福樓拜簡(jiǎn)介
是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師,法國(guó)19世紀(jì)小說(shuō)史上三位巨人之一,福樓拜出生于一個(gè)醫(yī)生世家,曾在巴黎攻讀法律,因病輟學(xué)。福樓拜的出身對(duì)他的寫(xiě)作有巨大的影響:看慣了手術(shù)刀的他不相信宗教,崇拜真實(shí)——這在他的小說(shuō)中都有充分的反映。他依靠豐裕的遺產(chǎn)過(guò)活,專(zhuān)心于文學(xué)創(chuàng)作,他終生過(guò)著獨(dú)身生活。
福樓拜抨擊最力的是資產(chǎn)階級(jí)精神道德的沒(méi)落。 福樓拜繼承了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng),以刻畫(huà)人物的精神狀態(tài)細(xì)致入微和毫不留情的批判態(tài)度著稱(chēng),他在解剖人物和現(xiàn)實(shí)時(shí),力求不流露自己的感情。福樓拜還是法國(guó)文學(xué)的語(yǔ)言巨匠,他的文字一向被看做法語(yǔ)的典范。他主張“用幾句話就把一個(gè)人或一件事表現(xiàn)得特點(diǎn)分明”。為了錘煉語(yǔ)句,他總是苦心推敲,務(wù)必達(dá)到洗練、貼切。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆,通過(guò)一個(gè)富有激情的婦女愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷,再現(xiàn)了19世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。《包法利夫人》的藝術(shù)形式使它成為近代小說(shuō)的一個(gè)新轉(zhuǎn)機(jī)。從《包法利夫人》問(wèn)世以后,小說(shuō)家知道即使是小說(shuō),也要精雕細(xì)琢。這不僅是一部模范小說(shuō),也是一篇模范散文。但是,《包法利夫人》也為作者帶來(lái)了麻煩。許多人對(duì)號(hào)入座,批評(píng)福樓拜這部書(shū)“破壞社會(huì)道德和宗教”,他還被法院傳了去:原來(lái)是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持,甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。法庭上,經(jīng)過(guò)一番激烈的辯論,作家被宣告無(wú)罪——由此可見(jiàn)《包法利夫人》的影響。
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