【例１】

閱讀《云南的歌會》，回答下面的問題。

１、《云南的歌會》一共描繪了幾個歌唱的場景？在每個場景中，作者分別描寫了哪些內(nèi)容？在寫作手法上有什么不同？作者在不同的內(nèi)容上各有什么側(cè)重？

精析：只有對課文內(nèi)容有了基本了解，才能進(jìn)一步體會文章的主題和作者寓托其中的感情。在閱讀的過程中，一定要仔細(xì)體會，不要草草完成。

答案：本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標(biāo)題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)乎性情，自然成趣。第三部分：村寨傳歌。這是一次民歌的展覽，是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢壯觀。

在手法上，作者對不同內(nèi)容處理也不相同。“山野對歌”主要寫唱歌人，對演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景�！吧铰仿�歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌�！按逭瘋鞲琛备�是盛況空前。寫場面，有全景式的全局描繪，也有特寫式的細(xì)部刻畫，相互配合。

２、下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？

（要言之有理）

⑴這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。

⑵翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。（沈從文《邊城》）

精析：這是一個發(fā)散性的問題，答案不強(qiáng)求一律，只要言之成理即可。但一定要對語言進(jìn)行細(xì)致分析、體味，切忌泛泛而談，架空分析。

答案：第一段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在目前。第二段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。

這兩段人物描寫各有千秋。第一段以寫實為主，寫出了人物的面目神態(tài)；第二段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。

３、課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？你覺得作者寫這些有什么用意？

精析：在分析中，不一定在那些具體手法上大做文章，但必須領(lǐng)略文中的意境，感受作者創(chuàng)設(shè)的氛圍。也不一定分析得面面俱到，只要有所感受即可。

答案：“趕馬女孩的歌唱”是這一段的主腦。但是作者并沒有直奔主題來寫這些內(nèi)容。首先，這是一種寫實：云南確實有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動人的趕馬女孩，作者此時所做的只是據(jù)實而錄，他一筆一筆慢慢描繪，為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光。

然后再自然而然地寫到“趕馬女孩的歌唱”。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個動人的場境。山花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間的“女孩”日日領(lǐng)略，潛移默化，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然情趣。

第三，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動人的山野田園交響曲。

總之，這些內(nèi)容既是對“赴馬女孩的歌唱”的真實寫照，又是對主題的鋪墊，還是一種烘托映襯。

【例２】

閱讀《端午的鴨蛋》，回答問題。

１、作者家鄉(xiāng)的端午節(jié)有哪些風(fēng)俗？作者為什么要在第１段中介紹家鄉(xiāng)端午的種種風(fēng)俗？這與后文有什么關(guān)系？作者為什么對家鄉(xiāng)的咸鴨蛋久久不能忘懷？

（整體把握文章）

精析：要解答本題，需從結(jié)構(gòu)上、思想上整體把握文章。作者在文中大談家鄉(xiāng)端午的種種風(fēng)俗，這正是他閑適自由的行文風(fēng)格的體現(xiàn)。作者行文如同隨意聊天，于自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風(fēng)行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)。但在隨意之中也體現(xiàn)了整體上的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧。

答案：第一段以“家鄉(xiāng)的端午，很多風(fēng)俗和外地一樣”開頭，介紹了“系百索子”、“做香角子”，“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗；又列舉了“放黃煙子”、吃“十二紅”這兩種較為獨特的風(fēng)俗。七種風(fēng)俗，一筆一筆寫來，絲毫不亂。

從文章思路來看，談“端午風(fēng)俗”十分必要。文題為“端午的鴨蛋”，因此，首先必須先寫端午風(fēng)俗，從各地均有的風(fēng)俗寫到家鄉(xiāng)獨特的風(fēng)俗，再寫到“十二紅”，寫到“咸鴨蛋”，于是水到渠成地轉(zhuǎn)寫“端午的鴨蛋”。

從寫作手法上，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，就為文章主體“鴨蛋”預(yù)設(shè)了一個合理的背景。

對家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷，實際上不是作者個人的心態(tài)。這是人類普遍的心理。兒時的一切，在成年之后，都會籠罩一層異樣的光輝。

２、有的讀者認(rèn)為，文章如此津律樂道談?wù)摰膬H僅是“咸鴨蛋”，是日常生活中太過平常的東西，甚至有人認(rèn)為作者小題大做，無病呻吟。你對這個問題怎樣看？

（敢于講自己的觀點）

精析：這個問題涉及到對于文章主旨的理解。其實，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。

答案：在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)情趣，發(fā)現(xiàn)詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉(xiāng)的熱愛。作者把文章的內(nèi)容寫得趣味盎然，充滿生活情趣，正流露出他對家鄉(xiāng)由衷的熱愛與自豪。

３、汪曾祺是一位非常講究語言藝術(shù)的作家，他曾經(jīng)談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎？請你找出你喜歡的句子，簡要分析語言上的特色。

（仔細(xì)體會、回味）

精析：語言學(xué)習(xí)是本文學(xué)習(xí)的一個重點，必須細(xì)細(xì)品味，才能解析汪曾祺的語言特點。汪曾祺的語言特點是熔書面語與口語于一爐，將古漢語與現(xiàn)代漢語完美地結(jié)合在一起，在平實、自然之中又時時流露出雍容典雅，顯現(xiàn)出作者深厚的文化素養(yǎng)和語言功力。

答案：

如：“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢？有！一要挑淡青殼的，鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細(xì)看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。”

一個普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫得如此別具一格，這是一般人通常不會注意的，但仔細(xì)一想，卻又大合情理�？刹皇菃幔康�青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調(diào)”。而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。表現(xiàn)出語言“平淡而有味”的特點。

“用適當(dāng)?shù)姆窖员憩F(xiàn)作品的地方特色”這一點在本文中體現(xiàn)得不太明顯易見。但也有所體現(xiàn)。例如，“一般是敲破空頭”、“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語，都帶有較為鮮明的地方特色。

如：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比！曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上�！边@句話“文白夾雜”，讓人忍俊不禁，為文章增添了不少幽默和趣味，是文章語言幽默的一個極好的例子。

【例３】

閱讀《吆喝》一文，回答問題。

（也是對作者寫作目的的探究）

１、為什么作者對舊北京的吆喝聲如此感興趣？

精析：這是理解文章的一個重要環(huán)節(jié)，只有理解了作者為什么對舊北京的吆喝聲如此感興趣，才能理解作者對于吆喝聲的描繪，才能理解作者在文章中注入了多么深厚的感情。生活中不是缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，這用來評價蕭乾的《吆喝》一文再恰當(dāng)不過了。街頭巷尾經(jīng)�；厥幹�的商販的吆喝聲，這在無心人聽來，或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽來，卻是優(yōu)美動人的音樂。尤其是隨著歲月的流逝，這一切都深深烙進(jìn)人們心靈深處，成為一種美好回憶。

答案：因為作者把吆喝當(dāng)作了自己早年生活的一個重要組成部分，同時也把吆喝看作是一種文化。對吆喝的品味分析就是對文化的賞析。街頭叫賣聲，其實也包含著創(chuàng)造的成分，清純悠揚(yáng)的叫賣聲似乎還包含著創(chuàng)作者的個性。作者介紹了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營品種，介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。作者在介紹這些吆喝聲時總體上是充滿了懷念之情的，那種對往事的美好回憶，那種至今想來仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。

２、在老北京，各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門，但作者介紹起來卻有條有理，絲毫不亂。作者介紹這些吆喝時遵循了什么樣的思路呢？

（理清文章思路）

精析：文章結(jié)構(gòu)安排，一般分為以下三種：總分、并列、層進(jìn)。寫作的時候，作者會按照時間的變化，事件的進(jìn)程，地點的變化來敘事。但當(dāng)事件頭緒繁多的時候，就要看作者的寫作功力了。

答案：文章第４段實際上是個總領(lǐng)段落：“我小時候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個停”一句從兩個方面為全文立下了“主腦”。一是“從早到晚”，一是“一年四季”。按“從早到晚”的順序，作者介紹了”“大清早過賣早點的……然后是賣青菜和賣花兒的……白天就更熱鬧了……到了夜晚的叫賣聲也十分精彩”。按“一年四季”順序，作者介紹了“春、夏、秋、冬”四個季節(jié)各種不絕于耳的吆喝聲。最后，作者又介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對這吆喝有了較為全面深入的理解。經(jīng)過作者如此一梳理，紛結(jié)雜亂的各種吆喝聲頓時“秩序井然”，文章的思路就顯得十分清晰了。

３、為什么作者介紹“從早到晚，一年四季”中的吆喝時，主要介紹賣什么而很少介紹怎樣“吆喝”？

精析：這體現(xiàn)出作者對材料的加工剪裁的功夫。詳略得當(dāng)，是寫文章的一個基本要求，但是想做得好，卻不容易。如何合理介紹說明紛繁復(fù)雜的事物？本文為我們做出了示范。

答案：在這一部分只介紹了賣餛飩、賣硬面餑餑、算卦、乞討者、賣柿子、賣糖葫蘆等多種吆喝聲，其余的都只簡單介紹賣什么。因為各種吆喝實在太多，作者不可能也無必要一一介紹，只需交代出有哪些叫賣者，讀者自然能夠體味到此起彼伏“沒個停”的叫賣聲。因為，只要看看“白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來，一樣樣地在你門前展銷”一句就可知要一一列舉這種種叫賣聲幾乎沒有可能。于是，作者只有擇其要者加以簡介。同時在最后四段對種種吆喝做了一番歸類概括的工作。

４、本文十分注意語段的銜接過渡，找出這些語句，看它們承轉(zhuǎn)了哪些內(nèi)容。

（不要忽略過渡段的作用）

精析：段落之間的過渡如果得體，會使文章前后連貫，渾然一體，如果不注意過渡，文章在行文上就顯得生硬、不自然。仔細(xì)體會文章中的過渡，可以看出作者寫作技法的高超。

答案：⑴“囿于語言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實，更值得一提的是聲樂部分──就是北京街頭各種商販的叫賣。”很自然地將話題由北京商販運(yùn)用“樂器”招徠顧客轉(zhuǎn)到口頭叫賣，扣住了文章標(biāo)題“吆喝”。

⑵“可夜晚過的，并不都是賣吃食的�！睆馁u吃食的轉(zhuǎn)而談?wù)撊�種夜間吆喝：唱話匣子、算卦盲人、乞丐。

⑶“四季叫賣的貨色自然都不同�！睆摹耙蝗铡鞭D(zhuǎn)到“一年”。

⑷“叫賣實際上就是一種口頭廣告。”是對吆喝的一種評論、概括。對吆喝敘述介紹自此開始退讓為對吆喝的評價品析。

【例４】

閱讀課文《春酒》，回答問題。

１、作者在文章中寄托了怎樣的情感？

（作者的感情支配著文章的主題）

精析：琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝，已是達(dá)到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。在琦君５０多本文學(xué)作品中，童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，營造了一個只屬于她的藝術(shù)世界。她曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫�！�

答案：兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，在作者的文章中毋寧說是一種對人性的謳歌和向往，尤其在齷齪現(xiàn)實的映襯之下，琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂園，令人向往，令人悵惘，琦君用自己的文筆為讀者營構(gòu)了一方心靈的“理想國”。

２、如何理解文章的主旨？

精析：春酒、會酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了無數(shù)讀者，“我”的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”席上不斷氤氳起來，彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。作者通過這樣的內(nèi)容要表現(xiàn)的主題就不言而喻了。

答案：思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷濛。這樣美好的快樂之鄉(xiāng)，如今還有嗎？或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)，或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)�！洞壕啤樊�(dāng)作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味，那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

３、作者圍繞“思鄉(xiāng)”這個主題是如何組織材料的？

（文章的構(gòu)思精巧）

精析：優(yōu)美的散文，常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果，琦君散文構(gòu)思的特點，是形散神不散。為使散文神凝，她很注意“文眼”的安設(shè)而又不露痕跡。作者的很多散文，都以清新文字和素淡筆調(diào)，將一個個短小的故事、一件件普通的事物，舒徐自如地寫出來，讓讀者得到豐富的感受。這些內(nèi)容至少讓人品味到以下幾種美：民風(fēng)之美：新年迎神拜佛，有諸多禁忌；元宵節(jié)后，換下的供品堆得“滿滿一大缸”，孩子們的興奮、快樂，家長的緊張、繁忙，寥寥幾筆就勾勒出一幅中國傳統(tǒng)風(fēng)俗畫卷。人情之美：家家戶戶輪流邀喝春酒，大有“家家扶得醉人歸”之景象；村子里有人需錢急用，要起個會……正月里，會首總要置酒表示酬謝，而母親很樂意把花廳“供人請客”，并捧出自己泡的“八寶酒”為人助興；此時燈火明亮，人人興高采烈，母親因別人的贊美高興得“兩頰紅紅”。笑瞇瞇的母親，本本分分的村民，令人難忘。

答案：作者把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個焦點上：農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌，“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒，鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽；“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文未那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動心動容：“究竟不是地道家鄉(xiāng)味啊�？墒墙形业侥睦锶フ艺嬲�的家醅呢？”這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈，使讀者受到啟迪。

４、作者筆下“母親”的形象十分出色，概括說明母親是一個什么樣的人。

（分析散文中的人物描寫可以參照分析小說中人物描寫的方法）

精析：琦君寫人的散文，都小說化了。她散文中的人物，個個生動形象，形神畢肖。本文對母親的描寫尤其出色。事實上，琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親，可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。

答案：琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母，充滿了“母心、佛心”。這位母親，沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng)，她善良大度、充滿美德、性格堅強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行，都是琦君寫作的題材。有時，簡單的幾筆，人物就樹立起來了。例如：“到了喝春酒時，就開出來請大家嘗嘗�！�補(bǔ)氣、健脾、明目的喲！’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說：‘但是你呀，就只能舔一指甲縫，小孩子喝多了會流鼻血，太補(bǔ)了�！�其實我沒等她說完，早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回，已經(jīng)不知舔了多少個指甲縫的八寶酒了�！痹谶@里，母親的慈愛溫柔，孩子的活潑調(diào)皮，真是歷歷如在目前。

【例５】

閱讀《俗世奇人》，回答下面的問題。

１、本文標(biāo)題“俗世奇人”有什么含義？

精析：文章題目有時可以透露出許多有助于理解文章的信息，它是文章的一個重要組成部分。在閱讀的時候，可以借助標(biāo)題進(jìn)一步了解文章的主題、內(nèi)容等要點。

答案：由文題可知，本文要點有二：一寫“俗世”中人，二寫“俗世”之中的“奇人”，一“俗”一“奇”便是文章的要領(lǐng)。刷子李、泥人張均是一等一的高手，但又不是世外之人；他們有才能、有個性，喜怒哀樂樣樣俱全，但行事言語又高于常人，所以，用“俗世奇人”稱之最恰當(dāng)不過。

２、兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者為什么均只選擇一件小事來寫？

精析：寫人敘事是學(xué)生寫作的基本功，但很多人都有這樣的體會：用一件事表現(xiàn)人物特點總覺不充分，多寫幾件又覺得啰嗦，這個分寸總是掌握不住。體會作者的文章，會有收獲。

答案：兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有秩。可見作者描寫人物的本領(lǐng)十分高明。

３、作者寫“刷子李”和“泥人張”都只寫了一件事，在寫法上，二者有什么不同？

精析：類似題材在表現(xiàn)上如果沒有區(qū)別，就會給人以雷同之感，所以在寫作的時候作者都會十分注意這個問題，給每個題材選擇不同的切入點，使用不同的寫作手法，這樣使類似題材能夠有分別，呈現(xiàn)出不同的特點。

答案：作者寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個極不同尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高——“刷漿時必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個白點……只要身上有白點，白刷不要錢”——這是在與自己挑戰(zhàn)？還是以特立獨行顯示自己的超凡出眾？但無論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫：起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個芝麻大的粉點也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)！正當(dāng)徒弟對師傅佩服得五體投地時，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點原來是黑褲燒了個小洞造成的！

寫“泥人張”，則是單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對海張五的挑釁，人們都等著看泥人張怎樣“回報”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝——這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“回報”更令人叫絕——次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。

４、本文在語言上有何獨到之處？

精析：本文的語言特色非常鮮明，尤其是他大量使用了天津方言寫作。方言寫作非常能增添文章的趣味性，運(yùn)用得好，可以與文章內(nèi)容相得益彰，但運(yùn)用不好，有時顯得油滑，所以我們要根據(jù)自己的寫作內(nèi)容和文章主題，以及自己寫作的特點來決定是否使用方言寫作。

答案：本文的語言特點首先是有濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺�！薄耙粋�泥團(tuán)兒砍過去”等都吸取了方言中的精華。其次，語言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”一句對稱工整，有對比，有比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致。再看寫刷子李刷墻的一段文字：“只見師傅的手臂悠然擺來，悠然擺去，好賽伴著鼓點，和著琴音，每一擺刷，那長長的帶漿的毛刷便在墻面‘啪’地清脆一響，極是好聽�！边@哪是刷墻，簡直是在舞蹈，幾句簡單的白描，人物就立刻活在紙上。又如，泥人張捏好海張五頭像后，“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”，一個“戳”字看出了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑，真是無可更易的一個字眼。此外，全文語句短小精粹，活潑幽默。