【關(guān)于艾青的生平和創(chuàng)作（蔣海濤）】

艾青是我的大哥。常有同志來訪，或?qū)懶艈栁矣嘘P(guān)艾青的情況；同時(shí)我也發(fā)現(xiàn)在有關(guān)艾青的資料記述中，經(jīng)常有與事實(shí)有些出入的情況。因此，我在下面對(duì)幾個(gè)有關(guān)的問題作些回憶，作為答復(fù)和訂正。

第一個(gè)問題，艾青的出生年月和對(duì)他早年在家鄉(xiāng)的一點(diǎn)回憶。

艾青出生于１９１０年，與曹禺、吳強(qiáng)、姚雪垠等都是同年。有的文章把他的出生月份弄錯(cuò)了。１９７９年我為了編寫當(dāng)代文學(xué)研究資料《艾青專集》，住在北京史家胡同我大哥家里，看到了在《長春》上發(fā)表的李又然同志寫的文章。這篇文章深情地回憶了他在巴黎時(shí)與艾青交往的情況，也提到了艾青這一筆名的來歷。李又然說：艾青在“蔣”字上打了一個(gè)叉，露出草頭成了“艾”字；“青”字呢？因?yàn)榘�青是十二月生的�！鞍�”字的來歷與許多資料談及的比較符合，但他把“青”字的來歷搞錯(cuò)了。李又然在３０年代到我們家里住過一段時(shí)間，那時(shí)我才１２歲光景。由于他是艾青的朋友，我們把他當(dāng)大哥哥看待，他住在我家東廂客房里，還逗我下過圍棋，我輸了（我下圍棋是從艾青那里學(xué)來的）。艾青的成名作《大堰河──我的保姆》就是艾青在監(jiān)獄中托人帶給李又然，后來在《春光》雜志上發(fā)表的。說艾青是十二月生，大概他沒有記清楚。根據(jù)我的記憶，我們兄弟三人的生日湊巧得很，都是農(nóng)歷十七生的。艾青是二月十七，我的二哥是七月十七，我是十二月十七，月份是等差級(jí)數(shù)，很好記。

有人問，有的材料上說艾青兩字也是海澄（大哥原名蔣海澄）兩字的家鄉(xiāng)土音的諧音，對(duì)不對(duì)？我想，是有關(guān)系的，家鄉(xiāng)人稱海澄發(fā)音和艾青相近。

艾青熱愛家鄉(xiāng)，但他一生天南海北，國內(nèi)除西藏、臺(tái)灣等地外，幾乎遍歷全國；國外到過幾個(gè)大洲。除童年和少年的一段時(shí)間外，在家鄉(xiāng)的時(shí)間并不長。法國留學(xué)回來和出獄后到過家里幾次也都沒住得很久。然而有許多事在我的記憶中卻留下了深刻的印象。我記起了在家里的堂前，在寫著“望益”那塊匾額的下面，晚上他對(duì)弟妹們講讀外國名著《茵夢(mèng)湖》里的故事。我記起了他離開牢獄重新獲得自由后，同我們一起在本村祠堂前池塘里洗澡、戲水，他在池塘里低吟：“起來！饑寒交迫的奴隸……”這是我第一次聽到《國際歌》。他教我下圍棋，那黑白棋子還是用馬糞紙剪的，有時(shí)下得竟忘記了吃飯。他還同我們到村子附近的西周高背一帶游覽、寫生，或者到風(fēng)光綺麗的山坡上、池塘邊觀賞，沐浴在大自然的波光色海里。他從外面帶回來許多書刊，有紅殼面的《吶喊》，有封面上好像幾個(gè)人挨在一起的《彷徨》，他住的東廂樓上的書櫥里擠滿了厚厚的現(xiàn)代雜志。這些都啟引過我在少年兒童時(shí)代就去輕敲文學(xué)的門扉。這一切，都像云煙消散一般地過去了，但當(dāng)記憶一絲絲地重新縈繞腦際的時(shí)候，又好像沒有因年月的消逝而褪色。尤其是他為了投身于民族解放戰(zhàn)爭而離家遠(yuǎn)走的堅(jiān)毅意志，一直在我的心坎中留下深刻的印象。

抗戰(zhàn)炮火打響了，他又義無反顧地違反父親叫他留在家里的意愿，離開家庭，投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)。臨行時(shí)并告訴我的二哥：“今后不管怎樣，你們兄弟倆要做正直的中國人，千萬不能參加那個(gè)黨（指國民黨）。”這一臨別贈(zèng)言，也使我聯(lián)想到他的為人以及他為什么那樣熱愛魯迅的作品。

第二個(gè)問題，為什么有的文章和資料把艾青講成義烏人（直到１９８０年１２月福建教育學(xué)院出的一篇談《黎明的通知》的資料還說艾青是義烏人）。

艾青是浙江金華人，他讀的浙江省第七中學(xué)（現(xiàn)在的金華一中），原來的校址就在金華的名勝古跡“八詠樓”的附近。南宋著名的女詞人李清照在金華住過，她寫過《武陵春》一詞，詞中寫的“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁”中的雙溪，就是義烏江和武義江匯合成的婺江。八詠樓樓高數(shù)丈，面臨婺江，登樓可以遠(yuǎn)眺。李清照在丈夫死后來金華避難時(shí)，曾登臨過八詠樓，寫過很有氣勢(shì)的詩：“千古風(fēng)流八詠樓，江山留與后人愁。水通南國三千里，氣壓江城十四州�！保ā额}八詠樓》）

從金華出義烏門向東走，約七十華里的地方，有個(gè)村子叫畈田蔣，我們的家就在這個(gè)村子里。村子就在雙尖山下，艾青在《雙尖山》這首詩中這樣寫：“親愛的雙尖山，／你是我的搖籃──／早晨，你看著我起身，／晚上，你看著我睡眠。”的確，在我家的樓上，從北面樓窗望出去，可以看到雙尖山的山頂。雙尖山，在抗戰(zhàn)時(shí)期是金華東義烏西一帶游擊戰(zhàn)士經(jīng)常出沒的地方。我記得，我初次看到的《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩》《雪里鉆》等詩，就是由當(dāng)時(shí)金蕭支隊(duì)游擊戰(zhàn)士帶來的。從我們這個(gè)村子向東走兩里多路，就有一條小溪，隔溪就是義烏地界，我們村里的方言同史學(xué)家吳晗家鄉(xiāng)苦竹塘（屬義烏地界，離畈田蔣約五華里）的方言很相似，我們的母親又是義烏縣王阡（離我們村子１０華里，比我們村子大）人，所以有的人就誤傳我們是義烏人。吳晗倒是真正的義烏人，他的外婆家卻在我們村子里。吳晗童年、少年時(shí)代在金華傅村育德小學(xué)和城里的金華中學(xué)（那時(shí)叫浙江省立第七中學(xué)）讀書，假日常到畈田蔣外婆家來，常同艾青一起玩。出生在義烏的名人較多，如陳望道、馮雪峰、吳晗等，所以有的人把艾青也說成義烏人。我們的村子離金華城７０華里，離義烏城倒更近一些，也容易把我們當(dāng)成義烏人。

第三個(gè)問題，關(guān)于《大堰河──我的保姆》。

《大堰河──我的保姆》是在獄中寫的成名作。詩中的人物形象可說是實(shí)有其人和實(shí)有其事。它與《我的父親》是姊妹篇，都是研究艾青早年生活及其家庭的重要詩篇。

大堰河是個(gè)童養(yǎng)媳，她的名字就是她出生的那個(gè)村莊的名字。她的村莊叫大葉荷，大堰河是諧音。大葉荷這個(gè)村子很小。這個(gè)女孩子從小嫁到畈田蔣做童養(yǎng)媳，度過了勞碌悲苦的一生，死時(shí)只有一口很簡陋的棺木，一手把紙錢的灰，用幾把稻草蓋一蓋棺材，旁邊也圍點(diǎn)稻草，就算是一個(gè)墳?zāi)埂?/p>

大堰河的確是一個(gè)勤勞樸素的農(nóng)婦，我的姑母早年喪夫失子，住在畈田蔣，時(shí)常贊嘆大堰河，說她很勤快，可惜死得太早了。舊社會(huì)的童養(yǎng)媳都是悲苦的，連一個(gè)自己的名字都沒有。我們村子里就有許多童養(yǎng)媳，都像大堰河一樣，用出生的村莊的名字代替她們的名字。

有人問，大堰河在勞動(dòng)時(shí)還含著笑，是不是實(shí)寫？我說，看看魯迅寫祥林嫂到魯四家開始做工的那一段，寫到“然而她反滿足，口角邊漸漸有了笑影，臉上也白胖了”就可懂得“笑”里所包含的深刻悲劇意味。大堰河的“含著笑”，一方面說明大堰河的要求多么卑微，另一方面也說明在舊時(shí)代窮苦人要謀生，哪能哭喪著臉去惹東家或旁人的不愉快呢？