１、前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊湊：

本文中心要展現(xiàn)的是人們的思想、認(rèn)識、人性到做法再到結(jié)果之間的邏輯關(guān)系，由這種邏輯關(guān)系引導(dǎo)人們思索本身的靈魂，反省自身的做法，正視現(xiàn)實。為了突出這種邏輯關(guān)系的緊密性，文章多處照應(yīng)。如小說最開始發(fā)現(xiàn)洞的時候有人喊“喂——出來”，有人向洞里扔了一顆小石子，在文章的結(jié)尾處不知從何處出現(xiàn)一聲“喂——出來”和一塊不被人覺察不知從何而來的小石頭與前文的照應(yīng)，使文章首尾呼應(yīng)，極鮮明地突出了人們的行為與后果之間的必然聯(lián)系。另外文中四次提到了建廟，第一次大家都認(rèn)為理所當(dāng)然應(yīng)重建一座廟，說明在人們心目中原本對上蒼神靈的敬畏是很平常和傳統(tǒng)的。第二次是對洞的研究沒有什么結(jié)果的時候，人們還是要在上面建廟，說明在沒有新生事物或其他想法影響人們的時候，人們的思想和品性還是很純良的。第三次提到建廟時與商人要買洞的專利發(fā)生沖突，意味著道德與利益的較量。第四次提到廟，已把廟建到別處，而洞被賣了，表明在這場較量中利益戰(zhàn)勝了道德。這四次有關(guān)廟的敘述，前后關(guān)聯(lián)，逐層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，有節(jié)奏地展現(xiàn)了人性在利益面前的扭曲，道德在利益沖擊下的淪喪，另外還有前面老人對洞謹(jǐn)小慎微、誠惶誠恐的態(tài)度與文章結(jié)尾處出其不意的喊聲和小石頭，也是一種因果關(guān)系的照應(yīng)。

２、準(zhǔn)確用詞，抓住人物特點，展示人物內(nèi)心：

小說刻畫的現(xiàn)代人物群像，語言簡潔，用詞準(zhǔn)確，從細(xì)微處深入剖析人物心理和人性。

如文章開篇寫洞剛出現(xiàn)的時候，記者和學(xué)者都聞風(fēng)而來，“每個人都顯示出一副極其淵博、無所不知的神色”，“極其淵博、無所不知”刻畫出了所謂學(xué)者、科學(xué)家的虛偽、做作。在是建廟還是賣洞的矛盾中，人們一聽說商人可以給村里建廟還附帶廣場，“就異口同聲地叫了起來：‘一個洞有什么稀奇的，現(xiàn)在就送給你吧�！�”“異口同聲”“有什么稀奇的”生動刻畫出人們急功近利的心理、輕率無知的態(tài)度和匆忙急躁的判斷。再如寫一些姑娘將有關(guān)以前的日記、照片扔進(jìn)洞里，“然后又心安理得地開始了新的戀愛”�！靶陌怖淼谩睂懗隽巳藗儗Φ赖碌谋撑押瓦z棄。如此等等，因人性如此，才會有災(zāi)難的懲罰。