《孔雀東南飛（并序）》中有：“君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀�！比私贪娓咧姓Z文課本第五冊課文注釋將“守節(jié)情不移”譯為：“遵守府里的規(guī)則，專心不移�！睂⑹毓�(jié)者看作府吏焦仲卿，竊以為此說不妥。

首先，從詞義方面考證，守節(jié)者應(yīng)是劉蘭芝�！笆毓�(jié)情不移”中的“情”可釋為“愛情”或“感情”，問題的關(guān)鍵在于“節(jié)”和“守節(jié)”作何解釋。課文注釋將“節(jié)”釋為“規(guī)則”，將“守節(jié)”釋為“遵守府里的規(guī)則”，筆者查遍手頭的字詞典，均無與這相同或相近的義項。《漢語大字典》有將“節(jié)”釋為“禮節(jié)”之義項，《論語·微子》：“長幼之節(jié)，不可廢也�！薄稘h語大詞典》有將“節(jié)”釋為“禮節(jié)”之義項，《禮記·文王世子》：“眾至，然后天子至，乃命有司行事，興秩節(jié)，祭先師圣焉�！编嵭�注：“節(jié)，猶禮也�！薄稘h語大詞典》有將“守節(jié)”釋為：“特指婦女謹守禮節(jié)，能盡婦道�！敝�義項，《后漢書·列女傳·曹世叔妻》：“清閑貞靜，守節(jié)整齊，行己有恥，動靜有法，是謂婦德�！薄杜f唐書·列女傳·楚王靈龜妃上官氏》：、丈夫以義烈標(biāo)名，婦人以守節(jié)為行”�！掇o海》有將“守節(jié)”釋為：“舊指婦女謹守禮節(jié)，能盡婦道�！敝�義項，其例句恰為：“古樂府《孔雀東南飛》：‘君既為府吏，守節(jié)情不移�！�”通過查證可見，“守節(jié)情不移”中的“節(jié)”應(yīng)釋為“禮節(jié)”，守節(jié)者均指婦女，詩句中的“守節(jié)”應(yīng)釋為：“此指婦女謹守禮節(jié)，能盡婦道�！比�句應(yīng)譯為：“（蘭芝我）謹守禮節(jié)，能盡婦道，對愛專心不移�！�

其次，從上下文分析，守節(jié)者應(yīng)是劉蘭芝。其上文為：“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。十七為君婦，心中常苦悲。”《教參》認為，這是運用鋪陳的手法，意在強調(diào)劉蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)。既然如此，那么劉蘭芝謹守禮節(jié)，能盡婦道當(dāng)是順理成章之事，只有將劉蘭芝看作守節(jié)者，才能與上文吻合。其下文為：“雞鳴入機織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為！妾不堪驅(qū)使，徒留無所施，便可白公姥，及時相遣歸�！奔热粍⑻m芝聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，而且謹守禮節(jié)，能盡婦道，那么只能說明“君家婦難為”，所以她認為“徒留無所施”，自請“及時相遣歸”�？梢姡瑢�劉蘭芝看作守節(jié)者，又可照應(yīng)下文�？v觀全節(jié)（全詩第二節(jié)），寫的是蘭芝自訴，自請還家，而課文注釋認為守節(jié)者是焦仲卿，這樣就在寫蘭芝時硬插入了一個焦仲卿，使上下文不能連貫，割裂了內(nèi)容上的統(tǒng)一。

或以為，“君既為府吏，守節(jié)情不移。”兩句中，下句承前省略主語“君”，所以“守節(jié)情不移”寫的是焦仲卿。我以為，非也。這兩個句子并非共戴一個主語“君”，在古漢語中存在著下一個句子暗換主語的現(xiàn)象。例如：《論語·陽貨》：“將命者出戶，□取瑟而歌，使之聞之。”下句“取瑟而歌”的主語是“孔子”，而上句的主語是“將命者”，即上句的主語“將命者”在下句暗換為“孔子”�！督虆ⅰ氛J為，《林教頭風(fēng)雪山神廟》：“我因惡了高太尉，□生事陷害�！鄙暇涞闹髡Z“我”，在下句暗換為“他”（指高太尉）。據(jù)此，我認為，“君既為府吏，守節(jié)情不移�！眱删湟彩前祿Q主語之句，即上句主語“君”在下句暗換為“我”（指蘭芝）�；蛞詾�，將守節(jié)者看作劉蘭芝，會造成“君既為府吏，守節(jié)情不移，賤妾留空房，相見常日稀。”前兩句與后兩句邏輯關(guān)系上的顛倒。我以為，古詩在傳抄過程中可能造成詩句的順序顛倒，四句的順序似應(yīng)為：“君既為府吏，相見常日稀，賤妾留空房，守節(jié)情不移。”這樣，既交待了蘭芝“守節(jié)情不移”的背景，又能與下文仲卿所言；“女行無偏斜，何意致不厚？”相照應(yīng)，說明焦母所言：“此婦無禮節(jié)”純屬莫須有之詞，從而更能突出劉蘭芝謹守禮節(jié)、能盡婦道和忠于愛情的性格特征。