《我有一個(gè)夢(mèng)想》是美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的著名演講，自２００３年６月始首次入選人教版高中語文教科書（必修）第一冊(cè)第三單元。作為一篇享譽(yù)中外、影響深遠(yuǎn)、文采斐然的經(jīng)典演講辭，編者將其放在演講單元，以供高中生揣摩、學(xué)習(xí)，無疑是非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>

遺憾的是，由于譯者的漢語表達(dá)能力有限，而編者在譯文的選編、審校等方面又不嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，結(jié)果導(dǎo)致了不少問題。一篇本應(yīng)文質(zhì)兼美、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的課文，其問題之多，俯拾即是，簡直到了令人觸目驚心的地步。筆者不揣淺陋，將課文中的問題分成六個(gè)方面擇例指出，不當(dāng)之處，敬請(qǐng)方家批評(píng)指正。

一、語言表達(dá)毛病多

１、用詞不當(dāng)：

⑴　第２自然段：“一百年后的今天，黑人仍然萎縮在美國社會(huì)的角落里……”

“萎縮”有兩個(gè)義項(xiàng)：①干枯，（身體、器官等）功能減退并縮�。虎冢ń�(jīng)濟(jì)）衰退。兩個(gè)義項(xiàng)都無法與主語“黑人”和補(bǔ)語“在美國社會(huì)的角落里”搭配得當(dāng)，應(yīng)改為“蜷縮”。

⑵　第２自然段：“今天我們?cè)谶@里集會(huì)，就是要把這種駭人聽聞的情況公諸于眾�！�

“諸”是個(gè)書面詞語，在現(xiàn)代漢語中，“諸”除了表示“眾、許多”之意外，一般用作兼詞，其兼有“之”和“于（或乎）”的意義和作用，是“之于（於）”或“之乎”的合音。如果已使用“諸”，后面就不宜再接“于”或“乎”，如“付諸實(shí)踐”“公諸社會(huì)”等等。老慮到原句改作“公諸眾”就會(huì)音節(jié)局促，語氣不暢，宜改為“公之于眾”。

⑶　第４自然段：“現(xiàn)在決非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候�！�

“決”和“絕”都可用作副詞，并且都可用在否定詞前面，如：“決不退縮”“決無異言”“絕無此意”等等。不過，兩者的意思有細(xì)微的差別，“決”用在否定詞前面意思是“一定”，“絕”用在否定詞前面意思是“絕對(duì)”。結(jié)合英文原文和前后語境來看，上句中的“決非”意為“絕對(duì)不是”，譯成“決非”不妥，應(yīng)改為“絕非”。（注：《現(xiàn)代漢語詞典》中沒收“決非”和“絕非”兩詞，它們分別是“一定不是”和“絕對(duì)不是”的簡稱。

２、不合語法：

⑴　第２自然段：“……黑人的生活備受壓榨�！�

搭配不當(dāng)�！皞涫軌赫ァ钡膽�(yīng)是黑人而不是“黑人的生活”，此句主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)刪去“的生活”。

⑵　第３自然段：“我們共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每一個(gè)美國人許下了諾言……”

搭配不當(dāng)�！安輸M”是“起草、初步設(shè)計(jì)”之意，起草對(duì)象應(yīng)是整體性的東西，而不能是“詞句”，“草擬”與“詞句”搭配不當(dāng)。此句可改為“我們共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言時(shí)，曾以氣壯山河的詞句，向每一個(gè)美國人許下了諾言……”

⑶　第３自然段：“……他們承諾給予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剝奪的權(quán)利。”

語序不當(dāng)�！安豢蓜儕Z”屬動(dòng)詞性短語，“生存、自由和追求幸�！睂倜�詞性短語，根據(jù)漢語表達(dá)習(xí)慣和多項(xiàng)定語的排列原則，動(dòng)詞性短語一般要放在名詞性短語之前，因此，“不可剝奪”應(yīng)放在“生存”之前。

⑷　第４自然段：“……支票上蓋著‘資金不足’的戳子后便退了回來。”;

不合邏輯�！吧w著……后”，“著”表示動(dòng)作正在進(jìn)行或持續(xù)不停，“后”表示動(dòng)作或狀態(tài)已經(jīng)結(jié)束，連在一起自相矛盾。應(yīng)把“著”改為“上”或“了”。

⑸　第１５自然段：“……曾在居住地慘遭瘋狂迫害的打擊……”

句式雜糅�？筛臑椤霸�在居住地慘遭瘋狂的迫害和打擊”。

二、語言表達(dá)不簡潔

文中有許多句子表達(dá)不簡潔，甚至有語意重復(fù)之弊。如：

１、第２自然段：“……并且，意識(shí)到自己是故土家園中的流亡者。”

“故土”和“家園”均有“故鄉(xiāng)”“家鄉(xiāng)”的意思，兩者連用屬疊床架屋，語意重復(fù)，兩詞刪去其一即可。

２、第３自然段：“我們共和國的締造者草擬憲法和獨(dú)立宣言的氣壯山河的詞句時(shí)，曾向每一個(gè)美國人許下了諾言……”

“獨(dú)立宣言”后面的“的”可以不用，“許下”后面的“了”字純屬多余。

３、第７自然段：“我們要不斷地升華到以精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界中去�！�

“不斷”后面的“地”可以不用，“對(duì)付”改成“對(duì)抗”為宜。

４、第１５自然段：“堅(jiān)持下去吧，要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪�！�

“堅(jiān)決相信”完全可壓縮為“堅(jiān)信”。

三、部分譯文太古雅

文中有些詞語和句式過于古雅甚至拗口，不符合演講辭口語化的特點(diǎn)。畢竟演講是口語化的表達(dá)，文縐縐甚至古奧的表達(dá)不易為聽眾所接受，如此翻譯有違演講辭的語體特征，不妥。

１、第１自然段：“它之到來猶如歡樂的黎明，結(jié)束了束縛黑人的漫漫長夜。”

“它之到來”是古代漢語的表達(dá)句式，這樣表達(dá)太書面化，宜改為“它的到來”。

２、第４自然段：“現(xiàn)在決非侈談冷靜下來或服用漸進(jìn)主義的鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候。”

“侈談”有兩個(gè)意思：①大談，縱論；②不切實(shí)際地談?wù)�。這樣表達(dá)太古雅，應(yīng)改為“大談”為宜。

３、第１６自然段：“我們不要陷入絕望而不克自拔�！�

“克”是個(gè)文言詞，現(xiàn)代漢語中極少用，宜改為“能”。

四、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)欠規(guī)范

１、第１自然段：“一位偉大的美國人簽署了解放黑奴宣言”中的“解放黑奴宣言”應(yīng)加書名號(hào)，因?yàn)檫@是一個(gè)綱領(lǐng)性的法律文本，理應(yīng)加上書名號(hào)才合乎規(guī)范。與此類似，第３自然段中的“憲法”（Constitution）和“獨(dú)立宣言”（the DeclarationIndependence）也都應(yīng)加書名號(hào)。它們都不是普通名詞，而是專指美國憲法和獨(dú)立宣言。值得一提的是，英文原文中這些詞或詞組都沒加書名號(hào)，但已將關(guān)鍵詞的首字母大寫，這意味著這些詞或詞組都是特定稱謂。我們不能因?yàn)橛⑽奈谋局袥]有書名號(hào)就不加，譯成中文時(shí)應(yīng)該遵循中文的行文習(xí)慣和標(biāo)點(diǎn)格式。況且，作為一篇用來學(xué)習(xí)語文的典范文本，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)理應(yīng)規(guī)范。

２、第２自然段：“一百年后的今天”所引領(lǐng)的四個(gè)排比句，句式相近，之間均應(yīng)用“分號(hào)”區(qū)分層次，而不能有的用逗號(hào)，有的用句號(hào)，既不準(zhǔn)確，又不規(guī)范。