１、下列加粗字的注音完全正確的一組是（）

A、鴻儒（yú）案牘（dú）

B、西蜀（shǔ）褻玩（xiè）

C、濯洗（chuó）清漣（lián）

D、淤泥（wū）泯然（mǐn）

２、對(duì)下列句子中畫(huà)線詞語(yǔ)理解有誤的一項(xiàng)是（）

A、惟吾德馨（品德高尚）

B、無(wú)案牘之勞形（使身體勞累）

C、濯清漣而不妖（清水）

３、下列句子中加粗的“之”與“無(wú)絲竹之亂耳”中的“之”用法相同的一句是（）

A、水陸草木之花

B、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

C、予謂菊，花之隱逸者也

４、《愛(ài)蓮說(shuō)》中，先用襯筆，再轉(zhuǎn)去寫(xiě)蓮，其中寫(xiě)菊花是（）

A、正襯

B、反襯

５、《陋室銘》的主旨是頌揚(yáng)（）

A、陋室不陋B、鴻儒C、德馨D、陋室

６、下列句子不是駢句的是（）

A、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

B、可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

C、孔子云：何陋之有？

D、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

７、下列譯文錯(cuò)誤的一句是（）

A、同予者何人？譯：像我一樣的還有什么人呢？

B、有仙則名。譯：有了仙人就著名。

C、孔子云：何陋之有？譯：孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋呢？

D、濯清漣而不妖。譯：生長(zhǎng)在清水里，但并不顯得妖氣。

（一）語(yǔ)段點(diǎn)將

（甲）

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜平眾矣。

１、文中寫(xiě)菊花和牡丹的用意是。

２、第１段主要從、、三個(gè)方面描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

３、文中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤傲的句子是，表達(dá)君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是，比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重，令人敬佩的詞語(yǔ)是。

４、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的句子是。

５、本文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度和思想感情？

答：。

（乙）

①山不在高，有仙則名。②水不在深，有龍則靈。③斯是陋室，惟吾德馨。④苔痕上階綠，草色入簾青。⑤談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。⑥可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。⑦無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。⑧南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。⑨孔子云：何陋之有？

１、文中哪一個(gè)詞能統(tǒng)領(lǐng)全篇？

答：。

２、用“│”劃分文章層次。

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩

３、作者為陋室作銘，為什么要從“山”“水”“仙”“龍”寫(xiě)起？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

答：。

４、作者是從，，三個(gè)方面表達(dá)了主人的節(jié)操、情趣。

５、作者為陋室作銘，為什么要寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

答：。

（二）遷移過(guò)關(guān)

哀溺

永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，絕湘水。中濟(jì)船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善游最也，公何后為？曰：“吾腰千金，重，是以后�！痹唬骸昂尾蝗ブ�？”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為？”又搖其首，遂溺死。

──選自柳宗元《柳柳州集》

１、“哀溺”的意思是，“哀”的原因是。

２、對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)理解錯(cuò)誤的是（）

A、一日水暴甚（突然猛漲）

B、絕湘水（橫渡）

C、中濟(jì)船破（渡河到一半）

D、其一氓盡力而不能尋常（不能上岸）

３、翻譯不正確的一項(xiàng)是（）

A、今后何為？譯：今天怎么落在最后呢？

B、何不去之？譯：怎么不擲掉呢？

C、蔽之甚。譯：太糊涂了。

D、何以貨為？譯：你身上有什么東西啊？

４、本文的中心思想是。

〖參考答案〗

１、B

２、D

３、B

４、A

５、C

６、C

７、D

（一）（甲）段

１、以牡丹從反面映襯，以菊花作正面映襯，以突出蓮花高潔可愛(ài)的形象

２、生長(zhǎng)環(huán)境體態(tài)香氣清高風(fēng)度

３、出淤泥而不染，濯清漣而不妖中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

４、蓮，花之君子者也

５、表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄

（乙）段

１、德馨

２、①②③／④⑤⑥⑦／⑧⑨

３、借山、水引出陋室，以仙、龍引出“德馨”，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì) 比喻、類比

４、居室環(huán)境交往人物日常生活

５、諸葛亮是三國(guó)時(shí)著名的政治家、軍事家，其才能、德行，為世人所景仰；揚(yáng)子云是西漢著名學(xué)者，為世人所推崇。提及此二人，作者引以自況，以古賢居住的“草廬”“云亭”來(lái)襯托“陋室”，表示陋室主人也具有他們的志趣、操守與抱負(fù)。這里運(yùn)用了類比的表現(xiàn)手法

（二）

１、為溺水而死的人哀傷 把錢財(cái)看得高于生命

２、D

３、D

４、諷刺利欲熏心，以致不顧身家性命的愚人