1、既已同意插圖作者的觀點(diǎn)，承認(rèn)詩(shī)中的“白日”系寫夕陽(yáng)，為何在《教學(xué)參考書》中又有意回避？

《登鸛鵲樓》（五年制小學(xué)語(yǔ)文第四冊(cè)31課）配有一幅插圖。從插圖上看，近處是位于黃河?xùn)|岸古蒲州城上的鸛鵲樓，遠(yuǎn)處是位于黃河對(duì)岸即黃河西岸遠(yuǎn)方的山地，中間是自北向南奔流的黃河，太陽(yáng)位于黃河西岸遠(yuǎn)方的群山叢中，太陽(yáng)位于鸛鵲樓西面的群山叢中，說(shuō)明圖中的太陽(yáng)系夕陽(yáng)。人教社選中這幅圖作插圖，表明他們完全同意插圖作者的觀點(diǎn)：“白日依山盡”系寫夕陽(yáng)落山。然而在《教學(xué)參考書》（第四冊(cè)）中，他們又作如下注釋：“白日是指明晃晃的日光，并不是太陽(yáng)本身”，整句詩(shī)的意思是“明亮的陽(yáng)光照著遠(yuǎn)處的連綿不斷的中條山，一直到天邊”。既然你已明確表示同意插圖作者的觀點(diǎn)，認(rèn)為詩(shī)中“白日”系寫夕陽(yáng)，為什么在《教參》中又有意回避？真讓人感到費(fèi)解。如果你想避開“夕陽(yáng)朝陽(yáng)之爭(zhēng)”，何不將插圖換掉？

值得注意的是：人教社對(duì)“白日依山盡”的解釋顯得十分生硬、主觀，請(qǐng)問(wèn)：這五個(gè)字中哪能個(gè)字含有“照著什么”、“一直到天邊”的意思？如此含混其詞，令人難以捉摸。

筆者以為，還是不要回避問(wèn)題，順應(yīng)大多數(shù)人的看法，將“白日”解釋為“夕陽(yáng)”為好。其它充分理由且不說(shuō)，單從字面上看，將“依”解釋為“靠近、依傍、挨著”，將“山”解釋為“并不確指哪座山”，或“鸛鵲樓西面的山地”或“（日落）西山”，將“盡”解釋為“沒、下落、沉”，將整句詩(shī)理解成“夕陽(yáng)靠著西山漸漸下沉”，這豈不是更合情合理嗎？

2、既已同意插圖作者的觀點(diǎn)，承認(rèn)詩(shī)中的“山”并非中條山，為什么在《教學(xué)參考書》中又明確地講“白日依山盡”中的“山”是指中條山？

《登鸛鵲樓》一課插圖中有山地，但該山地位于黃河西岸遠(yuǎn)方，肯定不是中條山，因?yàn)橹袟l山位于鸛鵲樓的東面，人教社選中這幅插圖作為課本插圖，表明認(rèn)可插圖作者的觀點(diǎn)：詩(shī)中的山是鸛鵲樓西面的山地，而不是中條山。然而，在《教學(xué)參考書》有關(guān)注釋中，他們又明白地指出“白日依山盡”中的“山”是指“中條山”，這豈不自相矛盾？

問(wèn)題不在于人教社能否自圓其說(shuō)，而在于這個(gè)注釋使整個(gè)詩(shī)句解釋帶來(lái)種種矛盾，導(dǎo)致小學(xué)教師在教學(xué)中無(wú)所適從。要徹底改變這種眾說(shuō)紛紜的局面，人教社必須在插圖與注釋中選擇其一：肯定插圖必須修改注釋，肯定注釋必須換掉插圖。其實(shí)，人教社注釋“白日依山盡”中的“山”是指“中條山”，，理由無(wú)外乎有以下幾點(diǎn)：①宋代沈括所著《夢(mèng)溪筆談》中有“河中府鸛鵲樓，三層前瞻中條，下瞰大河”之說(shuō)；②鸛鵲樓以西為渭河平原，不可能有山；③“落日”是紅色，不能稱作“白日”，“白日”只能是早晨的太陽(yáng)，所依之山當(dāng)是中條山；④插圖中有山、日、光，應(yīng)是一輪旭日，旭日所依之山只有中條山。以上四點(diǎn)看似有理，實(shí)際上都不足以成為注釋的依據(jù)，這方面的文章已有不少（如聶在富編著，山東教育出版社出版的《小學(xué)語(yǔ)文疑難問(wèn)題解答》p211文；《小學(xué)教學(xué)研究》92年第四期秦克鑄文章《夕陽(yáng)乎，朝陽(yáng)乎？》等），這里就不再重復(fù)論證�？傊�，沒有理由肯定“白日依山盡”中的“山”就是指“中條山”。

筆者以為，“白日”寫夕陽(yáng)沒有疑義，詩(shī)中的山系黃河西岸遠(yuǎn)方的山地，或不確指是哪座山，亦或象平常我們說(shuō)的“日落西山”一樣，根本無(wú)所謂有沒有山，插圖與注釋相經(jīng)，插圖更貼近詩(shī)的意境，應(yīng)予肯定，注釋應(yīng)盡快修改。

以上看法不盡恰當(dāng)，僅與人教社商榷，望不吝賜教。