高語教材《孔雀東南飛》中的“媒人去數(shù)日，……故遣來貴門”這十二句詩，特別是其前八句，歷來是古詩教學(xué)和研究領(lǐng)域中一個最為眾說紛紜而又莫衷一是的疑難問題。不僅一些較早的注家們（如余冠英、傅根生、蕭滌非和徐鵬等）的標(biāo)點(diǎn)和注釋就彼此大相徑庭，而且諸多后起的編者，注者們也各持抵牾之見。似乎把這個問題越扯越結(jié)，甚至扯死了。于是１９８１年高語課本第三冊的編者就干脆不了了之地斷定說：“這里可能有文字脫漏或錯誤，因此這四句沒法解釋清楚。”并且一再聲稱：“這兩句（‘說有蘭家女，承籍有宦官’──本文作者注）后邊，恐仍有脫漏之句�！保ㄒ�文均見高語課本第三冊２１３頁的注釋⑨）既然這幾句“沒法解釋清楚”，那下面的幾句當(dāng)然就更難以順當(dāng)?shù)刎灤�和連通了�？嗑椭豢嗔宋覀冞@些第一線的教者。試問：“沒法解釋清楚”這六個字怎么服天下人呢？特別令人吃驚和不滿的是，事過六年之后，即到１９８７年１０月才新修訂出版的、８８年秋季才正式使用的這冊統(tǒng)編高語新課本中（見第五冊１７９頁的注釋⑨）也還是只字不改的照抄了那幾句“沒法解釋清楚”的老話，編者的觀點(diǎn)一仍舊貫，似乎還是死結(jié)一個，已經(jīng)鐵定了；這些年的教研也壓根兒沒有什么突破和進(jìn)展。

為了共同探求真理和難句本意，以利今后的教學(xué)和科研，同時也為了弘揚(yáng)我們中華民族的優(yōu)秀文化，現(xiàn)在我就來試作一活解，并以此文和新教材的編者們商榷。

解決這個難題的關(guān)鍵，我認(rèn)為在于弄清楚作者寫這節(jié)詩的目的，這幾句詩到底是誰對誰講的，以及第二句的“丞”和“請還”這兩個字詞到底作何理解才合原詩本意。

聯(lián)系起上節(jié)的“還家十余日，縣令遣媒來”卻遭蘭芝、阿母謝絕的情況看，作者寫這節(jié)詩的目的（作品的整體構(gòu)思）也仍然是從側(cè)面著力烘托蘭芝的美慧和令人追慕，從而再次證實(shí)“兒實(shí)無罪過”，罪全在焦母（封建禮教和家長的代表）的無端迫害，只不過為了更加突出這點(diǎn)，為了更加戲劇化些，作者在這里是下意識地作了更深一層、更高一級的描寫罷了。如果這個理解不錯的話，那么，我認(rèn)為“尋遣丞請還”中的“丞”字，就應(yīng)當(dāng)也只能是指“郡丞”而不是“縣丞”。因為只有緊接著再派郡丞這個比任何縣媒（包括縣丞在內(nèi)）高一級的媒人去說婚才能造成這種升級描寫的戲劇氛圍，并且太守知縣媒失敗之后，為了自家趕快娶到這個“精妙世無雙”的美慧媳婦，也決不會間接地再去遣縣級的媒人，要“郡主簿……來縣遣縣丞去劉家請婚”；或等“縣丞有事去了太守家”后再托他作媒，這樣既遷延時日，又有失他的地位和身分，郡里有郡丞，他當(dāng)然會直接地或通過郡主簿要郡丞去。如果硬要到“縣丞有事去了太守家，太守的主簿‘才’傳達(dá)了太守的意見，要這個縣丞為太守的五少爺說媒”，這就帶有很大的偶然性，并且媒人也還是停留在縣級水平，顯然是不符合原作的上述意圖和構(gòu)思的，只不過是這位釋者的一種“想當(dāng)然”罷了。

既然“遣丞”的“丞”可以肯定是（太守）遣的“郡丞”，那同樣的道理。“請還”二字之義就顯然不能作“縣丞請示（太守）之后，又回到縣里”講，也不能解釋為“郡主簿奉太守之命來縣遣縣丞去劉家請婚后便回去了”（這都帶有很大的臆測性），而只能作郡丞繼失敗的縣媒之后又來到劉家求婚講。也就是說，“請”字不能作“請示”講，而應(yīng)該作“求婚”或“說媒”講（具體到這個語言環(huán)境來說）；“還”字也不能作常見意義的“回、歸”或“回去”講，而應(yīng)該作副詞性的“又、再”或“仍然”講，讀音當(dāng)然也應(yīng)該讀hāi，它是修飾動詞“請”字的，具體到這里來說，它應(yīng)該解釋為“又來”、“仍來”。因為這個“還”字，作品顯然是從相反的意義上和第一句的“去”字對稱而言的，而這緊接著的一“去”一“還”（又來），就恰好體現(xiàn)了作者在更高級別、更深層次上著力描述劉蘭芝的十分美慧和令人追慕的意圖。至于作副詞用的“還”字為什么不擺在“請”字之前而擺在“請”字之后呢？我認(rèn)為這完全是作者從一、二句最末一個字的平仄（聲調(diào)）對稱著眼的。第一句最末的“日”字是仄聲（即去聲），那第二句末了的字為了對稱當(dāng)然就應(yīng)該用平聲字了。而“請”字是上聲即仄聲字，如果放在第二句的末了，那就不符合詩的音律了。但“還”字是陽平聲即平聲字，所以挪到后面最合適。這樣讀起來一、二句也就聲調(diào)對稱和音韻鏗鏘了，也就最能體現(xiàn)出詩歌語言的音樂之美了。而詩句詞序的這樣安排是完全可以的。

所以，“請還”就是“還請”的意思；還是這個事情的繼續(xù)。這是突破這個難題極為關(guān)鍵的一個地方，如果不如實(shí)地把握它，那下面的句子也的確難以解釋和連通。

如果我這些理解和分析不錯的話，那理所當(dāng)然，下面的“說有蘭家女”等１０句，就都是“請還”（即“還請”）的內(nèi)容，也就是郡丞他來到劉家求婚時對劉母講的話，只不過其中又有轉(zhuǎn)述的（前五句）和自說的（后五句）分別罷了。這樣，上下情節(jié)既十分完整，句與句的意思也非常清晰和連貫，當(dāng)然也就根本不存在什么“沒法解釋清楚”的“脫漏或錯誤”的問題了。

如上所說，“說有蘭家女，承籍有宦官”等句都是媒人郡丞求婚時對劉母所講，那么，其中的“蘭家女”。當(dāng)然就是指的“劉家女”，就是指的劉蘭芝，而不是指的別一個出身官宦人家的蘭家女。聞人俠《古詩箋》上說：“蘭字或是劉字之訛”，我認(rèn)為這個推測是合情合理的。同時，我們從緊挨著的可解的“云有第五郎，嬌逸未有婚”這兩句倒推過來看，既然這兩句是專講求婚者男方的，那理所當(dāng)然，前面“說有蘭家女，……”這兩句就肯定是專講女方劉家的，也就是專講的劉蘭芝。這樣，我們再把稍后的“主簿通語言”（郡主簿向郡丞傳達(dá)的太守的話）聯(lián)系起來，那么，編者們所謂“沒法解釋清楚”的這兩句話，不也就活解了嗎？這就是，郡丞對劉母說：“我們太守聽說你家有個叫蘭芝的好女兒，她也是出身于做官人家�！边@話顯然對女方作了抬舉和夸耀，但太守當(dāng)時為了“馬到成功”和“門當(dāng)戶對”，媒人為了迎合劉母，取悅蘭芝，他們不是什么好話都講得出來嗎？

由上可見，這兩句之所以難解，也并不是原詩真有什么文句“脫漏或錯誤”之處，而是作者用極其精煉生動的語言概括了十分曲折復(fù)雜的情節(jié)，濃縮了非常深刻豐富的內(nèi)容之所致。換句話說，它們是先由郡主簿向媒人郡丞傳告的太守的話，后又由郡丞在說媒時對劉母轉(zhuǎn)述的，牽涉五個對象，打了三個轉(zhuǎn)手，概括多處不同時空，卻只用了兩句詩十個字。這是何等的寫作功力��！