第三、四行詩(shī)句。

1、學(xué)生自由表達(dá)對(duì)這兩句詩(shī)的理解。

2、針對(duì)學(xué)生理解上遇到的困難，結(jié)合辭海中的義項(xiàng)，幫助學(xué)生選擇“只”“緣”在詩(shī)中的正確意思。

3、結(jié)合“真面目”字面的意思，討論：為什么看不清廬山的真面目？怎樣才能看清廬山的真面目？從而幫助學(xué)生體味詩(shī)所蘊(yùn)含的道理。

4、引發(fā)創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生像詩(shī)人那樣用詩(shī)句說(shuō)明怎樣才能看清廬山的真面目。

[學(xué)生根據(jù)詩(shī)意改詩(shī)，既使所學(xué)的知識(shí)得到遷移，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。]

5、議一議：從這首詩(shī)你能感到作者蘇軾是一個(gè)怎樣的人？

6、說(shuō)一說(shuō)：聯(lián)系實(shí)際并結(jié)合詩(shī)中所表達(dá)的哲理，說(shuō)說(shuō)在生活中我們?cè)撛鯓涌慈�、看事、看�?wèn)題呢？

7、朗讀第三、四行詩(shī)句。

（三）學(xué)生根據(jù)詩(shī)意繪畫(huà)，通過(guò)展示內(nèi)化詩(shī)意。

[這樣理論聯(lián)系實(shí)際，既深化了對(duì)古詩(shī)的理解，又提高了認(rèn)識(shí)水平，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力。]

七、個(gè)性誦讀，表達(dá)美

1、教師語(yǔ)言激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境：假如你就是蘇軾，看到廬山峰巒奇麗，云霧繚繞，山中溪水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，宛如仙境一般，你的心情怎樣？怎樣讀才能表達(dá)出自己的情感呢？

2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀，組內(nèi)交流體會(huì)。

3、引導(dǎo)學(xué)生談感受，結(jié)合感受進(jìn)行個(gè)性化朗讀。

4、教師示范讀（配樂(lè)配像）

5、學(xué)生再讀，讀出詩(shī)的韻味。最后齊聲吟誦。

[閱讀是個(gè)性化的行為，閱讀要有自己的情感體驗(yàn)，學(xué)生入情入境地吟誦，使理解更上一層樓。

八、聆聽(tīng)歌曲，欣賞美

師：有的時(shí)候古人根據(jù)自己的興致，把詩(shī)詞配上曲子唱出來(lái)，更能表達(dá)自己的情感和心境，想聽(tīng)聽(tīng)嗎？（課件播放歌曲《題西林壁》）

[古代的詩(shī)歌往往被譜成曲子廣為傳唱，現(xiàn)代人也愿意運(yùn)用古詩(shī)填詞作曲這又為我們學(xué)習(xí)古詩(shī)提供了一個(gè)有趣的渠道。學(xué)生們陶醉在優(yōu)美的音樂(lè)中達(dá)到激情引趣的目的。學(xué)生在潛移默化中已經(jīng)將詩(shī)意了然于胸。]

九、默寫(xiě)古詩(shī)

1、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本詩(shī)中容易寫(xiě)錯(cuò)的字，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將這些字書(shū)寫(xiě)到黑板上的田字格里。

2、一名學(xué)生板前示范，其他學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況可抄寫(xiě)，可默寫(xiě)。

[既積累了語(yǔ)言，又使學(xué)生的記憶能力得到了訓(xùn)練]

十、總結(jié)全文，升華美

師：（看板書(shū)總結(jié)）這是一首寫(xiě)景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)。前兩句寫(xiě)作者看到的景色，（板書(shū)：看景）

后兩句是作者由景所悟出的道理。（板書(shū)：悟理）作者借欣賞廬山的感受，告訴我們無(wú)論看人、看事、看問(wèn)題都要多角度，多側(cè)面地去觀察、去體會(huì)，這樣才能得出一個(gè)比較全面、公正的評(píng)價(jià)。

[通過(guò)總結(jié)，使學(xué)生由表性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。]

十一、拓展延伸，積累運(yùn)用

1、古往今來(lái)，多少文人墨客游覽過(guò)廬山、贊美過(guò)廬山，除了這首詩(shī)之外，你還知道哪些詩(shī)人寫(xiě)過(guò)廬山。生：我知道李白寫(xiě)過(guò)《望廬山瀑布》

2、老師也收集了幾首描寫(xiě)廬山的詩(shī)給大家看一看。（課件出示：白居易的《大林寺桃花》；李白的《望廬山五老峰》；陶淵明的《飲酒》；蘇轍的《游廬山山陽(yáng)七詠》；毛澤東的《廬山仙人洞》）。

3、挑選一首覺(jué)得寫(xiě)得好的泳廬山詩(shī)抄下來(lái)背一背。

（課件出示作業(yè)：

（1）以“我眼中的蘇軾”為題辦一份手抄報(bào)。可以寫(xiě)他的詩(shī)、詞、散文，也可以收集他的軼聞趣事。

（2）收集一些富有哲理的小詩(shī)，抄一抄、背一背，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的道理。（3）寫(xiě)一寫(xiě)你這節(jié)課的感受和收獲。）

[在課堂教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課文內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的素材，既利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，也有利于豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。同時(shí)課內(nèi)向課外延伸，讓每個(gè)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，感受學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣。]

板書(shū)設(shè)計(jì)

題西林壁

看景

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

悟理

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。