教材分析

所謂標(biāo)識(shí),是指用來辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志.作者在本文中把樹當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí),其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹木的珍愛,提醒和號(hào)召人們要自覺保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展.

教學(xué)目標(biāo)

通過學(xué)習(xí)課文，增強(qiáng)我們保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí),從我做起,化作行動(dòng)。把城市的樹稱為城市的標(biāo)識(shí)，抒發(fā)作者對(duì)“樹——大自然留給我們的最后饋贈(zèng)”的珍惜之情。認(rèn)真朗讀課文，體會(huì)作者對(duì)“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛之情。學(xué)習(xí)為下文做鋪墊的寫作手法。能運(yùn)用多種修辭手法表達(dá)自己的思想感情。積累好詞佳句，有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)

認(rèn)真朗讀課文，體會(huì)作者對(duì)“城市中這一鮮活生命”的贊美和珍愛之情。

教學(xué)難點(diǎn)

通過學(xué)習(xí)課文，增強(qiáng)我們保護(hù)生存環(huán)境的意識(shí),從我做起,化作行動(dòng)。把城市的樹稱為城市的標(biāo)識(shí)，抒發(fā)作者對(duì)“樹——大自然留給我們的最后饋贈(zèng)”的珍惜之情。

教學(xué)構(gòu)想

全文層次清晰,共分三個(gè)部分.1-5段為第一部分,6-15段為第二部分,16-17為第三部分。本文多用比喻,排比,對(duì)比修辭手法,語言親切,優(yōu)美。學(xué)生以自學(xué)為主，抓住好詞佳句體會(huì)作者的思想感情。

教學(xué)準(zhǔn)備

查閱資料，了解哪些事物可以作為城市的標(biāo)識(shí)。

教學(xué)時(shí)間：

1課時(shí)

學(xué)生學(xué)習(xí)過程:

一、導(dǎo)入新課：

1、同學(xué)們，你們向往城市的生活嗎？座座高樓林立，小車川流不息，人們衣著時(shí)髦風(fēng)尚，仿佛生活在時(shí)代的前沿，可有的人對(duì)城市的珍愛并非這些，而是代表城市個(gè)性的事物，讓我們來看看吧！

2、板書課題，齊讀：城市的標(biāo)識(shí)

3、解題：什么是標(biāo)識(shí)？所謂標(biāo)識(shí),是指用來辨認(rèn)識(shí)別事物的標(biāo)志。課前，你了解了哪些事物可以作為城市的標(biāo)識(shí)？

二、初讀課文，整體感知：

1、指名朗讀課文

2、給字詞正音

生字:遒qiú 涸hé 蕓yún 饋kuì 忖cǔn 蒡bàng 啁zhōu 啾jiū 窠kē

3、詞語:

遒勁:雄健有力.形容樹枝.

饋贈(zèng):贈(zèng)送.

蕓蕓眾生:蕓蕓:眾多的樣子.眾生:泛指人類和其它一切動(dòng)物.指一大群無知無識(shí)的人.

川流不息:川:河流.息:停止.象河水那樣流個(gè)不停.比喻來往的人或車輛,船只很多.

壽終正寢:壽終:很大年紀(jì)才死去.正寢:舊式住宅的正房.指年老時(shí)在家安然死去.比喻事物的自然消亡.

4、給課文分段

全文層次清晰,共分三個(gè)部分.1-5段為第一部分,6-15段為第二部分,16-17為第三部分.

三、研讀課文，理解內(nèi)容

1、默讀課文，畫出文中讓你感觸最深的句子，說說你讀懂了什么？

2、揣摸體會(huì)：

（1）文中對(duì)城市的雷同之處的描寫有哪些？學(xué)生找找有關(guān)的句子來回答。

出示句子：

就好像每個(gè)城市的商店賓館,都用各自特制的拉鏈,把天下各處自家的門臉統(tǒng)一鎖成一個(gè)連體人。

讀讀這句話，說說自己的理解。這句話運(yùn)用了比喻,擬人的修辭手法,形象,生動(dòng)地寫出了城市間的雷同,描寫中帶有諷刺。作者先從反面入手,寫出了現(xiàn)代化的城市與城市之間越來越雷同,像"多胞胎",像"連體人",失去了特有的個(gè)性,失去了活氣和靈性.作者抓住了城市的"大廈和大樓","街道","轎車","人們的衣著"等這些具體事物,用細(xì)膩,形象的語言來寫現(xiàn)代城市的缺欠——雷同,沒有個(gè)性。

（2）作者把樹稱為“城市的標(biāo)識(shí)”合適嗎？為什么？作者寫城市中的樹，正面寫城市的標(biāo)識(shí)，不同的城市，有不同的標(biāo)識(shí)：香樟樹是杭州的標(biāo)識(shí)；法國的梧桐是南京、上海的標(biāo)識(shí)；榕樹是福建或廣州的標(biāo)識(shí)；油松是長春的標(biāo)識(shí)；圓冠榆是喀什的標(biāo)識(shí)；國槐榆是北京的標(biāo)識(shí)。最后作者發(fā)出由衷的感慨：樹是惟一的不可替代的印記，不可被置換的標(biāo)識(shí)，將成為城市的靈魂，是大自然的饋贈(zèng)，是城市僅存的個(gè)性。

（3）體會(huì)文章最后四段的語言，作者給予城市的樹怎樣的贊美？

3、研討感悟：小組討論交流，教師點(diǎn)撥

作者為什么用大量筆墨描寫城市雷同？（鋪墊，為下文從正面寫城市的標(biāo)識(shí)——樹,做好了準(zhǔn)備）

文章抒發(fā)了作者怎樣的感情？作者在本文中把樹當(dāng)做一座城市的標(biāo)識(shí),其作用是表達(dá)對(duì)現(xiàn)代化城市樹木的珍愛,提醒和號(hào)召人們要自覺保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之與人和諧共存,共同發(fā)展。

本文在寫作上有什么特點(diǎn)？本文多用比喻、排比、對(duì)比修辭手法，語言親切，優(yōu)美。

四、有感情地朗讀課文

五、課后拓展：了解自己的家鄉(xiāng)有哪些標(biāo)識(shí)？用自己喜歡的方式記錄下來。

作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、完成補(bǔ)充練習(xí)。積累好詞佳句。

2、仿寫練習(xí)。

板書設(shè)計(jì)：

城市的標(biāo)識(shí)

樹 不可替代 不可置換

城市靈魂、個(gè)性

課后反思