王安石（1021-1086），字介甫，號(hào)半山，北宋臨川縣城鹽埠嶺（今臨川區(qū)鄧家巷）人。杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。

王安石出生于仕宦家庭，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，曾隨文宦游南北各地，接觸到一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)。對(duì)農(nóng)民的痛苦生活有所了解。因此，年輕時(shí)便立下了“矯世變俗”之志，他于二十二歲中進(jìn)士后，歷任淮南推官、鄞縣知縣、舒州通判、常州知府、江東刑獄提典等職，均能體恤民情，為地方除弊興利。北宋嘉佑三年（1058）任支度判官時(shí)，向宋仁宗上萬(wàn)言書，對(duì)官制、科舉以及奢靡無(wú)節(jié)的頹敗風(fēng)氣作了深刻的揭露，請(qǐng)求改革政治，加強(qiáng)邊防，提出了“收天下之財(cái)以供天下之費(fèi)”的理財(cái)原則，但并未引起朝廷的重視。

1067年神宗即位，王安石出任江寧（今南京）知府，旋被詔為翰林學(xué)士兼侍講。熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相，即開始實(shí)施變法，所行新法在財(cái)政方面有均輸法、青苗法、市場(chǎng)法、免役法、方田均稅法農(nóng)田水利法；在軍事方面有置將法、保甲法、保馬法等。同時(shí)，改革科舉制度，為推行新法培育人才，這些措施在一定程度上限制了大地主和豪商對(duì)農(nóng)民的剝削，促進(jìn)了農(nóng)田水利事業(yè)的發(fā)展。國(guó)家財(cái)政狀況有所改善，軍事力量也得到加強(qiáng)。但由于司馬光等保守勢(shì)力的激烈反對(duì)，新法在推行中屢遭阻礙，宋神宗也時(shí)有動(dòng)搖。熙寧七年，王安石被迫辭相，再任江寧知府，次年二月復(fù)任宰相，不久又因維護(hù)新法得罪了神宗而再次罷相，退居江寧半山園，被朝廷封為“荊國(guó)公”。后人稱其王荊公。

革命導(dǎo)師列寧曾稱王安石為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。王安石執(zhí)政之所以能敢作敢為，矢志改革，是受自己進(jìn)步的哲學(xué)思想支配，他認(rèn)為世界萬(wàn)物是由金木水火土五種元素組成，還把“新故相除”看做是自然界發(fā)展變化的規(guī)律，從而樹立了“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無(wú)畏精神。這些進(jìn)步思想在他的文學(xué)作品中也閃爍著奪目的光彩。他的散文以雄健剛勁著稱，使他成為‘唐宋八大家“之一；其詩(shī)詞則遒勁清新，豪氣縱橫�？上У氖撬�的著作大部分都已佚失，今存的只有《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》殘卷及《老子注》若干篇（條）

為紀(jì)念這位古代杰出的政治家、思想家、文學(xué)家，人民政府在臨川區(qū)修建了王安石紀(jì)念館，該館于1986年冬建成之后，前往參觀、游覽的中、外人士絡(luò)繹不絕。