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    高考記敘文寫作技巧·寫出人物的個(gè)性化

    湖北省長(zhǎng)陽(yáng)市第二高級(jí)中學(xué) 胡紹海

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    4、運(yùn)用比喻等修辭手法:

    《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》可謂寫得有聲有色,卻只寫了三拳。第一拳從味覺(jué)方面設(shè)喻:“似開(kāi)了油醬鋪:咸的、酸的、辣的,一發(fā)都滾出來(lái)。”第二拳從視覺(jué)方面設(shè)喻:“似開(kāi)了個(gè)彩帛鋪:紅的、黑的、絳的,都綻將出來(lái)!钡谌瓘穆(tīng)覺(jué)方面設(shè)喻:“似做了一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng):罄兒、鈸兒、鐃兒,一齊響!比齻(gè)比喻貼切、生動(dòng),魯達(dá)的力大勇猛和嫉惡如仇淋漓寫出。又如《駱駝祥子》中寫暴雨下的樣子:“有時(shí)候起了狂風(fēng),把他打得出不來(lái)氣,可是他低著頭、咬著牙,向前鉆,象一條浮著逆水的大魚(yú)……仿佛在水里扎了一個(gè)猛子!蹦骘L(fēng)拉車中的樣子健壯勇猛,卻又悲苦艱辛,通過(guò)幾個(gè)形象生動(dòng)的比喻貼切道出。

    5、矛盾沖突中寫行為:

    老舍先生說(shuō):“說(shuō)一個(gè)人勇敢,須在放炸彈時(shí)試試他。”寫武松勇猛無(wú)比,就得讓他過(guò)景陽(yáng)崗,遇上猛虎。否則,寫他如何遇上一只惡狼,也難寫武松神威。何九叔處于西門慶和武松兩大力量的夾縫間,誰(shuí)也不敢得罪,所以他給武大驗(yàn)尸時(shí):“大叫一聲,望后便倒,口里噴出血來(lái)!彼懶、事故、機(jī)智、善變,關(guān)鍵時(shí)刻他不惜忍痛咬舌來(lái)裝病避禍,其性格在這場(chǎng)尖銳的斗爭(zhēng)中展露無(wú)遺。

    6、側(cè)面烘托寫人物:

    《三國(guó)演義》寫關(guān)羽斬華雄時(shí),避開(kāi)刀光劍影,先寫華雄敗孫堅(jiān)、斬祖茂、便涉、潘鳳,及關(guān)羽出戰(zhàn)時(shí),寫關(guān)內(nèi)諸侯的聽(tīng)聞、驚恐等,而關(guān)羽提著華雄歸來(lái)時(shí)“其酒尚溫”的細(xì)節(jié),使關(guān)羽頂天立地起來(lái)。又如《陌上!穼戄^敷之美,不寫其容貌儀態(tài),卻寫從使君達(dá)官到下里巴人,從老者到少者,人見(jiàn)人驚,人見(jiàn)人愛(ài)。他們的行為使羅敷在人們的想象中有多美便有多美……

    學(xué)著這些方法,你也試試吧。

    四、洞幽燭微繪心理

    人生活在矛盾重重的社會(huì)中,人、物于己,悲喜各異:有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”,有睛、耳、鼻、舌、身、意“六欲”。這種種心理反應(yīng),支配著人物的語(yǔ)言和行動(dòng),顯示出人物的性格精神。于是,開(kāi)發(fā)人類的精神大陸,探索人物的心靈奧秘,成為寫作的基本要求。

    1、細(xì)致入微的心理描寫,有著許多獨(dú)特的作用。

    它可以表現(xiàn)人物的面貌,如:“‘夜里寫文章’。奧勃洛摩夫想,‘那他什么時(shí)候睡覺(jué)?……盡寫盡寫,要把一個(gè)人的思想和精神全消磨在雞毛蒜皮的事情上,要改變一個(gè)人的信念,要出賣一個(gè)人的智慧和想象,要戕害一個(gè)人的天性……要象一個(gè)車輪子,象一架機(jī)器一樣,盡寫,盡寫,明天寫,后天寫;假期快到了,夏天臨近了──他還非寫不可!什么時(shí)候他才可以休息呢?真是不幸!’”岡察洛夫用鋪陳心緒的手法,給我們刻畫了一個(gè)天天無(wú)所事事、苦思冥想和懶惰成性的寄生蟲(chóng)形象。他認(rèn)為夜里寫文章真是不可思議,真是“不幸”。心理描寫還可以透露人物的心靈變幻,刻畫人物的性格特征和揭示人物的身份境遇,交待人際關(guān)系情節(jié)發(fā)展趨向,和反映生活本質(zhì),突出作品主題等作用。比如魯迅先生用心理描寫刻畫阿Q的“精神勝利法”這一典型的性格特征:他分明窮困潦倒,卻幻想著“先前闊”過(guò),“我的兒子會(huì)鬧得多啦”(其實(shí)連丈母娘出生與否尚未可知);他分明生了丟人的癩瘡疤,卻偏偏心里說(shuō)人家“還不配”;他分明被人家痛打了一頓,卻偏偏自嘲解痛,“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不象樣,兒子打老子……”下列示例介紹幾種常用的心理描寫技法,希望對(duì)學(xué)寫作的人有所裨益。

    2、人物獨(dú)白展示心理:

    大仲馬在《茶花女》中寫任人蹂躪的妓女瑪格麗特對(duì)資本主義黑暗現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈控訴時(shí),有一段如泣如訴、催人淚下的內(nèi)心獨(dú)白,很好地展示了她任人擺布的卑賤地位和痛苦悲憤的心情:“我們一點(diǎn)一點(diǎn)出賣我們的心靈、肉體和姿色。我們象野獸似的讓人提防,象賤民般地被蔑視。包圍著我們的人都是一些貪得無(wú)厭的好占便宜的人,總有一天我們會(huì)在毀滅了別人又毀滅了自己以后,象狗似地死去。”在戲劇中(如《屈原》、《雷雨》等)就有許多不好展示,表達(dá)的心理,通常就是用人物獨(dú)白的形式來(lái)體現(xiàn)的。

    3、摹寫“意識(shí)流”流露心理:

    我們先看一段王蒙《春之聲》中主人公考察回國(guó)坐頭罐車回家時(shí)隨車身的顫動(dòng)而展開(kāi)的聯(lián)想:“目前不正是流行著一支輕柔的歌曲嗎?叫什么來(lái)著?──《泉水叮咚響》。如果火車也叮咚叮咚地響起來(lái)呢?廣州人可真會(huì)生活……涼棚下面,垂掛著許許多多三角形的瓷板,它們伴隨著清風(fēng),發(fā)出叮咚叮咚的清音,愉悅著心靈。美國(guó)的抽象派音樂(lè)卻叫人發(fā)狂。真不知道基辛格聽(tīng)我們的揚(yáng)子茶詠嘆調(diào)時(shí)有什么樣的感受。京劇鑼鼓里有噪音,所有的噪音都令人不快嗎?……都是回家過(guò)年的”。主人公從過(guò)去現(xiàn)在,從中國(guó)到外國(guó),從城市到鄉(xiāng)村,馳聘遐思,“火車開(kāi)動(dòng)后的鐵輪聲給人以鼓舞和希望”,從悶罐車中感受到了春天的旋律,從各個(gè)角落的轉(zhuǎn)機(jī)中感悟到春天來(lái)臨了。

    4、借夢(mèng)境幻覺(jué)反映心理:

    寫人物的幻覺(jué),是揭示人物內(nèi)心活動(dòng)和精神世界的重要手段。我們看一看安徒生對(duì)賣火柴的小女孩幻覺(jué)的描寫:“她又擦亮了一根。火柴燃起來(lái)了,發(fā)出光來(lái)了……桌上鋪著雪白的臺(tái)布,上面鋪著精致的盤碗,還有填滿了梅子和蘋果的、冒著香氣的烤鵝!睕](méi)有幸福和溫暖的賣火柴的小女孩,在火光中閃爍著自己對(duì)溫飽、幸福的向往和渴望。一個(gè)人做了壞事,黑夜中總是疑神疑鬼,更怕半夜鬼敲門。有的人心有所儀,看見(jiàn)花影,也會(huì)產(chǎn)生“隔墻花影動(dòng),疑是玉人來(lái)”的幻覺(jué)。緊扣人物的處境和心里,才易揭示人物心靈深處的活動(dòng)和狀態(tài)。

    夢(mèng)境描寫,也是表現(xiàn)人物心理活動(dòng)和精神狀態(tài)的一種特殊手法。因?yàn)槿沼兴家褂兴鶋?mèng)!都t樓夢(mèng)》便有許多夢(mèng)境描寫,出神入化地刻畫了人物內(nèi)心。林黛玉夢(mèng)見(jiàn)寶玉掏心給她看而致死的惡夢(mèng),既透露了她對(duì)愛(ài)情婚姻的絕望,又曲折地反映了他們至死不渝的愛(ài)情。

    讓環(huán)境襯托心理

    平時(shí)同學(xué)們作文,受了表?yè)P(yáng)常用山歡水笑的環(huán)境烘托,遭了失敗則用鳥(niǎo)云蓋天來(lái)暗示。如雨果的《悲慘世界》中的“冉阿讓聽(tīng)著歌聲,什么都不再想了。他望見(jiàn)的已不是黑夜,而是一片青天。他覺(jué)得自己的心栩栩然振翅欲飛了!比桨⒆寖e幸逃脫追捕的輕松心情隨境巧妙點(diǎn)出。

    此外,還可以通過(guò)刻畫人物的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作等綜合手法來(lái)暗示和表現(xiàn)人物心理,可多讀作品來(lái)體會(huì)。

    五、小小細(xì)節(jié)傳神韻

    優(yōu)秀的文學(xué)作品,甚至一篇不太成功的作文,常常因其某一獨(dú)特而極具個(gè)性的細(xì)節(jié)描寫,而令我們過(guò)目不忘。什么是細(xì)節(jié)描寫呢?簡(jiǎn)潔地說(shuō),就是情節(jié)中那些極富個(gè)性特點(diǎn)的細(xì)枝末節(jié)方面的描寫。細(xì)節(jié)細(xì)小,卻往往通過(guò)文學(xué)作品給人留下深刻、難忘的印象。讀過(guò)《儒林外史》的人,可能對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死時(shí)伸出兩個(gè)手指頭不肯閉目歸天的細(xì)節(jié)記憶猶新吧。他看見(jiàn)屋里的燈盞里燃著兩根燈草,心疼費(fèi)油,放不下心,閉不上眼。只到他小老婆走過(guò)去挑掉了一根燈草時(shí),慳吝鬼才“點(diǎn)一點(diǎn)頭,把頭垂下,頓時(shí)就沒(méi)了氣!边@個(gè)藝術(shù)形象的不朽魅力,不能不說(shuō)得力于這樣入木三分的細(xì)節(jié)描寫。

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