高中語文第二冊《鴻門宴》一文里，有“懷王于諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之’”句。課本把這句話的“王之”注釋為“就是‘以他為王’。根據(jù)這個注釋，“王”在這里就是意動用法�！豆糯鷿h語語法》（康瑞琮編著，遼寧人民出版社１９８１年版）一書第六頁又把它作為使動用法，“王之”譯為“使他作（秦地的）王”。究竟哪一種譯法對？如何判斷名詞活用動詞后，在句中作使動用法和意動用法？本文就此略抒管見。在古漢語里，名詞活用為動詞，除了大量地充當一般動詞使用外，還偶爾用如使動或意動。遇到后一種情況，要想準確地判斷它在句是使動用法，還是意動用法，有時確實不是一件容易的事。例如《戰(zhàn)國策·齊策》里“孟嘗君客我”這句話，“客”本是名詞，這里用如動詞，后面跟著賓語代詞“我”。這句的“客”是使動用法，還是意動用法？“客我”又該怎樣解釋？翻開一些版本，就會發(fā)現(xiàn)見解不一。王力主編的《古代漢語》第三百一十七頁把這句的“客”解釋為名詞“用如使動”。照此解釋，“客我”就是“使我為客”。而《文言基礎知識》（孫鈞錫編著，河北人民出版社１９７８年版）一書又把它作為意動用法，將“客我”譯成“把我當作客人”。同樣是這句話，為什么會出現(xiàn)截然不同的譯法？究其原因，就是名用如使動或意動，它們之間在形式上沒有特殊的標志。它們的語法結(jié)構(gòu)相同，都是把名詞放在賓語前邊活用動詞：賓語詞類相同，都是由名詞或代詞來充當。由于這些共同點，在語法結(jié)構(gòu)上又無其它可供區(qū)別的標志，所以就給讀者判斷帶來一定的困難。

那么，是否有其它區(qū)別的標志？有，那就是可以根據(jù)上下文的意思來判斷，應該說這是唯一的標志。名詞活用作動詞后，如果在句中含有表示語“使”賓語所代表的事物成為這個名詞所表示的事物，這個名詞就是使動用法；如果含有表示主觀上“認為”賓語所代表的事就是這個名詞所表示的事物，就是意動用法。根據(jù)這一道理，我們聯(lián)系“孟嘗君客我”一句的上文，不難發(fā)現(xiàn)，孟嘗君是早已收馮諼做門下食客了。開始孟嘗君不重視他，周圍的人也瞧不起他，只給他吃些粗劣的食物。后來只是由于馮諼一而再地彈劍發(fā)牢騷，說“食無魚”、“出無車”，孟嘗君慷慨地答應了他的要求，給他“食之比門下之客”、“為之駕”，比門下之車客”，這時，馮諼才洋洋得意地對他的朋友說：“孟嘗君客我�！笨梢姡�這句話的“客我”，不是“使我為客”，因為馮諼早已是孟嘗君的食客了；而是“以我為客”�！翱汀痹谶@里作意動用法。這樣，把全句譯為“孟嘗君把我當作貴客看待”，就比較符合馮諼說這句話的實際。

現(xiàn)在，我們再來分析本文開頭提到的“先破秦入咸陽者王之”句里“王”字的用法�！蓖酢弊x為wàng”，名詞用作動詞。在這句里它是用如意動，還是用如使動，我們也只能根據(jù)文意來判斷。如果把“王”看作意動用法，那么“王之”就是“以之為王”，就意味著懷王對“先破秦入咸陽者”只是主觀上承認他為王。如果把“王”看作使動用法，那么“王之”就是“使之為王”，就意味著不僅主觀上承認，而且要履行手續(xù)，下令封他為王。懷王與諸將相約，目的是鼓勵大家英勇殺敵，早日亡秦。宣布封賞辦法就是達到這一目的采取的重大措施之一。因此，我們覺得把“王”作后一種解釋就更符合懷王說這句話的本意。

再者，我們還可以從其它文章里得到證實。例如《史記·高祖本紀》里有這樣一段記載：“漢王數(shù)項羽曰：‘始與項羽俱受命懷王，曰‘先入定關中者王之�！�項羽負約，王我于蜀漢，罪一�！�…”這段話是劉邦對項羽的指責，逐一列舉項羽的罪狀。罪一里的“王之”、“王我”是對應用法。兩個“王”都是名詞用作動詞。根據(jù)文意，我們認為“王我于蜀漢”不能譯作“（項羽）承認我在蜀漢為王”，因為事實不是如此，是項羽“欲自王”，公然違背懷王當初同大家宣布的約定，不讓“先入定關中”的劉邦作秦地王，強行封劉邦到別處為王，所以這句只能譯作“封我到蜀漢為王”�！巴跷摇钡摹巴酢痹谶@里

就是名詞用如使動。因此，我們根據(jù)后句文意推斷前句，懷王說的“先入定關中者王之”的“王”，也應是名詞用如使動。這樣，前后句文意才順，才能體現(xiàn)出兩個“王”用法上的對應關系�！而欓T宴》節(jié)選自《史記·項羽本紀》，與《史記·高祖本紀》同出司馬遷之手�！而欓T宴》里記敘的“先破秦入咸陽者王之”與《高祖本紀》記敘的“先入定關中者王之”，指的是同一事情，說這話人的身分、對象、目的、語氣又都一樣，因此《鴻門宴》一句里的“王”也應看作使動用法，“王之”是“使之為王”，即“封他作（秦地的）王”。