一、基礎(chǔ)知識

１、給加粗字注音：

旁騖（）佝僂（）解剖（）扯直（）

２、根據(jù)注音寫字：

褻 dú（）pián 進(jìn)（）教 huì（）jiǎn 擇（）

３、解釋下列句中加粗的詞：

⑴我這題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居，樂其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來的。

敬業(yè)樂群：。

斷章取義：。

⑵但必先有業(yè)，才有可敬、可樂的主體，理至易明。

理至易明：。

⑶我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。

強(qiáng)聒不舍：。

４、根據(jù)課文填空：

⑴孔子說：“飽食終日，，難矣哉！”

⑵我便一點不遲疑答道：“百行業(yè)為先，�！�

⑶孔子自述生平，說道：“其為人也，，，不知老之將至云爾�！�

５、請你根據(jù)課文和自己的理解回答問題：

作者認(rèn)為樂業(yè)的理由是什么？

。

二、課內(nèi)閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題：

第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬�！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成�！�一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神�！�

孔子說：“素其位而行，不愿乎其外�！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。

６、選文作者的觀點是什么？

。

７、什么是“敬”？

。

８、為什么該敬業(yè)？

。

９、作者引用曾文正的名言屬于論證，其目的是什么？

。

１０、怎樣理解畫線句子？請結(jié)合實例談?wù)劇?/p>

。

１１、作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好？為什么？

。

１２、“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人�！币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量，你能從身邊舉一個例子嗎？并加以短評。

。

三、課外閱讀

閱讀下列文字，回答文后問題：

還是要提倡說真話

①不知何時何因，“提倡說真話”成了一個引人關(guān)注的課題，而誰能講真話誰也就有了值得大家稱道的美德�？梢娭v真話之難。如果不難，也就用不著“提倡”了，也算不上什么“美德”了。

②古今中外從未聽說過誰以講假話為榮，也從未聽說過有人公開去贊美一個天天講假話的騙子。因為大家都知道講假話違背天理正義，只有講真話才是做人的本分。一個人一生講真話，即使沒有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績，但他可以毫無愧疚地說自己達(dá)到了做“人”的起碼標(biāo)準(zhǔn)。相反，如果一個“偉人”說假話連篇累牘，習(xí)以為常，則距離做“人”的標(biāo)準(zhǔn)也就非常之遙遠(yuǎn)了。我看，說真話假話也是道德范疇美與丑的分野。

③楚楚風(fēng)范，甚至有些假話比真話還悅耳動聽，所以孰真孰假還需要人們動一番腦子。有些假話，可能永遠(yuǎn)不被說破，而有些假話則很容易被戳穿。如過去說畝產(chǎn)能達(dá)到幾千斤幾萬斤糧食，有實踐經(jīng)驗的人一看就知道是假的；但為什么那假話能風(fēng)靡全中國呢？可見，鑒別假話還不算太難，最難的是敢于揭露那些說假話者。所以就有了“提倡說真話”這個課題。講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點風(fēng)險。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當(dāng)然不會有人找岔子。如果是說個別單位假報成績：他那里學(xué)雷鋒僅在嘴上說說就吹噓成已經(jīng)“扎扎實實”、“廣泛深入”地開展起來了；他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績?nèi)绾屋x煌，而實際上貪污受賄、請客送禮、行業(yè)不正之風(fēng)依然如故。當(dāng)人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時候，你在那里揭老底豈不討人嫌？！輕則說你不識時務(wù)，重則說你戴著有色眼鏡專看陰暗面。所以講真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會窒息的。

④敢于講真話就是針對講假話的，而且不是針對一般無關(guān)宏旨和大局的講假話，主要的是針對那些當(dāng)權(quán)者為自己升官發(fā)財牟取私利所講假話說的。這些人手中有權(quán)，一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家，自己首先要做到無私無畏，有為真理獻(xiàn)身的精神，一個人死都不怕，別人也就奈何你不得了。誰能做到這一點，誰就為端正黨風(fēng)和社會風(fēng)氣做出了貢獻(xiàn)，就當(dāng)前來說，這也是十分難得的。

⑤提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，這是一個地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。如果人們在謊言和空話面前無動于衷，人云亦云，那么那個地方的工作十之八九是不能真正開展并取得成效的。有識之士應(yīng)該碰碰這個地方。我們黨確定的實事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實話辦實事的教導(dǎo)，就是我們手中的武器，有了這個武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽光必然戰(zhàn)勝陰霾。

１３、選文的中心論點是什么？

。

１４、第②段畫線部分主要運用的論證方法，運用這種方法的主要目的是：

。

１５、第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點風(fēng)險”一句中“風(fēng)險”在這里是指什么？為什么講真話就要冒一點風(fēng)險？請用自己的話回答。

。

１６、“講真話需要勇氣，需要膽略”，這其中的“勇氣”“膽略”是指：

。（請用原文回答）

１７、結(jié)尾一段說：“有了這個武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽光必然戰(zhàn)勝陰霾”中“這個武器”是指。

１８、作者說：“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，這是一個地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)�！蹦阃�意這種說法嗎？為什么？你認(rèn)為自己該為“創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境”做點什么？

。

【參考答案】

１、wùgōupōuchě

２、瀆駢誨揀

３、⑴對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句，與原意不相符。

⑵道理極容易明白。

⑶嘮嘮叨叨說個沒完。

４、⑴無所用心

⑵萬惡懶為首

⑶發(fā)憤忘食，樂以忘憂

５、首先，苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。其次，凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

６、我們要敬業(yè)。

７、凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來。

８、凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。

９、道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了中心論點（答對意思即可）。

１０、一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理上說，就是輕慢職業(yè)的神圣，沒有一個良好的態(tài)度，就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好，那么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟，連自己也不會滿意，結(jié)果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè)，就不會認(rèn)真研究教材、大綱，也教不好學(xué)生，得不到學(xué)生的尊重，自己當(dāng)然很痛苦。

１１、不好，因為作者是從正反兩方面加以論證的，如果去掉一個，就少了一層意思，論證不嚴(yán)密。

１２、示例：看大門的尹師傅每天起早貪黑，不怕苦、不怕累，總是滿懷熱忱地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情，這種腳踏實地，干一行愛一行的敬業(yè)精神值得我們每一個人學(xué)習(xí)。

１３、我們要提倡說真話。

１４、對比 突出強(qiáng)調(diào)了“只有講真話才是做人的本分”這一內(nèi)容，更有力地論證了“提倡說真話”這一中心論點。

１５、討人嫌，被人誤會，被人孤立甚至被人誣陷；因為你說出真相，嚴(yán)重地影響了那些說假話者的切身利益，他們便會想方設(shè)法打擊、報復(fù)，甚至誣陷你。

１６、一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會窒息的。

１７、我們黨確定的實事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實話辦實事的教導(dǎo)。

１８、同意。因為人們提倡講真話，就會為“說真話”者提供了一個良好的道德輿論上的后盾，就會給說真話者以鼓勵、信心、勇氣和力量。再者，一個人說真話會影響到另一個人說真話，這樣整個社會相互感染、學(xué)習(xí)，最終會形成人人勇于講真話的良好風(fēng)氣。

（也可回答不同意，因為當(dāng)人們的自身素質(zhì)還沒有達(dá)到一定的水準(zhǔn)時，要讓人們說真話恐怕是比較困難。因此，要想提倡講真話，歸根結(jié)底是要努力提高人們的思想水平和自身素質(zhì)，這樣才能真正地“為講真話創(chuàng)造一良好的社會環(huán)境”。只要回答的有道理即可。）

示例：作為一名新時代的中學(xué)生應(yīng)該從自己做起，從現(xiàn)在做起，時時、事事講真話，并盡自己的最大努力，去說服、影響周圍的人說真話，敢于揭露和打擊說假話者，“為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境”貢獻(xiàn)自己的微薄之力。