孔廟紅墻黃瓦，這本來是帝王專享的顏色。孔廟的主殿大成殿，位列東方三大殿之一，而且使用了２８根石雕龍柱—眾所周知，在古代，龍是帝王的象征，龍的符號也為帝王所專制享有。石雕龍柱又分深浮雕龍柱與淺浮雕龍柱，光每根淺浮雕龍柱的８個面上，就各有９條龍雕�！斑@八九七十二條龍，代表著孔子的７２弟子，這樣，大成殿光龍柱上就有１２９６條龍�！鼻�阜宣傳部外事科科長張明哲說，“這些龍圖案，在皇帝來祭孔的時候就會用紅綾遮起來，以免皇帝看了嫉妒�！�

不僅享有與皇帝同樣的待遇，而且大成殿內(nèi)的孔子塑像，全然是一副帝王打扮：頭戴十二旒冕，身穿十二章王服，手捧鎮(zhèn)圭，并且全身涂金—這哪里還是當(dāng)年那個周游列國不為所用的孔子，簡直就是一個道德君主。

在曲阜，孔子被神化了，而他的直系后代也被圣化了。俗稱孔府的“衍圣公府”，住的就是孔子的嫡系后人。孔府分三路布局，共九進(jìn)院落，建筑４６３間，占地２４０畝。衍圣公府歷經(jīng)三十二代主人，中國江山多次易手，而這一府第從來都是姓孔。

至于孔林，則是世界上延時最長、規(guī)模最大的家族墓地�？琢治挥谇�阜城北泗水之上，占地３８００畝，垣墻周長１４．５里，自從孔子歿后葬于此，這里就成了孔氏家族的專用墓地。

孔林里埋葬了作《中庸》的子思、作《桃花扇》的孔尚任這樣的著名后嗣，也埋葬著數(shù)十位爵尊位高的衍圣公，更埋葬著十萬有余的普通孔氏后人。據(jù)張明哲說，目前孔林還可以葬人，只要姓孔，符合國家殯葬要求的，只要花費(fèi)２００～４００元土地使用費(fèi)，就可順利入葬孔林，不過也有兩種人除外：觸犯族規(guī)的不肖子孫和觸犯朝廷、國家法律的犯人。

記者三度造訪孔林，騎著租來的自行車，穿梭于老樹、石儀、墓碑與墳冢之間，有一次正好撞上一普通人家下葬，風(fēng)雨瀟瀟中，但聽幾聲嚎啕，只見一黃土，孔氏族人就用這樣的方式安葬于先人之側(cè)，也安享著先人留下的最后一塊土地。

除了這三處最大的物質(zhì)形態(tài)存在，孔子的幽靈又無處不在。

這些文化的物質(zhì)形態(tài)，又直接轉(zhuǎn)化為商業(yè)存在。據(jù)曲阜市旅游局副局長劉續(xù)兵說，光２００６年，國內(nèi)就有５５０萬人次、境外有２２萬人次到曲阜來旅游。曲阜旅游的門票收入是１．２億元，而旅游總收入是１７億元。

“曲阜城區(qū)人口是１２萬人，其中旅游從業(yè)人員是１．５萬，占了城區(qū)人口的八分之一。在城區(qū)的每一個家庭，差不多都跟旅游業(yè)相關(guān)。我們常常說‘文物安則曲阜安，旅游興則曲阜興’�！�

借著孔子的品牌，曲阜很早就開始舉辦孔子文化節(jié)，而在２００４年，把祭孔的規(guī)模拉到了官方層次，隨后的２００５年、２００６年，又相繼舉辦了全球同祭孔子、海峽兩岸同根祭孔的活動，“原來我們總認(rèn)為，是‘文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲’，現(xiàn)在我們越來越覺得，文化本身就是經(jīng)濟(jì)�！眲⒗m(xù)兵說。

從血緣存在、政治存在，到文化存在、商業(yè)存在，曲阜這個歷史文化名城，藉由孔子的品牌，而沉浮于當(dāng)今世界。

１９０４年，處于風(fēng)雨飄搖之中的封建體系已經(jīng)在瓦解的前夜，當(dāng)年，勘測津浦鐵路時，原計劃是經(jīng)過曲阜，并且離孔林的西墻很近。當(dāng)時的衍圣公孔令貽聞訊，非常著急，他向朝廷連遞呈文，稱鐵路將“震動圣墓”、“破壞圣脈”，使祖宗靈魂不得安息，結(jié)果后來朝廷下令，使鐵路經(jīng)過曲阜時拐了個大彎，向西南繞行而去。

“今天，因為孔子，有兩條國道、兩條高速公路與兩條鐵路經(jīng)過曲阜，正在建設(shè)的京滬高速鐵路也將在此設(shè)站。”劉續(xù)兵說。