浙江省寧波市效實中學(xué) 張悅
一、將研究性學(xué)習(xí)納入語文課堂教學(xué)的常態(tài)
課堂的生命力在于常態(tài),培植常態(tài)意識,上常態(tài)的課,應(yīng)該成為公開課、研究課、比賽課努力追求的境界,常態(tài)的語文才是有魅力有深度的語文。因此,我是基于用一顆常態(tài)心來演繹一堂常態(tài)課的認(rèn)識參加比賽的。我以課堂研究性學(xué)習(xí)作為本節(jié)課的主體范式,將“言為心聲,文見其人──走近郁達(dá)夫”作為探究的話題,在“將話語權(quán)還給學(xué)生”的教育圭臬的指導(dǎo)下,把握教學(xué)節(jié)奏,梳理教學(xué)層次,推展教學(xué)進(jìn)程,和學(xué)生一起聆聽作品、感悟作品,在《故都的秋》中尋找郁達(dá)夫先生看待世界與人生的那雙智慧、憂郁的眼睛。
合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),合作學(xué)習(xí)由于重視對學(xué)生歸屬感的滿足,使教學(xué)活動一直在充滿情意的氛圍中推展,組內(nèi)同學(xué)結(jié)成你中有我、我中有你的關(guān)系,在過程中體驗詩意的語文境界,品味詩意的語文生活!豆识嫉那铩返男〗M合作模式,允許學(xué)生在全班范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)伙伴,它沖破了前后左右四人一組的定性圈,學(xué)生從排與排,組與組,前與后,左與右的束縛中走了出來,自愿組成了由兩人到六人不等的大大小小的學(xué)習(xí)小組,為圈內(nèi)合作、圈外競爭營設(shè)了積極有利的氛圍,為圍繞核心問題“你們看到了一個怎樣的郁達(dá)夫”展開研究創(chuàng)設(shè)了良好的條件。本次教學(xué)實踐證明:研究性學(xué)習(xí)是可以納人課堂教學(xué)的常態(tài)的,它不是日常教學(xué)的熱鬧點綴, 而是語文教學(xué)的普遍需求。
課堂教學(xué)的研究化,對教師提出了一些具體的要求。首先,要充分相信學(xué)生的閱讀建構(gòu)能力。高中學(xué)生在知識儲備、心智結(jié)構(gòu)等方面漸趨成熟,已積淀了一定的語文素養(yǎng),低估學(xué)生的語文能力將會導(dǎo)致教學(xué)的敗筆。其次,教師要為學(xué)生的探究閱讀提供情境!豆识嫉那铩返慕虒W(xué),我棄絕了“知識傳遞”的教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生的探究閱讀設(shè)計可以依靠的客觀情境,允許學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容,即以文本言語為媒介而走近郁達(dá)夫進(jìn)行自主探索,在“你們看到了一個怎樣的郁達(dá)夫”的問題情境中不斷調(diào)節(jié)自我,并用小組首席發(fā)言人制度更好地表達(dá)閱讀建構(gòu)的意圖,滿足學(xué)生自由閱讀的愿望。
二、教師是平等的首席
教師是平等的首席,他的角色意義在于充分尊重學(xué)生主體地位的同時,堅持自我的主體地位。我在設(shè)計《故都的秋》這個教學(xué)案例時,一直以理解平等、走向平等作為目標(biāo)向度,使教與學(xué)互動的過程成為一次難忘的精神之旅。
首先,我在教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上,設(shè)計了與被學(xué)生們稱為“老大”(該班學(xué)習(xí)委員)的對話,圍繞該選擇何種策略走近郁達(dá)夫進(jìn)行探討。學(xué)生在簡單介紹了班級同學(xué)語文學(xué)習(xí)的特點之后,提出將朗讀與討論作為最重要的學(xué)習(xí)方法。我不得不折服于學(xué)生精確的價值判斷,就這篇美文而言,美讀是抵達(dá)作品心臟的捷徑,而立足于言語形式進(jìn)行探討,的確可以感悟情感之美,并將學(xué)生引渡到充滿品性之美、精神之美的作者身邊!豆识嫉那铩返慕虒W(xué)是在美讀、探討的循環(huán)往復(fù)中不斷向時間、空間的深度推進(jìn)的。
其次,在《故都的秋》的教學(xué)中,我引入了暫緩評價的教學(xué)行為。各個合作小組首席代表發(fā)言之后,不作評價,而由該組其他成員繼續(xù)補充探究結(jié)果,充實結(jié)論。當(dāng)然,暫緩評價不是評價的隱退,而是將學(xué)生的回答納入到動態(tài)的教學(xué)過程中,并不是一味靜態(tài)地以“一對一”的方式賦予它在彼時彼刻對某一具體問題的瞬間意義。暫緩評價既留出進(jìn)一步探討的余地,又在真正意義上實現(xiàn)了對學(xué)生人格的尊重。我在小組發(fā)言全部結(jié)束之后,對發(fā)言作整體的補充性整合與提升,收到了良好的教學(xué)效果。暫緩評價的實施,使我在情感上更趨向于這樣的一種認(rèn)識:“對”與“錯”本身沒有意義可言,作為教師,要關(guān)注的恰恰是“對”與“錯”背后的情感、態(tài)度和價值觀,這才是語文教學(xué)的終極意義,也是人文教育呼喚的精神感召力。
此外,我還將學(xué)習(xí)內(nèi)容的決定權(quán)交給了學(xué)生。由于所學(xué)內(nèi)容是自己的選擇,他們也就特別珍視整個過程, 由此點燃了學(xué)生探究的熱情,也使教學(xué)進(jìn)入了高潮狀態(tài)。
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原載《語文教學(xué)通訊》,2004年30期。
本文作者系2004年“第五屆‘語文報杯’全國中青年教師課堂教學(xué)大賽”(高中組)一等獎獲得者。
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