已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點(diǎn)過(guò)一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動(dòng)了。［點(diǎn)撥：起筆就言“生物”“蠕動(dòng)”，可見(jiàn)這些與我們同齡的花季少女已經(jīng)失去作為人的起碼稱呼了。一陣悲涼撲面而來(lái)。］

“拆鋪啦！起來(lái)！”穿著一身和時(shí)節(jié)不相稱的拷綢［拷綢：用薯莨（liáng）液染的一種絲織品，往往用來(lái)制作夏天穿的衣服。薯莨，多年生草本植物，在地下有塊莖，莖內(nèi)膠質(zhì)可作染料］衫褲的男子，像生氣似的呼喊，“蘆柴棒，去燒火！媽的，還躺著，豬玀［豬玀：就是豬，上海一帶的方言。這里是對(duì)人污辱性的說(shuō)法］！”［點(diǎn)撥：這里的“蘆柴棒”和“豬玀”都是借代修辭手法。是對(duì)包身工的侮辱。這些早已喪失人性的企業(yè)管理者根本不把包身工當(dāng)人看待。］

七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個(gè)“豬玀”。跟著這種有威勢(shì)的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動(dòng)了的蜂窩一般騷動(dòng)起來(lái)。打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開別人頭部不到一尺的馬桶［馬桶：大小便用的有蓋的桶，多用木頭或搪瓷制成。有的地區(qū)也叫馬子］上很響地小便。［點(diǎn)撥：“面”上描寫。作者并沒(méi)有具體刻畫哪一個(gè)人物，而是速寫式地描出人物的群像。包身工是一個(gè)群體，描寫她們的生活，必須通過(guò)整體速寫，才能得到全面的表現(xiàn)。］成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)，在這些被叫做“豬玀”的生物中間，已經(jīng)很遲鈍了。半裸體地起來(lái)開門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就會(huì)公然地在男人面前換衣服。［點(diǎn)撥：“七尺闊、十二尺深的工房樓下”，“蜂房般的格子鋪里”，空氣里“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”，還夾雜著“打呵欠，嘆氣”的聲音。這就是下面文章中提到的當(dāng)初帶工們誘騙鄉(xiāng)下女孩子所說(shuō)的“洋式的公司房子”，它被“紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著”，像“鴿子籠一般”。就在這樣的房子里面，“住著二千左右衣服襤褸而替別人制造衣料的‘豬玀’”。她們不可能享什么福，也不可能見(jiàn)到外面的什么花花世界，甚至連充足的睡眠都得不到，就在曉星剛剛消失的時(shí)候，在帶工的打罵中手忙腳亂地起床了。十五六歲的姑娘，正值豆蔻年華，天真活潑，但這群包身工們卻沒(méi)有一點(diǎn)生氣，沒(méi)有一點(diǎn)活力，甚至連“成人期女孩所共有的害羞的感覺(jué)”都遲鈍了。這里作者用了一個(gè)細(xì)節(jié)描寫，極儉省地描繪出她們?nèi)粘＞秤龅谋瘧K。］

那男人虎虎地在起得慢一點(diǎn)的“豬玀”身上踢了幾腳，回轉(zhuǎn)身來(lái)站在不滿二尺闊的樓梯上面，向著樓上的另一群生物呼喊：

“揍你的！再不起來(lái)？懶蟲！等太陽(yáng)上山嗎？”［點(diǎn)撥：“豬玀”“懶蟲”來(lái)借喻包身工，這些詞本來(lái)是老板和老板娘對(duì)包身工的稱呼，說(shuō)明他們根本不把包身工當(dāng)做人看，作者借用過(guò)來(lái)，具有辛辣的諷刺意味。］

蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺松的“懶蟲”［點(diǎn)撥：這里的“懶蟲”是加了引號(hào)的。前一句沒(méi)有引號(hào)，那是因?yàn)樵谀切┧�謂老板眼里，包身工不是人。包身工十二小時(shí)的勞動(dòng)，老板也不會(huì)滿足。后一句則是作者眼中的包身工，“懶蟲”加了引號(hào)表示對(duì)原意的否定。］從樓上沖下來(lái)了。自來(lái)水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來(lái)澆在臉上。“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾，但是倒冒出來(lái)的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)做了她的名字。

“上午四點(diǎn)過(guò)一刻”，“鴿子籠一般”的住房里，包身工起床，開始了一天非人的生活。

這是楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長(zhǎng)方形的，紅磚墻嚴(yán)密地封鎖著的工房區(qū)域，像一條水門汀［水門汀：英語(yǔ)“cement”的音澤，即水泥。在方言中，有時(shí)也指混凝土 。］的弄堂馬路劃成狹長(zhǎng)的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住著三十二三個(gè)“懶蟲”和“豬玀”，所以，除了“帶工”老板［“帶工”老板：管理包身工的工頭 。］、老板娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務(wù)的打雜、請(qǐng)?jiān)妇?font color="#FF0000">［“請(qǐng)?jiān)妇?rdquo;：這是一個(gè)日本式的名稱，在中國(guó)，一般叫做“保鏢”，就是舊社會(huì)里有錢的人為了保衛(wèi)自己向反動(dòng)政府雇用的警察 。］之外，這工房區(qū)域的墻圈里面住著二千左右衣服襤褸而替別人制造衣料的“豬玀”。

寫包身工清晨起身的情況，惡劣的住宿條件。以清晨破題，以黑夜收尾。明寫一天，暗含“日復(fù)一日，年復(fù)一年”的寓意。工房的氣味，騷動(dòng)的聲音與動(dòng)作，這一場(chǎng)面描寫，從居住條件的惡劣表現(xiàn)包身工的非人生活。

但是，她們正式的名稱卻是“包身工”。她們的身體，已經(jīng)以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。每年特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時(shí)候，這些在東洋廠里有“腳路”［“腳路”：個(gè)人的門路 。］的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或者災(zāi)荒區(qū)域，用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說(shuō)［游說(shuō)：這里指四出活動(dòng)，用謊言欺騙可憐的家鄉(xiāng)人］那些無(wú)力“飼養(yǎng)”［點(diǎn)撥：“飼養(yǎng)”本來(lái)是指喂養(yǎng)動(dòng)物，舊社會(huì)災(zāi)區(qū)的災(zāi)民連用喂養(yǎng)動(dòng)物的辦法來(lái)養(yǎng)活他們的子女的力量都沒(méi)有了。所以這兒用了“飼養(yǎng)”一詞，又加上了引號(hào)。］可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。

用“但是”這個(gè)轉(zhuǎn)折聯(lián)詞，筆鋒一轉(zhuǎn)，承上啟下，說(shuō)明她們并非“豬玀”，“正式的名稱卻是‘包身工’”。然后十分巧妙、自然地插敘了關(guān)于包身工的來(lái)歷，指出包身工是被“帶工”憑著“將一根稻草講成金條的嘴巴”從農(nóng)村騙來(lái)的，是“順從地替帶工賺錢的‘機(jī)器’”。兩相對(duì)照，以鐵一般的事實(shí)戳穿了帶工們的無(wú)恥謊言。

“還用說(shuō)？住的是洋式的公司房子。吃的是魚肉葷腥。一個(gè)月休息兩天，咱們帶著到馬路上去玩耍。嘿，幾十層樓的高房子，兩層樓的汽車，各種各樣好看好用的外國(guó)東西。老鄉(xiāng)！人生一世，你也得去見(jiàn)識(shí)一下啊！──做滿三年，以后賺的錢就歸你啦。塊把錢一天的工錢，嘿，別人給我叩了頭也不替她寫進(jìn)去！咱們是同鄉(xiāng)，有交情。──交給我?guī)�去，有什么三差二錯(cuò)［三差二錯(cuò)：指出現(xiàn)意外的情況變化。是遇到災(zāi)禍的含蓄說(shuō)法 。］，我還能回家鄉(xiāng)嗎？”

這樣說(shuō)著，咬著草根樹皮的女孩子可不必說(shuō)，就是她們的父母，也會(huì)怨恨自己沒(méi)有跟去享福的福份［福份：即俗說(shuō)的福氣 。］了。于是，在預(yù)備好了的“包身契”上畫一個(gè)十字，［點(diǎn)撥：舊社會(huì)勞動(dòng)人民被剝奪了學(xué)習(xí)文化的權(quán)利，不會(huì)寫字，只好畫個(gè)“十”字代替簽名。］包身費(fèi)大洋二十元，期限三年，三年之內(nèi)，由帶工的供給住食，介紹工作，賺錢歸帶工者收用，生死疾病一聽(tīng)天命，先付包洋十元，人銀兩交，“恐后無(wú)憑，立此包身契據(jù)是實(shí)！”

福臨路工房的二千左右的包身工人，隸屬在五十個(gè)以上的“帶工”頭手下，她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。所以，每個(gè)“帶工”所帶包身工的人數(shù)也就表示了他們的手面和財(cái)產(chǎn)。少一點(diǎn)的，三十五十，多一點(diǎn)的帶著一百五十個(gè)以上。手面寬一點(diǎn)的“帶工”，不僅可以放債、買田、起屋，還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)鋪一類的買賣。［點(diǎn)撥：注意這里作者將包身工與帶工老板在住、吃、穿著打扮、收入等方面的對(duì)比。前者，住的是“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”的“像鴿子籠一般”的工房，吃的是“漿糊一般”的薄粥，穿的是“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫”；得到的工錢每天僅三角八分。而后者，穿的是“拷綢”之類；“不僅可以放債、買田、起屋”，還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理發(fā)鋪之類的買賣。通過(guò)這些鮮明的對(duì)比，深刻地揭露了帝國(guó)主義和中國(guó)封建買辦勢(shì)力相互勾結(jié)殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。］

這段文字采用了“說(shuō)明”的表達(dá)方式。第一句說(shuō)明福臨路包身工的分布情況；第二句說(shuō)明包身工是“帶工”賺錢的“機(jī)器”；第三句說(shuō)明“帶工”擁有包身工的多少與其財(cái)產(chǎn)的關(guān)系；第四句說(shuō)明一般“帶工”擁有包身工的情況；第五句說(shuō)明大的“帶工”所擁有的財(cái)富和經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目。

四點(diǎn)半之后，沒(méi)有線條和影子的晨光膽怯地顯出來(lái)的時(shí)候，水門汀路上和弄堂里面，已被這些赤腳的鄉(xiāng)下姑娘擠滿了。涼爽而帶有一點(diǎn)濕氣的晨風(fēng)，大約就是這些生活在死水一般的空氣里面的人們僅有的天惠。她們嘈雜起來(lái)，有的在公共自來(lái)水龍頭邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉執(zhí)拗地粘在頭發(fā)里的棉絮，陸續(xù)地兩個(gè)一組兩個(gè)一組地用扁擔(dān)抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過(guò)。帶工的老板或者打雜的拿著一疊疊的“打印子簿子”，懶散地站在正門出口──好像火車站軋票處一般的木柵子的前面。樓下的那些席子、破被之類收拾掉之后，晚上倒掛在墻壁上的兩張飯桌放下來(lái)了。幾十只碗，一把竹筷，胡亂地放在桌上，輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中央。她們的定食是兩粥一飯，早晚吃粥，中午的干飯由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥！它的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣！粥菜？是不可能有的。［點(diǎn)撥：這是設(shè)問(wèn)修辭，它可以先激起讀者思考，引起讀者的重視，然后再做出肯定的回答，更加突出了包身工飲食條件的惡劣，增強(qiáng)了表達(dá)效果。］有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些萵苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳肴。［點(diǎn)撥：“慈祥”這個(gè)褒義詞在這句中轉(zhuǎn)為貶義了，這說(shuō)明有的老板提供“粥菜”，看起來(lái)好像是為了改善包身工生活，實(shí)質(zhì)上卻是心懷鬼胎，為了從包身工身上榨取更多的利潤(rùn)。“佳肴”本是褒義詞，指美味可口的魚肉等葷菜。從菜場(chǎng)上收集來(lái)的菜葉當(dāng)然算不上什么佳肴，作者故意稱為“佳肴”，變褒為貶，反襯出包身工粥菜之難得及質(zhì)量之粗，暗含諷刺的意味。“慈祥”和“佳肴”在這里都是反語(yǔ)，是對(duì)帶工老板在飲食上虐待包身工的辛辣諷刺和深刻揭露。］

只有兩條板凳，──其實(shí)，即使有更多的板凳，這屋子里面也沒(méi)有同時(shí)容納三十個(gè)人吃粥的地方。她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌耄�歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁，［點(diǎn)撥：何等的形象，如在眼前。這個(gè)細(xì)節(jié)寫出了這些女孩子的可憐，自然地，也就襯出了那些黑心老板的可恨。］就四散地蹲伏或者站立在路上和門口。添粥的機(jī)會(huì)除了特殊的日子，──譬如老板、老板娘的生日，或者發(fā)工錢的日子之外，通常是很難有的。輪著揩地板、倒馬桶的日子，也有連一碗也輪不到的時(shí)候。洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋?zhàn)永锶ス我幌洛伣�、殘粥，再到自�?lái)水龍頭邊去沖一些清水，用她那雙才在梳頭的油手?jǐn)嚢枰幌�，氣哄哄地放在這些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前。［點(diǎn)撥：“機(jī)器”借喻包身工，揭露了帶工和紗廠老板把包身工看成賺錢工具的罪惡本質(zhì)。］

“死懶！躺著死不起來(lái)，活該！”

居住的不是“洋式的公司房子”，吃的當(dāng)然也不是“魚肉葷腥”。帶工老板們都是一些喪盡天良的寄生蟲，渴望的是最大的利潤(rùn)，所以他們規(guī)定的定食是“兩粥一飯”。粥是“較少的秈米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來(lái)喂豬的豆腐渣”！吃早飯的時(shí)候，“她們一窩蜂地?fù)屢话愕厥⒘艘煌耄�歪著頭用舌舔著淋漓在碗邊外的粥汁”。根本沒(méi)有添粥的機(jī)會(huì)，那些因?yàn)?ldquo;輪著揩地板、倒馬桶”的包身工，甚至連一碗粥也吃不上！通過(guò)這一個(gè)場(chǎng)景，就把包身工豬狗般的非人生活表現(xiàn)得淋漓盡致。

十一年前內(nèi)外棉的顧正紅事件［顧正紅事件：１９２５年５月間，上海的日本內(nèi)外棉紗廠的資本家鎮(zhèn)壓工人罷工，槍殺罷工運(yùn)動(dòng)的工人領(lǐng)袖顧正紅，造成“五卅”慘案 。］，尤其是五年前的“一二八”戰(zhàn)爭(zhēng)之后，東洋廠對(duì)于這種特殊的廉價(jià)“機(jī)器”的需要突然地增加起來(lái)。據(jù)說(shuō)，這是一種極合經(jīng)濟(jì)原理和經(jīng)營(yíng)原則的方法。［點(diǎn)撥：“據(jù)說(shuō)”后邊是引用日本廠家的說(shuō)法。這是資產(chǎn)階級(jí)剝削工人的強(qiáng)盜邏輯，作者是在痛斥這種觀點(diǎn)。“據(jù)說(shuō)”一詞，表示了否定，輕蔑和批判意味，更加表達(dá)了作者對(duì)剝削者們的憤慨感情。］有引號(hào)的機(jī)器，終究還是血肉之軀。所以當(dāng)超過(guò)了“外頭工人”［普通的自由勞動(dòng)者 。］忍耐的最大限度的時(shí)候，他們往往會(huì)很自然地想起一種久已遺忘了的人類所該有的力量。有時(shí)候愚蠢的奴隸會(huì)體會(huì)到一束箭折不斷的道理。再消極一點(diǎn)，他們也還可以拼著餓死不干。一個(gè)有殖民地經(jīng)驗(yàn)的“溫情主義者”，在一本著作的序文上說(shuō)：“在這次斗爭(zhēng)［“五卅”。］中，警察沒(méi)有任何的威權(quán)，在民眾的結(jié)合力前面，什么權(quán)力都不中用了！”可是，結(jié)論呢？用溫情主義嗎？不，不！他們所采用的方法，只是用廉價(jià)而沒(méi)有“結(jié)合力”的“包身工”來(lái)替代“外頭工人”而已。

第一，包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒(méi)有“做”或者“不做”的自由。她們每天的工資就是老板的利潤(rùn)，所以即使在生病的時(shí)候，老板也會(huì)很可靠地替廠家服務(wù)，用拳頭、棍棒或者冷水來(lái)強(qiáng)制她們?nèi)プ龉ぷ�。就拿上面講到過(guò)的蘆柴棒來(lái)做個(gè)例吧，──其實(shí)，這樣的情況每個(gè)包身工都會(huì)遭遇到：有一次，在一個(gè)很冷的清晨，蘆柴棒害了急性的重傷風(fēng)而躺在“床”上了。她們躺的地方，到了一定的時(shí)間是非讓出來(lái)做吃粥的地方不可的，［點(diǎn)撥：這是運(yùn)用雙重否定句來(lái)表達(dá)十分肯定的意思，有力地表現(xiàn)了包身工住宿條件的惡劣。］可是在那一天，蘆柴棒可真的掙扎不起來(lái)了，她很見(jiàn)機(jī)［見(jiàn)機(jī)：看情況（辦事），這里有“知趣”的意思 。］地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方�？墒窃谶@種工房里面，生病躺著休養(yǎng)的例子是不能任你開的，一個(gè)打雜的很快地走過(guò)來(lái)了。干這種職務(wù)的人，大半是帶工頭的親戚，或者在“地方上”有一點(diǎn)勢(shì)力的流氓，所以在這種法律的觸手達(dá)不到的地方，他們差不多有自由生殺［自由生殺：生，讓人活；殺，叫人死。指反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生死、賞罰的大權(quán) 。］的權(quán)利。蘆柴棒的喉嚨早已啞了，用手做著手勢(shì)，表示身體沒(méi)力，請(qǐng)求他的憐憫。

“假病，老子給你醫(yī)！”

一手抓住了頭發(fā)，狠命地往上一摔，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會(huì)少的，可是打雜的很快就停止了。后來(lái)，據(jù)說(shuō)，因?yàn)樘J柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾！［點(diǎn)撥：這里的“據(jù)說(shuō)”也是表示否定的意思。］打雜的惱了，順手奪過(guò)一盆另一個(gè)包身工正在揩桌子的冷水，迎頭潑在蘆柴棒的頭上。［點(diǎn)撥：這個(gè)舉動(dòng)注釋了什么叫滅絕人性、喪心病狂。］這是冬天，外面在刮寒風(fēng)，蘆柴棒遭了這意外的一潑，反射似的跳起身來(lái)，于是在門口刷牙的老板娘笑了：

“瞧！還不是假��！好好地會(huì)爬起來(lái)，一盆冷水就醫(yī)好了。”［點(diǎn)撥：場(chǎng)面描寫用詞準(zhǔn)確，文字緊湊，主次配合很好。“摔”、“踢”、“潑”三個(gè)動(dòng)作，一個(gè)兇似一個(gè)。“蘆柴棒”突然的跳起，襯托了“打雜的”兇惡，突出了“蘆柴棒”受虐待的悲慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假��！老子給你醫(yī)！”照應(yīng)，又表現(xiàn)了她的殘酷，無(wú)人性，更顯出“蘆柴棒”的遭遇。短短的一段文字，讀來(lái)催人淚下，令人發(fā)指。］

這只是常有的例子的一個(gè)。［點(diǎn)撥：這一段“點(diǎn)”的描寫與“面”的描寫相配合，大大豐富文章的內(nèi)容，深刻地表現(xiàn)了主題。通過(guò)“蘆柴棒”生病被打一事，有力地揭露了帝國(guó)主義者及其走狗的兇殘、狠毒，深刻地說(shuō)明了中國(guó)的封建勢(shì)力與帝國(guó)主義的無(wú)恥勾結(jié)，是造成包身工悲慘遭遇的根源。］

第二，包身工都是新從鄉(xiāng)下出來(lái)，而且她們大半都是老板娘的鄉(xiāng)鄰，這一點(diǎn)，在“管理”上是極有利的條件。廠家除了在工房周圍造一條圍墻，門房里置一個(gè)請(qǐng)?jiān)妇�和門外釘一塊“工房重地，閑人莫入”的木牌，使這些“鄉(xiāng)下小姑娘”和別的世界隔絕之外，完全將管理權(quán)交給了帶工的老板。這樣，早晨五點(diǎn)鐘由打雜的或者老板自己送進(jìn)工廠，晚上六點(diǎn)鐘接領(lǐng)回來(lái)，她們就永沒(méi)有和外頭人接觸的機(jī)會(huì)。所以包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒(méi)有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)。［點(diǎn)撥：“罐裝了的勞動(dòng)力”是一種比喻說(shuō)法，意思是說(shuō)，包身工早晨五點(diǎn)鐘就被關(guān)進(jìn)工廠，晚上要六點(diǎn)鐘才接領(lǐng)回來(lái)，永遠(yuǎn)沒(méi)有和外人接觸的機(jī)會(huì)，就象罐裝了的食品和空氣隔絕一樣，“安全地保藏”。“和空氣接觸”也是比喻說(shuō)法。由于包身工與社會(huì)完全隔絕，從無(wú)接受其他任何人的思想的機(jī)會(huì)，可以供資本家“安全”地保藏，任意地使用，不會(huì)起來(lái)反抗，所以說(shuō)：“沒(méi)有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)。］

第三，那當(dāng)然是工價(jià)的低廉。包身工由“帶工”帶進(jìn)廠里，于是她們的集合名詞又變了，在廠方，她們叫做“試驗(yàn)工”和“養(yǎng)成工”兩種。試驗(yàn)工就表示準(zhǔn)備將一個(gè)“生手”養(yǎng)成為一個(gè)“熟手”。最初的錢是每天十二小時(shí)大洋一角至一角五分，最初的工作范圍是不需要任何技術(shù)的掃地、開花衣、扛原棉、松花衣之類。一兩個(gè)禮拜之后就調(diào)到鋼絲車間［鋼絲車間：也叫“梳棉車間”，專門梳理棉條 。］、條子間［條子間：并條車間，任務(wù)是把梳棉機(jī)加工出來(lái)的棉條（生條）再加工，使它成為熟條 。］、粗紗間［粗紗間：把棉條紡成粗紗的車間。］去工作。在這種工廠所有者的本國(guó)，拆包間、彈花間、鋼絲車間的工作，通例是男工做的，可是在半殖民地，不必顧慮到社會(huì)的糾纏和官?gòu)d的監(jiān)督，就將這種不是女性所能擔(dān)任的工作加到工資不及男工三分之一的包身工們的身上去了。

五點(diǎn)鐘，上工的汽笛聲響了。紅磚罐頭［罐頭：借喻日本紗廠，說(shuō)明包身工無(wú)處可逃的悲慘境地 。］的蓋子──那一扇鐵門一推開，就好像雞鴨一般地?zé)o秩序地沖出一大群沒(méi)有鎖鏈的奴隸。每人手里都拿著一本打印子的簿子，不很講話，即使講話也沒(méi)有什么生氣。一出門，這人的河流就分開了，第一廠的朝東，二三五六廠的朝西，走不到一百步，她們就和另一種河流──同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起。但是，住在這地域附近的人，這河流里面的不同的成分，是很容易看得出的。外頭工人的衣服多少地整潔一點(diǎn)，很多穿著旗袍，黃色或者淡藍(lán)的橡皮鞋子，十七八歲的小姑娘們有時(shí)愛(ài)搽些粉，甚至也有人燙過(guò)頭發(fā)。包身工就沒(méi)有這種福氣了。她們沒(méi)有例外地穿著短衣，上面是褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，長(zhǎng)頭發(fā)，很多還梳著辮子，破臟的粗布鞋，纏過(guò)未放大的腳，走路也就有點(diǎn)蹣跚的樣子。在路上走，這兩種人很少有談話的機(jī)會(huì)。臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦，言語(yǔ)不通，這都是她們不親近的原因，過(guò)分地看高自己和不必要地看不起別人，這種心理是在“外頭工人”的心里下意識(shí)地存在著的。［點(diǎn)撥：這種可悲可笑的心理在現(xiàn)在還不是同樣存在于許多淺薄的人的心里嗎？］她們想：我們比你們多一種自由，多一種權(quán)利，──這就是寧愿餓肚子的自由，隨時(shí)可以調(diào)廠和不做的權(quán)利。［點(diǎn)撥：包身工與“外頭工人”的對(duì)比。包身工“臟，鄉(xiāng)下氣，土頭土腦”，沒(méi)有做工與不做工的自由，出了差錯(cuò)要挨打；外頭的工人則“衣服多少地整潔一點(diǎn)”，可以選擇工作，不會(huì)挨打，可以通過(guò)賄賂工頭換取好的工種。通過(guò)這種對(duì)比，真實(shí)刻畫出包身工奴隸一般的境地。］

 

紅磚頭的怪物，已經(jīng)張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了。經(jīng)過(guò)紅頭鬼［她們對(duì)印度門警的通稱 。］把守著的鐵門，在門房間交出準(zhǔn)許她們貢獻(xiàn)勞動(dòng)力的憑證。包身工只交一本打印子的簿子，外頭工人在這簿子之外還有一張貼著照片的入廠憑證。這憑證，已經(jīng)有十一年的歷史了。顧正紅事件以后，內(nèi)外棉搖班［罷工 。］了，可其他的東洋廠還有一部分在工作，于是，在滬西的豐田廠，有許多內(nèi)外棉的工人冒險(xiǎn)混進(jìn)去，做了一次里應(yīng)外合的英勇的工作，從這時(shí)候起，由豐田提議，工人入廠之前就需要這種有照片的憑證。這種制度，是東洋廠所特有的。

織成衣服的一縷縷紗，編成襪子的一根根線，穿在身上都是光滑舒適而愉快的�？墒窃趶脑�棉制成這種紗線的過(guò)程，就不像穿衣服那樣的愉快了。紗廠工人終日面臨著音響、塵埃和濕氣三大威脅。

“五點(diǎn)鐘”，包身工們走進(jìn)工廠，開始了在“三大威脅”［音響、塵埃、濕氣 。］和“三大危險(xiǎn)”［毆打、罰工錢、停生意。］威脅下的一天的工作。

這大概是自然現(xiàn)象吧，一種生物在這三種威脅下面工作，更加地容易疲勞。但是在做夜班的時(shí)候，打瞌睡是不會(huì)有的。因?yàn)橐矮F一般的鐵的暴君監(jiān)視著你，只要斷了線不接，錠殼軋壞，皮輥擺錯(cuò)方向，乃至車板上有什么堆積，就會(huì)有遭到“拿莫溫”［工頭 。“拿摩溫”：英語(yǔ)“number one”的音譯，意即頭頭、頭兒。解放前常用它稱呼工廠里的工頭。］和“小蕩管”［巡回管理的上級(jí)女工 。］毒罵和毆打的危險(xiǎn)。這幾年來(lái)，一般地講，毆打的事情已經(jīng)漸漸地少了，可是這種“幸福”只局限在外頭工人身上。拿莫溫和小蕩管打人，很容易引起同車間工人的反對(duì)，即使當(dāng)場(chǎng)不致發(fā)作，散工之后往往會(huì)有“喊朋友評(píng)理”和“打相打”的危險(xiǎn)。但是，包身工是沒(méi)有“朋友”和幫手的！什么人都可以欺侮，什么人都看不起她們，她們是最下層的一類人，她們是拿莫溫和小蕩管們發(fā)脾氣和使威風(fēng)的對(duì)象。在紗廠，活兒做得不好的罰規(guī)，大約是毆打、罰工錢和“停生意”三種。那么，在包身工所有者──帶工老板的立場(chǎng)來(lái)看，后面的兩種當(dāng)然是很不利了，罰工錢就是減少他們的利潤(rùn)，停生意不僅不能賺錢，還要貼她二粥一飯，于是帶工頭不假思索地就愛(ài)［點(diǎn)撥：“愛(ài)”褒詞貶用，揭露了帶工老板們?yōu)榱苏ト“�身工的血汗而不擇手段、喪盡天良的豺狼本性。］上了毆打這辦法。每逢端午重陽(yáng)年頭年尾，帶工頭總要對(duì)拿莫溫們送禮，那時(shí)候他們總得諂媚地講：

“總得你幫忙，照應(yīng)照應(yīng)。咱的小姑娘有什么事情，盡管打，打死不干事，只要不是罰工錢停生意！”［點(diǎn)撥：如果說(shuō)在工房里，她們還能勉強(qiáng)維持茍延殘喘的生命的話，在工廠里，她們則面臨著致命的威脅。沒(méi)有人關(guān)心她們的勞動(dòng)條件，長(zhǎng)達(dá)十二小時(shí)的工作，她們要忍受機(jī)器噪音、塵埃和飛絮以及濕氣這三大威脅。在這樣的環(huán)境下，更加地容易疲勞，但是她們不敢打瞌睡，因?yàn)橐怀霈F(xiàn)失誤，就會(huì)遭到毆打、罰工錢或者停生意的懲罰。帶工老板更傾向于毆打、餓飯、吊起和關(guān)黑房間等方式，因?yàn)檫@可以保證他們的利潤(rùn)不受損失，至于包身工的身體損害，則不在他們的考慮之列。因此，被打?qū)Π�身工們�?lái)說(shuō)是家常便飯，甚至“打死不干事”。］

打死不干事，在這種情形之下，包身工當(dāng)然是“人人得而欺之”了。有一次，一個(gè)叫做小福子的包身工整好了的爛紗沒(méi)有裝起，就遭了拿莫溫的毆打，恰恰運(yùn)氣壞，一個(gè)“東洋婆”走過(guò)來(lái)了，拿莫溫為著要在主子面前顯出他的威風(fēng)，和對(duì)東洋婆表示他管督的嚴(yán)厲，打得比平常格外著力。東洋婆望了一會(huì)兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法，［點(diǎn)撥：“文明”“合理”褒詞貶用。對(duì)包身工懲罰的殘酷程度是一樣的，而所謂的“文明”和“合理”，只不過(guò)是說(shuō)讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。］走近身來(lái)，揪住小福子的耳朵，將她扯到太平龍頭前面，叫她向著墻壁立著；拿莫溫跟著過(guò)來(lái)，很懂得東洋婆的意思似的，拿起一個(gè)丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會(huì)心地笑了：

“這個(gè)小姑娘壞得很，懶惰！”

拿莫溫學(xué)著同樣生硬的調(diào)子說(shuō)：

“這樣她就打不成瞌睡了！”

這種文明的懲罰，有時(shí)候會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。兩小時(shí)不做工作，趕不出一天該做的“生活”，那么工資減少又會(huì)招致帶工老板的毆打，也就是分內(nèi)的事了。毆打之外還有餓飯、吊起、關(guān)黑房間等等方法。

音響、塵埃和濕氣三大威脅，毆打、罰工錢和“停生意”三種罰規(guī)及“拿摩溫”、“蕩管”殘酷迫害包身工的場(chǎng)面描寫，從勞動(dòng)環(huán)境的危險(xiǎn)，和悲慘的遭遇表現(xiàn)包身工非人的生活。

實(shí)際上，拿莫溫對(duì)待外頭工人，也并不怎樣客氣，因?yàn)槌�了打罵之外，還有更巧妙的方法，譬如派給你難做的“生活”，或者調(diào)你去做不愿意去做的工作。所以，外頭工人里面的狡猾分子，就常常用送節(jié)禮巴結(jié)拿莫溫的手段，來(lái)保障自己的安全。拿出血汗換的錢來(lái)孝敬工頭，在她們當(dāng)然是一種難堪的負(fù)擔(dān)，但是在包身工，那是連這種送禮的權(quán)利也沒(méi)有的！外頭工人在抱怨這種額外的負(fù)擔(dān)，而包身工卻在羨慕這種可以自主地拿出錢來(lái)賄賂工頭的權(quán)利！

在一種特殊優(yōu)惠［特殊優(yōu)惠：這里指的是１８９５年日本通過(guò)迫簽《馬關(guān)條約》，在中國(guó)取得了開辦工廠、直接剝削中國(guó)工人的特權(quán)。這種特權(quán)受到舊中國(guó)歷屆反動(dòng)政府的保護(hù) 。］的保護(hù)之下，吸收著廉價(jià)勞動(dòng)力的滋養(yǎng)，在中國(guó)的東洋廠飛躍地龐大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本收買大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時(shí)候，錠子還不到兩萬(wàn)，可是三十年之后，他們已經(jīng)有了六個(gè)紗廠，五個(gè)布廠，二十五萬(wàn)錠子，三千張布機(jī)，八千工人和一千二百萬(wàn)元的資本。美國(guó)一位作家索洛［索洛（１８１７～１９６３）：美國(guó)１９世紀(jì)的進(jìn)步作家，寫過(guò)不少論文，支持奴隸解放運(yùn)動(dòng) 。］曾在一本書上說(shuō)過(guò)，美國(guó)鐵路的每一根枕木下面，都橫臥著一個(gè)愛(ài)爾蘭工人的尸首。［點(diǎn)撥：美國(guó)在１９世紀(jì)中期開發(fā)西部時(shí)，曾從別的國(guó)家大量雇用勞動(dòng)力。當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭人民在英國(guó)統(tǒng)治者的殘酷剝削和自然災(zāi)害的威脅下沒(méi)法生活，成千上萬(wàn)地流亡到美洲，很多人被美國(guó)低價(jià)雇用，在沉重的勞動(dòng)中折磨致死。］那么，我也這樣聯(lián)想，東洋廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂！［點(diǎn)撥：這一段議論，從內(nèi)容上看，有總結(jié)前文，深化主題的作用，從結(jié)構(gòu)上看，有承前啟后，進(jìn)一步揭露日本資本家對(duì)我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略的作用。］

按照時(shí)間順序，抓住“包身工”們一天生活的三個(gè)主要場(chǎng)景，從住、吃、勞動(dòng)條件等方面描述了包身工的苦難生活。其間穿插以典型的描述和精辟的議論，使文章內(nèi)容豐富、線索清晰而且富于批判的力度。在作者精巧的構(gòu)思下，一幅血淋淋的包身工生活圖畫展現(xiàn)于讀者面前。

兩粥一飯，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬玀一般的生活，泥土一般的作踐──血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣，［點(diǎn)撥：“兩粥一飯”指惡劣的飲食，“十二小時(shí)工作”指長(zhǎng)時(shí)間的勞動(dòng)，“勞動(dòng)強(qiáng)化”指沉重的工作，“工房和老板家庭的義務(wù)服役”指超經(jīng)濟(jì)剝削，“豬一般的生活”指生活條件惡劣，“泥土一般地被踐踏”指受壓迫的慘重。──血肉造成的“機(jī)器”終究和鋼鐵造成的不一樣破折號(hào)前面用了六個(gè)短語(yǔ)排比起來(lái)，概括了包身工一天的全部悲慘遭遇，加強(qiáng)了語(yǔ)氣節(jié)奏，增強(qiáng)了感情色彩。］包身契上寫明的三年期限，能夠做滿的不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘！咳著，喘著，淌著冷汗，還是被逼著在做工。［點(diǎn)撥：這里使用了反復(fù)修辭方法，表達(dá)了作者對(duì)包身工悲慘命運(yùn)的深切同情。“蘆柴棒”“弓”等比喻，直觀地顯示了包身工的悲慘形象。工作，工作，還是工作，咳著，喘著，淌著冷汗，這種反復(fù)詠嘆表達(dá)了作者對(duì)包身工的深切同情和對(duì)帶工老板們強(qiáng)烈憎恨的感情。］譬如講蘆柴棒吧，她的身體實(shí)在瘦得太可怕了，放工的時(shí)候，廠門口的“抄身婆”［檢查女工身體的女人 。］也不愿意去接觸她的身體：

“讓她扎一兩根油線繩吧！骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做噩夢(mèng)！”

但是帶工老板是不怕做噩夢(mèng)的！有人覺(jué)得太難看了，對(duì)她的老板說(shuō)：

“譬如做好事吧，放了她！”

“放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢。”他隨便地說(shuō)，回轉(zhuǎn)頭來(lái)對(duì)她一瞪：

“不還錢，可別做夢(mèng)！寧愿賠棺材，要她做到死！”

蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來(lái)在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了！［點(diǎn)撥：典型人物和典型細(xì)節(jié)。文中三次提到“蘆柴棒”。第一次，由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌。第二次寫她病倒了，盡管是急性的重傷風(fēng)，盡管“她很見(jiàn)機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方”，盡管她“用手做著手勢(shì)，表示身體沒(méi)力，請(qǐng)求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤(rùn)，還是要用各種毒辣的手段來(lái)強(qiáng)制她做工。這是第三次，寫她身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也決不放她回去。蘆柴棒是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。這里，作者雖然只寫的是一個(gè)蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個(gè)蘆柴棒。蘆柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影；老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個(gè)包身工們最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過(guò)“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。］

 

還有一個(gè)，什么名字記不起了，她熬不住這種生活，用了許多工夫，在上午的十五分鐘休息時(shí)間里面，偷偷地托一個(gè)在補(bǔ)習(xí)學(xué)校念書的外頭工人寫了一封給她父母的家信，郵票大概是那位同情她的女工捐助的了。一個(gè)月沒(méi)有回信，她在焦灼，她在希望，也許，她的父親會(huì)到上海來(lái)接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。散工回來(lái)的時(shí)候，老板和兩個(gè)打雜的站在門口，橫肉臉上在發(fā)火了，一把扭住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般的聽(tīng)不清的嚷罵：

“死娼妓，你倒有本領(lǐng)，打斷我的家鄉(xiāng)路！”

“豬玀，一天三餐將你喂昏了！”

“揍死你，給大家做個(gè)榜樣！”

“信誰(shuí)給你寫的？講，講！”

血和慘叫使整個(gè)工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖，這好像真是一個(gè)榜樣。打倦了之后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚。這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再?zèng)]有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個(gè)奴隸在黑夜中嘆息她們的命運(yùn)。

看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時(shí)候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠！吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼里看來(lái)，船戶對(duì)墨鴨并沒(méi)有怎樣虐待，用船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事，比喻帝國(guó)主義及其買辦們與包身工的剝削與被剝削的關(guān)系，十分精當(dāng)，有力地控訴了吃人的包身工制度。而現(xiàn)在，將這種關(guān)系轉(zhuǎn)移到人和人的中間，便連這一點(diǎn)施與的溫情也已經(jīng)不存在了！［點(diǎn)撥：這里是類比修辭方法。“飼養(yǎng)”的本義是喂養(yǎng)動(dòng)物，用在這里說(shuō)明資本家根本不把工人當(dāng)人看待，像喂養(yǎng)動(dòng)物一樣飼養(yǎng)小姑娘，役使他們以爭(zhēng)取暴利。因此作者不禁想起“船戶養(yǎng)墨鴨捕魚”的事。這里表達(dá)了作者對(duì)資本家依靠殘酷剝削工人獲取暴利的行為的極為悲憤的思想感情。］

在這千萬(wàn)被飼養(yǎng)者中間，沒(méi)有光，沒(méi)有熱，沒(méi)有溫情，沒(méi)有希望……沒(méi)有法律，沒(méi)有人道。這兒有的是２０世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的１６世紀(jì)封建制度下的奴隸！［點(diǎn)撥：這里是排比修辭法，連續(xù)使用了六個(gè)“沒(méi)有”，作者對(duì)包身工制度的深惡痛絕的感情表達(dá)得格外強(qiáng)烈。］

黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。索洛警告美國(guó)人當(dāng)心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂！［點(diǎn)撥：這段警句中，“黑夜”和“黎明”都是雙關(guān)意義，它表達(dá)了作者對(duì)剝削制度的詛咒，對(duì)光明的前途充滿信心，起著呼喚人們奮起反抗的作用。］

 

全文的總結(jié)，綜述包身工的悲慘命運(yùn)，指出帝國(guó)主義可恥下場(chǎng)。以黑夜收尾，照應(yīng)開頭。點(diǎn)出黎明定會(huì)到來(lái)，表達(dá)了作者對(duì)剝削制度的詛咒，對(duì)光明前途充滿信心。結(jié)尾的議論起著呼喚人們奮起反抗的作用，是議論與抒情的巧妙結(jié)合。