陸游詩(shī)歌創(chuàng)作的基本特征是現(xiàn)實(shí)主義，但也具有濃厚的浪漫主義色彩。有時(shí)還表現(xiàn)為一定程度上的結(jié)合。

作為一個(gè)杰出的愛國(guó)詩(shī)人，陸游強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神是很接近于杜甫的。他始終關(guān)懷國(guó)家民族的命運(yùn)，并不惜為國(guó)犧牲。他的詩(shī)相當(dāng)全面地反映了他那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌，前人也曾許以一代“詩(shī)史”的稱號(hào)，是有根據(jù)的。但是，在表現(xiàn)手法上，陸游的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇也自有其特點(diǎn)。他不是或者很少對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)生活作具體的鋪敘、細(xì)致的刻畫，而是抒寫個(gè)人的主觀感受。他往往把巨大的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容壓縮在一首短詩(shī)里，如那首《關(guān)山月》，全詩(shī)只十二句，卻用對(duì)照的手法描寫了皇帝的下詔主和，朱門的酣歌醉舞，戰(zhàn)士的亟思報(bào)國(guó)和遺民的渴望恢復(fù)等方面的情況。有時(shí)甚至凝結(jié)在一兩句詩(shī)里，如“天下可憂非一事，書生無(wú)地效孤忠”(《溪上作》)、“公卿有黨排宗澤，帷幄無(wú)人用岳飛”等句。至于所謂“非一事”的實(shí)際內(nèi)容，以及宗澤如何被黃潛善等排斥，岳飛如何被秦檜陷害的具體過程，陸游卻沒有描寫。再如，關(guān)輔遺民冒險(xiǎn)通報(bào)敵情的英勇行為，原是一篇敘事詩(shī)的好題材，但他也只寫成一首抒情意味很濃的絕句。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的高度概括，陸游有時(shí)是通過用事來進(jìn)行的。如前所舉“不望夷吾出江左，新亭對(duì)泣亦無(wú)人”二句，便罵盡了南宋小朝廷的文武百官毫無(wú)國(guó)家民族觀念。因此，陸游的詩(shī)，一般說來，概括性和抒情性很強(qiáng)，而故事性則比較薄弱。象杜甫的“三吏”、“三別”那樣嚴(yán)格的敘事詩(shī)，在他上萬(wàn)首的詩(shī)集中固然是沒有，就是象白居易那樣夾敘夾議的諷刺詩(shī)，也是絕少的。形成上述特點(diǎn)的原因，主要和他所處的黑暗時(shí)代有關(guān)，他自己就曾說過“躲盡危機(jī)，消殘壯志”(〈沁園春〉)這樣的話，而通過用事來概括現(xiàn)實(shí)則在一定程度上反映了兩宋詩(shī)壇“以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)”的時(shí)代風(fēng)尚。

陸游在當(dāng)時(shí)就有“小李白”的稱號(hào)，這從他那些富于浪漫主義色彩的詩(shī)篇看來，也是適合的。由于現(xiàn)實(shí)和理想的矛盾，由于對(duì)理想的熱烈追求，陸游的詩(shī)也具有豐富而瑰麗的想象。在想象的天地里，他氣魄是如此壯偉：“手把白玉船，身游水晶宮，方我吸酒時(shí)，江山入胸中�！�(《醉歌》)“天為碧羅幕，月作白玉鉤，織女織慶云，裁成五色裘。披裘對(duì)酒難為客，長(zhǎng)揖北辰相獻(xiàn)酬�！�(《江樓吹笛飲酒大醉中作》)但是，陸游的時(shí)代，畢竟不同于李白。他所追求的最高理想乃是雪恥報(bào)仇，恢復(fù)國(guó)土，因此有關(guān)抗金戰(zhàn)爭(zhēng)的幻想就更多，也更為壯麗。在詩(shī)人的筆下，宋軍北伐的陣勢(shì)是：“三軍甲馬不知數(shù)，但見動(dòng)地銀山來!”(《出塞曲》)敵人潰敗的情形是：“馬前溫咿爭(zhēng)乞降，滿地縱橫投劍戟。”(《戰(zhàn)城南》)在《胡無(wú)人》里，作者寫道：“群陰伏，太陽(yáng)升。胡無(wú)人，宋中興!”這里用輝煌東升的太陽(yáng)來象征宋朝的中興，氣魄宏偉開闊，激蕩著極其強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心。

陸游的記夢(mèng)詩(shī)據(jù)趙翼核計(jì)有九十九首之多，可見他常常借助夢(mèng)境借助想象來描述在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想，抒發(fā)勝利的歡笑。如《五月十一日夜且半夢(mèng)從大駕親征盡復(fù)漢唐故地……》：

天寶胡兵陷兩京，北庭安西無(wú)漢營(yíng)，五百年間置不問，圣主下詔初親征。熊羆百萬(wàn)從鑾駕，故地不勞傳檄下。筑城絕塞進(jìn)新圖，排仗行宮宣大赦。岡巒極目漢山川，文書初用淳熙年。駕前六軍錯(cuò)錦繡，秋風(fēng)鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡亭障，平安火在交河上。涼州女兒滿高樓，梳頭已學(xué)京都樣。

由于這種理想扎根于現(xiàn)實(shí)之中，和廣大人民的愿望一致，所以具有極大的感染力。

奇特的夸張，也是構(gòu)成陸詩(shī)浪漫主義色彩的一個(gè)因素。他用這樣的詩(shī)句來寫他的武藝超群：“十年學(xué)劍勇成癖，騰身一上三千尺。”(《融州寄松紋劍》)他寫他那英雄無(wú)用武之地的悲憤是：“國(guó)仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲”(《長(zhǎng)歌行》)、“逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲”(《三月十七日夜醉中作》)。他寫他的胸懷，是“胸中太華蟠千仞”(《讀書》)、“胸中十萬(wàn)宿貔貅”(《冬夜讀書有感》)，因此當(dāng)這十萬(wàn)貔貅閑置不用而又蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，他就只好：“起傾斗酒歌出塞，彈壓胸中十萬(wàn)兵!”(《弋陽(yáng)道中遇大雪》)陸詩(shī)風(fēng)格的主要特征是悲壯奔放，和這類夸張的寫法也是密切相關(guān)的。

在語(yǔ)言方面，陸詩(shī)的特色，為歷來所公認(rèn)的是曉暢平易，精煉自然，所謂“清空一氣，明白如話”、“無(wú)一語(yǔ)不天成”。他反對(duì)雕琢，更反對(duì)追求奇險(xiǎn)。他認(rèn)為“琢周自是文章病，奇險(xiǎn)尤傷氣骨多”(《讀近人詩(shī)》)。在這方面，他受白居易的影響較大，《自詠》詩(shī)說：“閉門誰(shuí)共處，枕藉樂天詩(shī)�！钡�是也應(yīng)指出，他的平易自然，仍是從鍛煉中來的，所以他又說“工夫深處卻平夷”(《追懷曾文清公呈趙教授》)。劉熙載說：“詩(shī)能于易處見工，便覺親切有味，白香山、陸放翁擅場(chǎng)在此。”(《藝概》)這評(píng)論是符合實(shí)際情況的。

在體裁方面，陸游也是無(wú)體不備，各體俱工，更擅長(zhǎng)近體詩(shī)。其中七律尤為人所推重。沈德潛說：“放翁七言律，對(duì)仗工整，使事熨貼，當(dāng)時(shí)無(wú)與比埒�！�(《說詩(shī)卒語(yǔ)》)舒位和洪亮吉甚至認(rèn)為他“專工此體而集其成”(《瓶水齋詩(shī)話》)，“詩(shī)家之能事畢，而七律之能事亦畢”(《北江詩(shī)話》)。潘德輿則極贊其七絕，尊之為“詩(shī)之正聲”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話》)。但陸游的古體詩(shī)尤其是七古，也有其特點(diǎn)，趙翼說是：“才氣豪邁，議論開辟……意在筆先，力透紙背。有麗語(yǔ)而無(wú)險(xiǎn)語(yǔ)，有艷詞而無(wú)淫詞�？此迫A藻，實(shí)則雅潔；看似奔放，實(shí)則謹(jǐn)嚴(yán)�！�(《甌北詩(shī)話》)所有這些評(píng)論，我們都可以從前舉諸詩(shī)得到印證。

陸游的詩(shī)歌所以能在思想性和藝術(shù)性兩方面都取得如此巨大的成就，并不是偶然的。首先是由于豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和熱愛祖國(guó)的思想感情使他的創(chuàng)作獲得了永不枯竭的源泉。在長(zhǎng)期的創(chuàng)作過程中，他認(rèn)識(shí)到作家的品德修養(yǎng)和生活實(shí)踐的重要性。他說：“法不孤生自古同，疾人乃欲鏤虛空�！�(《題廬陵蕭彥毓秀才詩(shī)卷后》)這也就是說，生活空虛，思想貧乏就不可能寫出好詩(shī)。所以強(qiáng)調(diào)作家要走出書齋，接觸現(xiàn)實(shí)生活：“詩(shī)思出門何處無(wú)？”(《病中絕句》)強(qiáng)調(diào)作家要“養(yǎng)氣”：“養(yǎng)氣要使完，處身要使端”(《自勉》)，“誰(shuí)能養(yǎng)氣塞天地，吐出自足成虹倪”(《次韻和楊伯子見贈(zèng)》)；并教導(dǎo)他的兒子說：“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”(《示子譎》)，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”(《冬夜讀書示子聿》)。因此，他的詩(shī)內(nèi)容充實(shí)、熱情橫溢，感人很深。其次還由于他善于向前代的詩(shī)人學(xué)習(xí)，對(duì)詩(shī)歌遺產(chǎn)，他能采取批判繼承的態(tài)度，所謂“萬(wàn)卷雖多應(yīng)具眼”。所以，自《詩(shī)經(jīng)》而下，在眾多的前代詩(shī)人中，他拳拳服膺的卻只有屈原、陶潛、李白、杜甫、岑參、白居易和宋代的梅堯臣等不多的幾個(gè)，而最尊崇的則又只有屈原和杜甫。楊萬(wàn)里評(píng)他的詩(shī)說：“重尋子美行程舊，盡抬靈均怨句新�！闭�道出了他在繼承詩(shī)歌傳統(tǒng)方面的根源。

當(dāng)然，陸詩(shī)在藝術(shù)上不是沒有缺點(diǎn)的。姚范在他的《援鶉堂筆記》中說：“放翁興會(huì)飚舉，詞氣踔厲，使人讀之，發(fā)揚(yáng)矜奮，起痿興痹矣；然蒼黯蘊(yùn)蓄之風(fēng)蓋微。”這批評(píng)是公允的。此外，在他的詩(shī)中，特別是晚年所作中，詞意句法多有重迭互見的缺點(diǎn)，這是因?yàn)閷懙亩嗔�，“不暇剪除蕩滌”的緣故�?/p>