１、下列加粗字注音完全正確的一項(xiàng)是（　）

Ａ、雛菊（chú） 恢復(fù)（fù）冉冉升起（rán） Ｂ、圖案（tú'àn） 陳跡（jì） 追逐游戲（zú） Ｃ、凋謝（diāo）焚尸（fén） 萬眾矚目（shǔ） Ｄ、沼澤（zhǎo）處決（chǔ） 婆娑起舞（suō）

２、下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（�。�

Ａ、禱告　納粹　顛倒　難以想象

Ｂ、廢墟　掩映　絞刑　驚懼萬分

Ｃ、禱告　嬉笑　肯求　心智健全

Ｄ、隱秘　窒息　凝重　表情木然

３、對下列詞語的解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（　）

Ａ、子夜：半夜。子：半。

Ｂ、恐怖：由于生命受到威脅而恐懼。怖：害怕。

Ｃ、使命：派人辦事的命令，多比喻重大責(zé)任。使：派遣，支使。

Ｄ、囚徒：囚犯。徒：指某種人（多含貶義）。

４、在句子中的空白處依次填入詞語，完全恰當(dāng)?shù)囊唤M是（�。�

①　也有人想通過訪問受折磨的場所，來向他們致敬。

②　一些撰寫的回憶錄中談到的情況，是任何心智健全的人所無法想象的。

③　現(xiàn)在，布熱金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方，人們再也聽不到的喊叫了。

④　現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營紀(jì)念墻上，又在想什么呢？

Ａ、幸存者　遇難者　受難者　死難者

Ｂ、受難者　死難者　遇難者　幸存者

Ｃ、遇難者　受難者　幸存者　死難者

Ｄ、死難者　幸存者　受難者　遇難者

閱讀下面文章，完成５～８題：

“７３１”罪證值得全人類反思

參觀過“７３１”罪證陳列館的人都會留下終身的記憶。

陳列館館長王鵬說，“７３１”的罪行不僅僅是殺人，它進(jìn)行３０多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的目的是用于戰(zhàn)爭。用于實(shí)驗(yàn)的不光有中國人、朝鮮人，還有蒙古人、俄國人，一些從東南亞戰(zhàn)場上抓來的美國、歐洲戰(zhàn)俘也成了實(shí)驗(yàn)品，實(shí)驗(yàn)者要研究不同人種的耐受程度，以便將來在戰(zhàn)場上有針對性地使用細(xì)菌武器。按照“７３１”部隊(duì)生產(chǎn)細(xì)菌武器的能力，如果開足馬力生產(chǎn)一年，足以毀滅人類。只是后來戰(zhàn)況突變，大規(guī)模的細(xì)菌戰(zhàn)沒有來得及實(shí)施。所以“７３１”罪行是反人類的，它不光是國人的愛國主義教育基地，更值得全人類去關(guān)注和反思。

王館長介紹說，這些年很多國外的媒體來拍攝專題片，而這些人以前對７３１“罪行知之甚少”。一次王鵬告訴英國ＢＢＣ電視臺記者，“７３１”犯下的罪行比納粹在奧斯維辛集中營的所作所為還要嚴(yán)重，納粹雖然也曾對活人做解剖實(shí)驗(yàn)，但數(shù)量和規(guī)模都遠(yuǎn)不及“７３１”。被“７３１”用作實(shí)驗(yàn)的人在實(shí)驗(yàn)者看來不是人，而是“沒有生命”的木頭（日語稱做“馬路大”），這些“材料”要接受各種殘害性的實(shí)驗(yàn)。例如冷凍實(shí)驗(yàn)，要把人凍成能敲得響的“木棒”，然后再用不同溫度的水去解凍，有的被解凍后肌肉脫落，露出白花花的骨頭。再如脫水實(shí)驗(yàn)，是要把活人烤干，變成一具“木乃伊”，以此實(shí)驗(yàn)人體里含水的準(zhǔn)確份量。ＢＢＣ電視臺記者聽了也不禁為此暴行咋舌。

陳列館的解說員介紹說，一位日本老人參觀“７３１”罪證陳列館時(shí)，對“７３１”部隊(duì)犯下滔天罪行氣憤至極，他看到展臺上“７３１”部隊(duì)的惡魔石井四郎像后，一腳踢碎了玻璃，但能參觀和了解“７３１”罪行的外國人太少了。據(jù)陳列館統(tǒng)計(jì)，在建館２０多年時(shí)間里，館展和流動展出接待的人數(shù)有３００余萬人，其中外國人不到十分之一。王鵬館長說，陳列館申報(bào)世界遺產(chǎn)，就是要擴(kuò)大知名度，讓更多的人來關(guān)注這段歷史，更好的維護(hù)世界和平。（節(jié)選自《生活報(bào)》）

５、比較一下，本文與《奧斯維辛沒有什么新聞》一文在新聞素材獲取渠道方面有什么不同？

答：。

６、作者在第三段是怎樣寫”７３１“的嚴(yán)重罪行的？

答：。

７、一位日本老人參觀“７３１”后“一腳踢碎了玻璃”，這一細(xì)節(jié)有什么典型意義？

答：。

８、２００５年時(shí)值抗戰(zhàn)勝利６０周年，“７３１”罪證陳列館是否應(yīng)當(dāng)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)問題曾在全國各界人士中引起不小的爭論。請就此問題談?wù)勀銈�(gè)人的觀點(diǎn)。

答：。

閱讀下面文章，完成９～１４題：

①對于德國發(fā)動二戰(zhàn)給全世界帶來的災(zāi)難，如今的多數(shù)德國人都有著強(qiáng)烈的懺悔意識，戰(zhàn)后德國的表現(xiàn)贏得了世人的稱道，令人感到這個(gè)民族經(jīng)過浩劫之后更加成熟起來。

②事實(shí)上，自從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，德國人在經(jīng)歷了很短的感情反復(fù)之后，就對本民族應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任有了比較客觀和清醒的認(rèn)識。聯(lián)邦德國的歷任總統(tǒng)和總理奧多爾－豪斯、阿登納、赫爾佐克、約翰內(nèi)斯、科爾、謝爾等人都在不同的場合和時(shí)機(jī)代表德國人民進(jìn)行了反思、道歉和懺悔。

③聯(lián)邦德國首任總理阿登納上任后所做的第一件事，就是向“宿敵”法國真誠道歉，因此贏得了法國的寬容，為法德和解奠定了基礎(chǔ)，也為歐洲和平做出了貢獻(xiàn)。１９７０年聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前，他面對的是６００萬猶太人的亡靈，他是“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。１９８５年５月８日是德國投降紀(jì)念日，當(dāng)時(shí)的西德總統(tǒng)魏茨澤克發(fā)表講話，認(rèn)為德國在戰(zhàn)后四十年一直將這一天定為“戰(zhàn)敗日”是不妥的，“今天我們大家應(yīng)當(dāng)說，５月８日是解放的日子，它把我們大家從國家法西斯主義的統(tǒng)治中解放了出來。”１９９５年６月，科爾總理繼勃蘭特之后，再次雙膝跪倒在以色列的猶太人受難者紀(jì)念碑前，重申國家的歉意。