比喻和擬人盡管是兩種不同的修辭手法，但它們之間的關(guān)系卻十分密切。請看下面兩個(gè)例句：

①每條嶺都是那么溫柔……（《林�！罚�

②興安嶺多么會打扮自己呀……（同上）

例①②是用描寫人的詞語（“溫柔”和“會打扮自己”）寫興安嶺，因此都是擬人。如果把上面兩例改寫一下，就可變成比喻：

③每條嶺都像慈母那樣的溫柔……

④興安嶺多么像少女那樣會打扮自己呀……

從例①～④我們可以清楚地看出比喻和擬人的關(guān)系。擬人實(shí)際上暗含著一個(gè)比喻，比喻略去了比喻詞和喻體，讓描寫喻體的詞語直接同本體發(fā)生關(guān)系，就成了擬人。反過來說，擬人補(bǔ)上比喻詞和喻體之后，也就轉(zhuǎn)換成了比喻。

但是，比喻和擬人又是有著明顯區(qū)別的，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

（1）比喻是用喻體同本體作比（明喻和暗喻），或用喻體替換本體（借喻）；擬人用描寫擬體（實(shí)際上是暗含的喻體）的詞語去直接描寫本體。

（2）在比喻里，喻體必須出現(xiàn)，本體可以出現(xiàn)（如明喻和暗喻），也可以不出現(xiàn)（如借喻）；在擬人里，本體必須出現(xiàn)，擬體并不出現(xiàn)，只是拿適用于描寫擬體的詞語（即適用于描寫人的詞語）來描寫本體（即事物）。

（3）在比喻中，喻體是確定的：在擬人中擬體（人）沒有出現(xiàn) ，是虛指，可據(jù)描寫擬體的詞語去推斷，所以擬體往往是不確定的。如性情“溫柔”的，不一定是慈母，還可以是別的人。又如，“會打扮自己”的，不一定是少女，還可以是年輕婦女或小伙子或其他什么人。

來看這個(gè)例子，“棗紅馬全身肌肉結(jié)實(shí)得像拳擊運(yùn)動員，一塊一塊地凸出來。”很顯然， “棗紅馬全身在肌肉”是本體，“拳擊運(yùn)動員（的肌肉）”是喻體，比喻詞是“像”，這是英武的比喻（明喻）。用上述比喻和擬人的三點(diǎn)區(qū)別來審視，它在表現(xiàn)形式和表達(dá)方式上，都符合比喻的條件，而沒有哪一點(diǎn)符合構(gòu)成擬人的條件。