施耐庵，元末明初小說家，生平事跡缺乏可靠記載。關(guān)于他的籍貫，說法不一，有人說是錢塘（今浙江杭州）人；有人說是江蘇興化人；也有人說原籍蘇州，后遷淮安。元朝至順年間(1330—1333)考中進士，曾在錢塘為官兩年，因不滿權(quán)貴而棄職，回家閉門寫書。卒于明洪武(1368—1398)初。相傳他和元末的農(nóng)民運動有一些聯(lián)系，或者參加過農(nóng)民起義隊伍。還有人說小說家羅貫中是他的門人。但這些說法都缺乏確鑿的依據(jù)。

《水滸》是我國文學史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說，它藝術(shù)地概括了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。通過對農(nóng)民起義者不同反抗道路的詳盡描寫，熱情謳歌了他們的造反精神和優(yōu)秀品質(zhì)，描繪了農(nóng)民革命的理想，深刻反映了廣闊的社會生活。

這篇課文節(jié)選自《水滸》第十回。林沖無端遭受迫害、終于被逼上梁山、參加了農(nóng)民起義隊伍的故事是從第七回開始的。故事的大致經(jīng)過如下：林沖本在東京當禁軍教頭。奸臣高俅的干兒子高衙內(nèi)幾次要霸占林沖的妻子，都遭到抗拒。高俅指使陸謙、富安等人設(shè)下毒計，企圖置林沖于死地，于是林沖被陷害充軍發(fā)配到滄州。由于魯智深、柴進的保護和幫助，林沖一路上不僅免于被害，而且到滄州后還被派到天王堂當看守�！读纸填^風雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全，走向反抗道路的重要章節(jié)，也是封建社會官逼民反的最典型的例子，可以幫助我們認識封建社會被壓迫者走上反抗道路的必然性。

中心思想 《林教頭風雪山神廟》，表現(xiàn)了林沖由逆來順受發(fā)展到報仇雪恨而參加農(nóng)民起義的全過程；課文部分反映的是林沖思想性格產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的階段。

整個故事情節(jié)以林沖思想性格變化為主要線索，表現(xiàn)林沖由忍辱負重到奮起反抗的發(fā)展過程，有力地突出了“逼上梁山”這個主題，透辟地說明了官逼民反的深刻道理。

寫作特點

1.刻畫人物，鮮明生動

首先，作者不是孤立地塑造人物形象，而是把人物放在一定的社會環(huán)境之中。這樣，不但寫出了人物的階級特點、個性特征，而且寫出了人物所生活的社會環(huán)境。其次，作者不是靜止地塑造人物形象，而是把人物放在尖銳的矛盾沖突中，表現(xiàn)人物性格的發(fā)展。作者把林沖這一人物置于與高俅為首的統(tǒng)治者之間的矛盾和自身思想中的矛盾這兩種矛盾的交織中來刻畫，鮮明地突出了“官逼民反”這一主題。再次，作者不是籠統(tǒng)地表現(xiàn)人物性格，而是通過一些有代表性的動作和語言來表現(xiàn)。比如林沖在風雪之夜出門沽酒時，作者生動地描寫了他一系列動作：“把花槍挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙，出來，把草廳門拽上；出到大門首，把兩扇草場門反拽上鎖了；帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風而行。”這里以“挑”、“蓋”、“戴”、“拿”、“拽”等一系列動作，細膩地刻畫了林沖謹慎小心、安分守己，唯恐出事的心理狀態(tài)。最后林沖殺敵報仇，對陸謙那“潑賊”、“奸賊”的怒罵，“我自來又和你無甚么冤仇，你如何這等害我！正是‘殺人可恕，情理難容’！”“我與你自幼相交，今日倒來害我”這義正辭嚴的怒斥，以及“劈胸只一提，丟翻在雪地上，把槍搠在地里，用腳踏住胸脯，身邊取出那口刀來，便去陸謙臉上擱著……把陸謙上身衣服扯開，把尖刀向心窩里只一剜，……”等一系列動作描寫，生動地表現(xiàn)了林沖覺醒后對助紂為虐、內(nèi)殘狠毒的陸虞候的極大義憤。

2.景物描寫和細節(jié)描寫相當成功

本文景物描寫和細節(jié)描寫對展開情節(jié)、渲染氣氛和表現(xiàn)人物性格都起一定的作用。在景物描寫上，緊扣回目“林教頭風雪山神廟”中“風雪”二字。林沖初到草料場時，“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。”到草料場后，“仰面看那草屋時，四下里崩壞了，又被朔風吹撼，搖振得動”。出門沽酒時，“那雪正下得緊”。沽酒返回時，“看那雪，到晚越下得緊了”。這些描寫，使讀者對當時的風大雪緊，留下了具體深刻的印象。景物描寫雖著墨不多，但或直接描寫，或側(cè)面烘托，均起到了推動情節(jié)層層發(fā)展、逐步引向高潮的作用，同時也渲染了氣氛，襯托了人物性格。那密布的彤云，怒號的朔風，飛揚的大雪，破敗的草料場，孤寂的古廟，形成一種荒涼、寂寞、冷落的氣氛，而草料場上那“必必剝剝地爆響”“刮刮雜雜”地燃燒起來的熊熊烈焰，也烘托了林沖的反抗怒火。

本文細節(jié)描寫也十分出色。如林沖第一次走出草料場的一系列動作描寫，以及草廳被雪壓倒后的一系列動作心理描寫，都說明林沖的精細謹慎，忠于職守，表現(xiàn)了他安分守己的性格。同時也使讀者明確意識到草料場起火不是林沖不慎造成的。這樣的細節(jié)描寫，使文章前后照應，結(jié)構(gòu)嚴密，使情節(jié)的發(fā)展合乎情理。

3.兩處寫偷聽，詳略有致，各具特色

一處是寫在小酒店里，李小二聽到差撥口中吶出“高太尉”三字時，就疑心與恩人林沖有關(guān)系，連忙叫妻子前去暗暗偷聽。一處是寫林沖在山神廟里偷聽陸謙等人的談話。前者是李小二的妻子奉丈夫之命有心去聽，而且聽了“一個時辰”，卻僅聽到?jīng)]頭沒尾的半句話：“都在我身上，好歹要結(jié)果他性命”；后者是林沖伏在廟門內(nèi)，無意之中在短暫的霎那間，卻聽清了陸謙等三人的全部對話，聽得一字不漏，洞悉了賊人的全部陰謀。兩次偷聽，一略一詳，都恰到好處。前者是陸謙等人在小酒店密謀策劃害人的虧心事，賊人心虛，怕人聽到，只能低聲竊語。李小二妻子的隔墻之耳，當然不易聽清。而且此時如果完全聽清了陸謙等人的密謀，下面的故事也就索然寡味了。但要是連半句也聽不到，情節(jié)也無法曲折起伏的開展下去。只有藏頭露尾，似是而非，才會使小二夫妻、林沖乃至讀者產(chǎn)生疑團。這種懸念的設(shè)置，扣人心弦。而后者，林沖是在風雪之夜的山神廟里，陸謙等三人放火成功，正當?shù)靡馔�形之時，壓根想不到深夜冷落蕭條的山神廟里會有人，更想不到會是林沖，所以他們的談話毫無顧忌。林沖僅隔廟門，當然聽得一清二楚。立即點燃胸中復仇烈火，不顧一切地挺槍殺仇人。前者略寫，顯得惜墨如金，恰到好處；后者詳寫，又潑墨如云，也恰如其分。

段意：一、引子。林沖“閑走間”邂逅了故人李小二。故事就是從這里開始的。它在情節(jié)中的地位具有引子的作用。

隨著陸謙、富安來到滄州，進入李小二開設(shè)的酒店，“風雪山神廟”的情節(jié)正式開始了。

二、發(fā)展。“林沖走將入店里來”，是情節(jié)的進一步發(fā)展。李小二“有些要緊話說”，“請林沖到里面坐下”，使得林沖滿腹狐疑。繼之，李小二告知事情原委，二人核對來者相貌，證實來者確是陸謙。

三、高潮。下面進入隆冬季節(jié)，大雪紛飛的環(huán)境描寫，為高潮的出現(xiàn)勾畫了氣象森寒的背景。高潮部分由這樣幾個層次組成：老軍交差，市井沽酒，投宿破廟，草場失火，怒殺仇人。草料場的一把火，燒起了他心頭的萬丈怒火；仇人間的一席對話，驅(qū)散了他胸中的軟弱怯懦。舊恨新仇，一起涌上心頭，他不猶豫，不彷徨，不幻想，手挺花槍，沖出廟門，高潮正式出現(xiàn)了。

四、收束。在處死三人后，林沖“提了槍，便出廟門投東去”，這是情節(jié)的結(jié)局。在高潮形成之后，馬上給以簡截了當?shù)氖帐��?/p>

《林教頭風雪山神廟》賞析

優(yōu)秀古典小說《水滸傳》，在我國人民群眾中流傳甚廣，影響深遠。書中第十回“林教頭風雪山神廟”，歷來是為人們擊節(jié)稱賞的著名篇章之一。在這一章中，作者運用了多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，著力描寫了林沖從一個封建統(tǒng)治集團的依附者，被徽宗皇帝的寵臣太尉高俅陷害得家破人亡，終于投奔梁山，成為農(nóng)民革命英雄的轉(zhuǎn)化過程。在人物性格的精細刻劃和故事情節(jié)的生動描寫上，取得了很高的成就。

在燦若群星的“梁山泊”英雄形象中，林沖是人們十分喜愛的一個。他是東京八十萬禁軍教頭，這不算低的社會地位，加上優(yōu)厚的俸給、溫暖和美滿的小康家庭等多種社會因素，使他對封建統(tǒng)治者和自身的前途存在幻想。雖然他武藝高強，對“屈沉在小人之下”也有一腔怨憤，卻養(yǎng)成了他逆來順受、忍辱妥協(xié)的性格。他在小說中剛一出場，就遇到高俅的干兒子“花花太歲”高衙內(nèi)攔路調(diào)戲他妻子。當他聞訊趕來，于怒喝聲中舉拳欲打時，一看“是本管高太尉螟蛉之子高衙內(nèi)”，“先自手軟了”。在愛妻遭調(diào)戲的奇恥大辱面前，職任八十萬禁軍教頭，英名遠播的林沖，居然咽下了一腔盛怒，不但自己不敢打，甚至阻攔魯智深去追打高衙內(nèi)，說是：“自古道：不怕官，只怕管。林沖不合吃著他的請受，權(quán)且讓他這一次。”這里，第一次顯示了林沖屈辱忍讓的思想性格。但是，逆來順受并不能解脫林沖的困境，當陸謙設(shè)計調(diào)開林沖，妄圖讓高衙內(nèi)引誘凌辱他妻子時，林沖按捺不住了，他把咽下去的一腔憤怒，全部傾瀉到無恥走狗陸謙身上。這時，林沖仍然避免觸及“本管高太尉”，但從他拿了尖刀，追尋陸謙的激烈行動中，可以看出林沖反抗性格的緩慢發(fā)展過程。后來，他在陸謙與高衙內(nèi)進一步設(shè)下陷阱，陰謀迫害下，誤入白虎堂、刺配滄州道、遇險野豬林……在一個接一個的打擊迫害中，林沖的反抗性格逐步發(fā)展和增強。盡管如此，他依然想從妥協(xié)退讓中尋求茍安，沒有放棄“掙扎著回來”的幻想。林沖思想性格上這種矛盾斗爭，在“風雪山神廟”這一回中，達到高潮，發(fā)生了突變，在嚴酷的現(xiàn)實面前，他終于掙斷了逆來順受、忍辱求生的思想繩索，反抗性高度升華，走上了造反、起義的道路。