隨著人們對環(huán)境和生態(tài)平衡的認(rèn)識，人與動物的平等和諧相處也日益得到認(rèn)同。但是，人與動物到底如何平等，似乎并沒有一個普遍認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)。比如中央電視臺前幾天播放的節(jié)目《生命的救助》，講述了一個叫“楚楚”的新生金絲猴，因為生病被有關(guān)部門送到兒童醫(yī)院搶救的故事。猴子住在嬰兒的搶救室，住在嬰兒的保溫箱里，吃的是人奶，兒科主任親自參加搶救治療。但猴子終于不治身亡。

在痛惜猴子的夭折之余，我也不由得別有一番滋味在心頭。

盡管金絲猴是國家重點(diǎn)保護(hù)動物，但如此搶救，確實使人驚訝。單從猴子的角度，我們看不出不公道。但是，那些家庭生活不很富裕的生病孩子，是否會得到像猴子這樣的治療條件和精心呵護(hù)？人們在媒體上看到如此畫面，會作何感想？當(dāng)然，科學(xué)家會說這是一種科學(xué)研究，科研的經(jīng)費(fèi)足可以使小猴子享受高檔的治療條件。

可是，猴子得科研之利，就應(yīng)該讓它到猴子的醫(yī)院去。為什么讓它住兒童病房，睡兒童使用的保溫箱？舉一個實際的例子：前些時候有一位先富起來的女士，抱著寵物狗到高級飯店用餐，使用餐廳的人用餐具，致使輿論大嘩。那么，讓猴子睡本來應(yīng)該讓人享用的保溫箱和病房就公平嗎？

何況，動物的病與人的病不完全一樣。盡管在動物學(xué)家眼里，猴子是人的同宗弟兄，但在一般群眾看來，猴子還是動物。據(jù)說，艾滋病就是先在猿猴群里流行，后來傳染給人的。猴子睡過的病房和病床，再給嬰兒使用，怎么能讓人放心呢？

我同意人和動物是自然界的共生伙伴，人不應(yīng)該完全按照人的標(biāo)準(zhǔn)去給動物劃分善惡標(biāo)準(zhǔn)，更不能隨便處置，甚至消滅某種動物，人為砍斷生物鏈。但是，人和動物畢竟不同，不能平等到一個鍋里攪馬勺。

前幾天，有袋鼠王國之稱的澳大利亞，鼠多成患，維多利亞州自然資源與環(huán)境廳不得不緊急簽發(fā)三個月有效的準(zhǔn)照，批準(zhǔn)聯(lián)邦國防部射殺一萬五千只袋鼠（中新社悉尼五月十八日電）。如果人多了，豈可射殺？這就是人和動物的區(qū)別。人和動物的平等還是應(yīng)該有個界限。