１、本文中一些物象的象征義：

⑴風(fēng)雷電：

象征變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量。

⑵洞庭湖、東海、長江：

象征人民群眾。

⑶有形的長劍：

是屈原被囚禁前的佩劍。

⑷無形的長劍：

指堅定的信念。

⑸沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：

是對社會現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

⑹“土偶木梗”的群像：

象征無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

２、運(yùn)用多種修辭方法，增強(qiáng)語句的氣勢和情感色彩，達(dá)到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染觀眾。

本文通篇運(yùn)用擬人、呼告的修辭方法。如“風(fēng)，你咆哮吧！咆哮吧！”“啊，電！你這宇宙中最犀利的劍呀！”等等，這些語句，熱切地呼告和歌頌風(fēng)、雷、電；而“你，你東君，你是什么個東君”等語句，無比憤怒地斥責(zé)惡神。這樣，直接有力地表達(dá)了愛憎的感情，增強(qiáng)了語句的氣勢和表達(dá)效果。

其次，運(yùn)用了反復(fù)、排比等方法，也增強(qiáng)了整個獨(dú)白的抒情效果，有力地表達(dá)了愛憎的感情，又具有詩的形式美，回環(huán)往復(fù)，蕩氣回腸，瑯瑯上口，鏗鏘有力。

３、《雷電頌》是屈原歌頌風(fēng)、雷、電和怒斥神祗的內(nèi)心獨(dú)白。獨(dú)白是人物直抒胸臆、直接流露內(nèi)心深處最強(qiáng)烈的思想感情的一種戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)方法。這篇長篇抒情獨(dú)白實(shí)際上是一首激情澎湃的詩，它氣勢雄偉，抒情意味濃厚，作者充分展開藝術(shù)聯(lián)想，達(dá)到物我同化的境界。

風(fēng)雷電象征了人世間追求正義、光明的變革力量。在“比鐵還沉重”“比鐵還堅固”的黑暗、陰慘的現(xiàn)實(shí)面前，詩人充滿了強(qiáng)烈的憤懣，不得不憂慮祖國的前途命運(yùn)。所以他熱切地祈求咆哮的風(fēng)、閃耀的電、爆炸的雷這些宇宙中的“偉大的藝人們”，以變革現(xiàn)實(shí)的偉大力量，把黑暗的世界“劈開”“爆炸”，從而創(chuàng)造一個“沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利”的世界，迎來“沒有限制的自由”和燦爛炫目的“光明”。他把“電”這一宇宙的長劍化為自己“心中的長劍”。在奇麗的聯(lián)想中，主體和客體、人和自然力合二為一，表達(dá)了對光明的熱烈追求，顯示了摧毀一切黑暗的憤激情緒和斗爭決心。

“東皇太一”等眾神象征了人世間昏庸、腐朽、暴戾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。屈原斥責(zé)這些“土偶木�！睙o德無能、欺民惑眾、奸詐怯懦，高呼要把所有的神像連同一切罪惡黑暗都“燒毀！燒毀！燒毀！”這是因?yàn)樗鼈兩砭痈呶�，沒有什么“德能”，只是“產(chǎn)生黑暗的父親和母親”，它們“完全是一片假”；“只有曉得播弄人”，一句話，它們象征了現(xiàn)實(shí)中種種黑暗勢力。這樣，屈原變革現(xiàn)實(shí)的要求就由前面對自然力的祈求，發(fā)展到對人的力量的確信，表現(xiàn)了他無比高昂的戰(zhàn)斗激情和徹底的斗爭精神。