一、知識積累與運用（１６分）

１、請選出下面作品的作者、出處全對的一項。（３分）（）

Ａ、《桃花源記》的作者陶淵明，本文選自《陶淵明集》

Ｂ、《陋室銘》的作者周敦頤，本文節(jié)選自《全唐文》

Ｃ、《春望》節(jié)選自杜甫的《禮記》

２、“羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅�！碧K軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的這兩句描寫的是赤壁之戰(zhàn)中的哪一位英雄人物，概括一下此人的性格特點。（３分）

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３、古詩文默寫。（１０分）

⑴＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，死者長已矣！（《石壕吏》）

⑵造化鐘神秀，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（《望岳》）

⑶吏呼—何怒�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸摺＃ā妒�壕吏》）

⑷《陋室銘》中作者以古代名賢自況的語句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

⑸《桃花源記》中描寫桃林美景的句子。

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⑹請寫出描寫春天美景的詩句（兩句即可）。

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二、閱讀（４４分）

㈠閱讀文言文，回答問題。（１４分）

滕子京負大才，為眾忌嫉，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正①與之同年，友善，愛其才，恐后貽禍。然滕豪邁自負，罕受人言，正患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中去 “不以物喜，不以己悲”，Ａ “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，Ｂ其意蓋有在矣。

①文正：宋代的文學(xué)家，政治家范仲淹。

４、解釋文中加粗詞的含義。（４分）

①負：＿＿＿＿＿＿＿ ②見：＿＿＿＿＿＿＿

③貽：＿＿＿＿＿＿＿ ④患：＿＿＿＿＿＿＿

５、從文段中的一個“謫”字可知滕子京的身份是什么？（２分）

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６、從語段中可知，范仲淹對滕子京的態(tài)度是什么？（２分）

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７、滕子京的個性特點是什么？（２分）

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８、劃線句子Ａ、Ｂ表現(xiàn)了范仲淹有怎樣的胸懷和報負。（４分）

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㈡現(xiàn)代文閱讀（３０分）

流淚的閱讀

①從什么時候起，我們在閱讀作品時，疏遠了甚至隔絕了淚水？

②我記得那些曾經(jīng)與眼淚伴隨的閱讀。為杜甫的“三吏”與“三別”，為竇娥感天動地的冤屈，為《祝�！分邢榱稚┑牟恍颐�運，為陀思妥耶夫斯基的眾多被悔辱與被損害的人們，為契訶夫筆下滿腔痛苦無處訴說只能講給馬聽的馬車夫，也為那個在鞋店作學(xué)徒的可憐的孤兒萬卡──他將一封寫著“鄉(xiāng)下爺爺收”的信投進郵箱，天真地盼望著爺爺來接他……不久前，為女兒讀《賣火柴的小女孩》，念到最后，小女孩凍死前在火柴的光焰中看到死去的祖母時，女兒驚異地問：“爸爸，你怎么哭了？”

③我欣慰于久違的淚水。它讓我獲得一種對于自身的確證，使我知道，內(nèi)心深處的某種東西并沒有死去。眼淚天然地與善良和憐憫有關(guān)。土耳其古典詩人玉外納寫道：“當(dāng)大自然把眼淚賜給人類時，就宣布他們是仁慈的人。心慈是人最美好的品性。”華茲華斯的一句話，則進一步標(biāo)舉了一個寫作者應(yīng)當(dāng)確立的姿態(tài)：“為人類的苦難而落淚是理所當(dāng)然的�！�

④當(dāng)然，撥動淚腺的并非只有苦難，只有對呻吟的弱者的同情。眼淚更為感動而流淌。為看朱自清筆下父親穿棉布袍子的笨重的背景，樸素的文字下跳動著至愛親情；為《紅巖》中的英雄群體，他們讓人看到，信仰曾經(jīng)具有抵抗死神的力量；為安徒生童話中的《海的女兒》美人魚公主，為了獲得王子的愛情，不惜犧牲生命；為蘇聯(lián)小說《這里的黎明靜悄悄……》中那些年輕女兵，用柔弱的身軀抗擊侵略者，花朵般的生命殞落在德寇的槍口下；也為美國猶太作家辛格筆下的吉姆佩爾，受盡欺騙嘲弄，被人們稱為傻瓜，但他始終不渝地相信“好人靠信念生活”，以自己一生的善良、忠誠、以德報怨，映襯出世人精明乖巧后面的愚蠢墮落，強烈的反諷效果震撼人心……他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示了愛與獻身的價值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳�活�?yīng)該遵循的原則，讓人仰望。眼眶濕潤時，我們也分明聽到了靈魂對自我的激勵。

⑤因為淚水代表一個向度。淚水發(fā)自人性中最深沉、柔軟的部分，是對人生苦難最強烈的感知和憐憫，是對世界的殘缺和不公的刻骨銘心的感覺，也是對至善至美境界的向往，是愛的無聲的語言。正是它，準(zhǔn)確地說正是產(chǎn)生淚水的那類靈魂的性質(zhì)，在默默地同時也是堅韌地抵御和掣肘惡意、傷害和殘酷，維持了最基本的人性秩序。它飄灑的疆域，在希望和絕望、罪孽與德性、最深沉的愛和最強烈的恨……總之，在情感的兩極這間。這個范圍是那么寬廣深厚，簡直就是整個生活。不能想像：一部用心血寫就的作品里沒有它的蹤跡，更不能想像一個真正的藝術(shù)家會漠不關(guān)心。它是靈魂自然的分泌。在散文《想北平》的結(jié)尾，老舍寫道：“好，不再說了吧；再流淚了，真想念北平呀！”這句簡單的話里，卻蘊藏了產(chǎn)生這一生理──心理現(xiàn)象的豐富的密碼，遠遠超出其字畫的含義。

⑥淚水在流淌……流淚實際上是一種能力，是我們的靈魂仍然能夠感動的標(biāo)志。不應(yīng)該為流淚羞怯，相反，要感到高興欣慰。古典悲劇正是通過使觀眾流淚，達到凈化其靈魂的目的。由此也不妨說，眼淚也是一種尺度，據(jù)此正可以檢測一顆靈魂的質(zhì)地。對于作品和作者，讀者的淚水是表達敬意的最好方式，而對讀者本身，一種自我的確證，表明他依舊擁有質(zhì)樸健全的人性。在使人流淚的作品和流淚的讀者之間，展現(xiàn)的是健康的精神生態(tài)。老托爾斯泰在聽到柴可夫斯基的《如歌的行板》時，感動得熱淚盈眶，想想這樣的事情，胸懷會明凈許多。淚水和神性之間，是天然的結(jié)盟。淚水的匱乏，在極端的意義上，也便意味著靈魂的缺席。

⑦必須激發(fā)、培養(yǎng)和存儲我們內(nèi)心的感動的能量，像水庫蓄水一樣。對作家，是無法推諉的職責(zé)，其重要性遠遠高于技藝，甚至智慧都應(yīng)受到它的引導(dǎo)。只有本身是滿盈的，才能夠施予。魯訊說過“創(chuàng)作原本根植于愛”，而眼淚正是一種極端的證明方式。讓淚水充滿作品吧，靈魂會因之而飛升。

９、給下面加粗的字注音。（４分）

殞落（） 掣肘（） 羞怯（） 匱乏（）

１０、細讀第②③④段，寫出作者認為閱讀作品時流淚的兩個原因分別是什么？（４分）

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１１、第③段中“我欣慰于久違的淚水”，這是為什么？（４分）

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１２、第③段作者寫到讀朱自清筆下的“父親”、《紅巖》中的英雄群體，安徒生筆下的美人魚等一系列人物時，眼眶濕潤，他們?yōu)槭裁茨苁谷肆鳒I？（４分）

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１３、第⑥段中說“對于作品和作者，讀者的淚水是表達敬意的最好方式，而讀者本身，也是一種自我的確證，表明他依舊擁有質(zhì)樸健全的人性�！闭f說你對這段話的理解。（４分）

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１４、通讀全文后，你能推測出作者所批評的文藝現(xiàn)狀是什么嗎？作者由此提出什么口號？（５分）

１５、你有過閱讀流淚的經(jīng)歷嗎？請你摹仿第二段中“為竇娥感天動地的冤屈，為《祝福》中祥林嫂的不幸命運，為……”寫一段排比句敘述你閱讀時流淚的經(jīng)歷及原因。（５分）

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三、作文（４０分）

１６、下面文題，任選其一。

⑴機遇

⑵有人說：“世界上有兩種東西失去后才知可貴，一是時間，一是青春�！逼鋵�，失去后才知道可貴的何止這些，請以“失去后才知道可貴”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體不限。

作文要求：①有真情實感，努力做到有新意、有創(chuàng)見。②文體不限，詩歌除外。③字數(shù)不少于６００字。

【參考答案】

一、１、Ａ

２、周瑜風(fēng)流儒雅，有勇有謀。

３、⑴存者且偷生⑵陰陽割昏曉⑶婦啼一何苦⑷南陽諸葛廬西蜀子云亭⑸芳草鮮美，落英繽紛⑹天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（等）

二、㈠４、①以……自負②同“現(xiàn)”，表現(xiàn)③遺留④擔(dān)心

５、被貶的官員。

６、友善、愛其才。

７、豪邁自負；罕受人言。

８、曠達的胸襟，以天下為己任，吃苦在先，享樂在后的樂觀和遠大的政治報負。

㈡９、yǔnchèqièkuì

１０、⑴同情憐憫，為人類的苦難而落淚。⑵感動，被美好的感情，偉大的靈魂，崇高人格精神。��

１１、因為淚水，讓我獲得一種對于自身的確證，使我知道內(nèi)心深處的善良、正義、人性還沒有泯滅。

１２、因為“他們體現(xiàn)了作為人的尊嚴(yán)，顯示了愛與獻身的價值，標(biāo)舉了正當(dāng)?shù)纳�活�?yīng)該遵循的原則，讓人仰望�！�

１３、讀者流淚，一方面說明讀者的靈魂沒有泯滅，另一方面說明作者的創(chuàng)作源于內(nèi)心真實，證明了作者的創(chuàng)作成功、說明作者人性的質(zhì)樸健全。

１４、作品空洞，缺少啟迪、校正人們靈魂的因素，缺少感人的力量。

口號：讓淚水充滿作品吧，靈魂會因之而飛升。

１５、如：眼淚伴隨著我的閱讀，為李清照的“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”；為岳飛的“知音少，弦斷有誰聽”；為柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月”種種情緒，都不能不使我流淚。

三、（略）