１、詩人與琵琶女可謂萍水相逢，一次這樣的邂逅為什么會(huì)在詩人心底造成如此猛烈的情感震蕩以致不能自持？

要分析這個(gè)問題，必須抓住白居易和琵琶女的認(rèn)同感，尤其是前者對(duì)后者的認(rèn)同。這里的認(rèn)同可以分為三個(gè)層次：第一層是音樂認(rèn)同，第二層是身世認(rèn)同，第三層是文化認(rèn)同。三層由表及里層層深入。

第一層，音樂認(rèn)同。首先請(qǐng)注意課文末段“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲”的交代。由課文第二段詩人對(duì)樂曲的音色、音質(zhì)、節(jié)奏、旋律所做的十分準(zhǔn)確細(xì)致形象生動(dòng)的描繪，可以看出詩人深諳音樂，而今卻被迫遠(yuǎn)離音樂，詩人正處在一種音樂饑渴狀態(tài)，這可以解釋他為什么會(huì)對(duì)演奏技藝高超絕倫的琵琶女的演奏如此激動(dòng)。而琵琶女只有得遇知音才會(huì)賣弄出渾身本領(lǐng)，白居易也只有在享受高水平表演時(shí)才會(huì)如癡如醉，于是，《琵琶行》同時(shí)展示了詩的魅力和音樂的魔力，堪稱絕唱。

第二層，身世認(rèn)同。琵琶女兩次為詩人演奏中間插入了自訴身世的情節(jié)，它大大改變了作品的思想重心，精彩的琵琶奏樂因此變成了琵琶女心情故事的伴奏，很可能也成了白居易官場(chǎng)浮沉的背景音樂。讓我們比較一下男女主人公的身世。

琵琶女“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”，昔年在京城可謂紅極一時(shí)；白居易則２９歲進(jìn)士及第，后授翰林院學(xué)士，草擬詔書，參與家機(jī)密，過去在朝廷也可說春風(fēng)得意。琵琶女命運(yùn)轉(zhuǎn)折的原因是年老色衰，這本不是她本人的過錯(cuò)；白居易慘遭貶官的原因是不畏權(quán)貴上書言事被攻擊為越職，同樣不是自己的過錯(cuò)。琵琶女晚年歸宿是“嫁作商人婦”獨(dú)自“江口守空船”；白居易現(xiàn)時(shí)處境是“謫居臥病潯陽城”“往往取酒還獨(dú)傾”。琵琶女和詩人有著完全相同的無奈和不完全相同的屈辱，琵琶女無意中撥動(dòng)了詩人最敏感的心弦，以致這位江州司馬不免青衫濕。完成了身世認(rèn)同的詩人與琵琶女一見如故，發(fā)出了“同是天涯淪落人”的千年浩嘆。

第三層，文化認(rèn)同。淪落天涯的共同命運(yùn)造成他們“相逢何必曾相識(shí)”的生活基礎(chǔ)，更重要的是詩人一貫的平民情結(jié)和普世主義的思想，使他始終對(duì)民間疾苦有著強(qiáng)烈的關(guān)心，在此之間，這種關(guān)心從未脫離其士大夫的立場(chǎng)和角度，擺脫不了以思想者、前驅(qū)者自居的頑固情結(jié)和以文化精英自視的自戀心態(tài)，這是古往今來的知識(shí)分子為自己規(guī)定的使命，所謂“代圣賢立言”或代百姓立言，這就使得知識(shí)分子總想保持自己與大眾的不同。而《琵琶行》的不同在于白居易將自己放在了與琵琶女完全相同的地位，“同是天涯淪落人”，這不是居高臨下的屈就，而是完全平等的相知、相憐。同聲相應(yīng)，同氣相求，他最后的失態(tài)痛哭，正是徹底放下士大夫架子后的自然宣泄，宣示了精英文化對(duì)大眾文化的認(rèn)同。

２、古人稱白居易的《琵琶行》為“摹寫音樂至文”，為什么？

《琵琶行》中的音樂描寫非常精彩，通過描寫琵琶女彈奏的樂曲來揭示她的內(nèi)心世界。先用“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”一句寫校弦試音，接著就贊嘆“未成曲調(diào)先有情”，突出了一個(gè)“情”字。“弦弦掩抑聲聲思”以下六句，總寫“初為《霓裳》后《六幺》”的彈奏過程，其中既用“低眉信手續(xù)續(xù)彈”、“輕攏慢捻抹復(fù)挑”描寫彈奏的神態(tài)，更用“似訴平生不得志”、“說盡心中無限事”概括了琵琶女借樂曲所抒發(fā)的思想情感。此后十四句，在借助語言的音韻摹寫音樂的時(shí)候，兼用各種生動(dòng)的比喻以加強(qiáng)其形象性。大弦的嘈嘈和小弦的切切，到底是怎樣的音響，讀者很難想象，而比之于急雨，比之于私語，比之于大小珍珠墜落在玉盤中敲出的音響，就可以使讀者感受到兩弦的美妙各具特色。旋律繼續(xù)變化，出現(xiàn)了先“滑”后“澀”的兩種意境。“間關(guān)”之聲，輕快流利，而這種聲音又好像“鶯語花底”，視覺形象的優(yōu)美強(qiáng)化了聽覺形象的優(yōu)美�！坝难省敝�聲，悲抑哽塞，而這種聲音又好像“泉流冰下”。由“冷澀”到“凝絕”，是一個(gè)“聲暫歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”的佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術(shù)境界，令人拍案叫絕。彈奏至此，似已結(jié)束，誰知那“幽愁暗恨”在“聲漸歇”的過程中積聚了無窮的力量，無法壓抑，終于如“銀瓶乍破”，水漿奔迸，如“鐵騎突出”，刀槍轟鳴，把“凝絕”的暗流突然推向高潮。才到高潮，即收撥一畫，戛然而止。一曲雖終，而回腸蕩氣、驚心動(dòng)魄的音樂魅力，卻并沒有消失。詩人又用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”的環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了雋永回味的廣闊空間。如此繪聲繪色地再現(xiàn)千變?nèi)f化的音樂形象，已不能不使我們驚佩作者的藝術(shù)才華，但作者的才華還不僅表現(xiàn)在再現(xiàn)音樂形象，更重要的是通過音樂形象的千變?nèi)f化，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮，為下面的訴說身世作了音樂性的渲染。

３、《琵琶行》中描寫琵琶女的表演，為什么在演奏完畢，要添上“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”這兩句？

首先，為了突出音樂效果�！扒臒o言”比報(bào)之熱烈的掌聲或喝彩聲更好，這就是一種“此時(shí)無聲勝有聲”。樂曲引人入勝，感人肺腑，它雖然結(jié)束了，但聽眾意猶未盡，仍然沉浸在動(dòng)人的音樂中，神情恍惚，如醉如癡，這是一種最好的藝術(shù)反應(yīng)，在大段的直接描寫之后，續(xù)以這兩句精練而意味深長(zhǎng)的間接描寫，更突出了音樂的魅力，是畫龍點(diǎn)睛之筆。

其次，為了深化詩歌的意境。它把動(dòng)態(tài)的音樂凝固在靜態(tài)的畫面里，曲終已經(jīng)收撥，樂聲已經(jīng)消逝，但人們的欣賞活動(dòng)仍在繼續(xù)。眼前是江水茫茫，無邊無際，四周寥落，萬籟俱寂，中天一輪明月，江心倒映一派光輝。人們憑著詩意的想象，似乎感到這秋涼的夜色中彌漫著音樂的氣氛，這粼粼的波光中蕩漾著動(dòng)人的旋律。總之余音繞梁，不絕如縷。這兩句詩里，情和景，意和景，悲愴的樂曲和凄清的畫面都融為一體，這種以景結(jié)情的寫法，頗有“言有盡而意無窮”之妙。