《談?wù)劇次饔巍怠芬晃�，言及唐僧師徒四人功成行滿，佛祖面前受職，孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。這讓筆者記起悟空曾在天宮任過“弼馬溫”一職，在取經(jīng)途中，悟空因此曾被八戒和妖精多次取笑過�！段饔斡洝冯m是神話小說，但涉及人物的官職，都是采用明朝的官制，并非向壁虛構(gòu)。但明朝管御馬的機構(gòu)，叫太仆寺，始設(shè)于洪武四年（1371年）三月，正職叫太仆寺卿，副職叫少卿。猴王當叫“孫太仆”才是，為什么叫“弼馬溫”？別說是明朝，其它任何一個王朝的官制里，都沒有“弼馬溫”這個職位。

歷來研究、注釋《西游記》的學者，都沒有把這個問題解釋清楚。近讀臺灣歷史學家、掌故家蘇同炳先生《“弼馬溫”釋義》一文，才恍然大悟。文中說：“明人趙南星所撰文集中，曾有這么一段話，說：‘《馬經(jīng)》言，馬廄畜母猴辟馬瘟疫，逐月有天癸流草上，馬食之永無疾病矣�！段饔斡洝分�所本。’”原來母猴每月來的月經(jīng)，流到馬的草料上，馬吃了，就可以辟馬瘟！

顯然，“弼馬溫”不過是辟馬瘟的諧音而已�！段饔斡洝返淖髡邊浅卸�，給雄性的孫猴子安上這么一個怪頭銜，無疑是幽一默。在他的筆下，“弼馬溫”居然是出自玉皇大帝的玉旨。這對天上的皇帝和人間的皇帝，都是一個絕妙的諷刺。他們的統(tǒng)治術(shù)，不是瞞，就是騙。玉皇大帝讓猴王當“弼馬溫”，是瞞和騙的一例而已�！恶R經(jīng)》不見于《四庫全書》目錄、《叢書綜錄》、《說郛》目錄。趙南星（1550-1627年）文集名《趙忠毅公文集》，國內(nèi)無存，藏于美國國會圖書館。臺灣有膠卷翻印本，蘇同炳先生讀后，寫成文章，使我們得以知道“弼馬溫”的真相。