《琵琶行》，白居易“事物牽于外，情理動(dòng)于內(nèi)，隨感遇而形于詠嘆（《與元九書》）”的感傷詩。老師一襲素妝旗袍，“閃亮”登場，其意似乎在提示：古代文學(xué)作品的教學(xué)，宜以莊重典雅的裝束，拉近老師、學(xué)生、文本之間

我在教學(xué)《琵琶行》時(shí)，用了一節(jié)課來學(xué)習(xí)全詩的內(nèi)容，用了近兩節(jié)課來質(zhì)疑探討。同學(xué)們爭論最激烈的是：白居易與琵琶女，一個(gè)是官員，一個(gè)是民間藝人，怎么會(huì)都是“天涯淪落人”呢？我沒有馬上回答這個(gè)問題，而是讓同

閱讀古典或外國作品，由于時(shí)間的久遠(yuǎn)，空間的廣漠，學(xué)生常常有隔膜感，更有一些細(xì)節(jié)弄不懂了。有人可能認(rèn)為細(xì)節(jié)無關(guān)宏旨，其實(shí)也會(huì)妨礙對(duì)作品的整體理解把握。教師如何幫助學(xué)生消除隔膜，弄通細(xì)節(jié)，正確理解作品，培

【導(dǎo)入１】同學(xué)們知道，音樂與文學(xué)有著密切的關(guān)系。他們就象藝術(shù)孕育的聯(lián)體嬰兒，在《詩經(jīng)》及以后的很長時(shí)期，詩歌既是文學(xué)（詩）又是音樂（歌）。雖然在后來，音樂與文學(xué)逐漸分離，但二者仍然互相影響，比如大家熟

例一：琵琶女自述身世的話中，對(duì)自己的過去是如何評(píng)價(jià)的？錯(cuò)解診析：詩中從“自言本是京城女”到“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”都是琵琶女的自述身世內(nèi)容。其中“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒”等是對(duì)過去的評(píng)價(jià)。值得注意的

元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋天，我送客到湓浦口，聽到船中有夜琵琶的，聽那樂音，錚錚的竟有京城流行的樂曲聲韻。詢問那個(gè)人，原來是長安的歌女，曾經(jīng)跟穆、曹兩位名師學(xué)彈琵琶，后來年歲增長，容貌衰老

元和十年，予左遷［貶官降職］九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然［形容詞詞尾，……的樣子］有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗［曾經(jīng)］學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色［美色］衰，委

１、對(duì)音樂的描寫：這首詩對(duì)音樂的描寫非常出色。例如詩歌的第二段摹寫《琵琶女》演奏《霓裳》和《六么》中出神入化地運(yùn)用比喻等修辭手法寫樂曲的抑揚(yáng)頓挫，使讀者如見其人，如聞其聲。詩人寫的很巧妙，他寫了三個(gè)有

１、詩人與琵琶女可謂萍水相逢，一次這樣的邂逅為什么會(huì)在詩人心底造成如此猛烈的情感震蕩以致不能自持？要分析這個(gè)問題，必須抓住白居易和琵琶女的認(rèn)同感，尤其是前者對(duì)后者的認(rèn)同。這里的認(rèn)同可以分為三個(gè)層次：第

１、《琵琶行》是一首敘事詩，它的情節(jié)結(jié)構(gòu)是按照什么線索展開的？又是怎樣體現(xiàn)出濃濃的感傷情調(diào)的？解說：第一條線索是“樂”�！芭e酒欲飲無管弦”，這是從反面落筆，隨即從“忽聞水上琵琶聲”到“四弦一聲如裂帛”

１、怎樣理解“主人下馬客在船”？這是一個(gè)互文的句子。是說主人客人一起下了馬，然后又都上了船，并非一個(gè)下了馬在岸上，一個(gè)在船上�；ノ�，語言學(xué)家稱“參互言之以相備”（楊樹達(dá)《漢文文言修辭學(xué)》），指的是上下

《琵琶行》有詩前小序和本詩兩大部分。序文概括敘述了詩人和琵琶女的相遇經(jīng)過，交待了作詩緣起，具有介紹本詩的主要內(nèi)容和加強(qiáng)其真實(shí)感的作用。本詩分為四段：第一段，寫秋夜江頭送客的情景。詩人從送客落筆，只六句

這是一首抒情性很濃的長篇敘事詩。全詩結(jié)構(gòu)上可分為五部分，分別用精練的語言概括為下列五幅圖畫：第一幅：江頭夜送客圖。“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”交待了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和景物，渲染了一種悲涼情景

１、敘事詩：敘事詩是通過比較完整的故事情節(jié)、塑造人物形象進(jìn)行抒情的詩歌。它融虛實(shí)與抒情為一體，詩人的思想感情不是直接抒發(fā)，而是通過具體事件、任務(wù)、環(huán)境的描述，融化在其中得以抒發(fā)的。敘事詩的詩人應(yīng)具有對(duì)

這首詩記敘詩人謫居江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事。詩中塑造了兩個(gè)人物形象：一個(gè)是琵琶女的形象，另一個(gè)是詩人自己的形象。前者為主，后者為賓。琵琶女年輕時(shí)色藝雙絕，名噪教坊，富貴子弟爭著向她獻(xiàn)寵，生

１、比喻絕妙：詩人善用有形的事物比喻無形的樂曲；并能使人從樂聲中感受到彈奏者“有情”、“不得志”，還有許多不能用言語表達(dá)出來的“幽愁暗恨”。從“大弦嘈嘈如急雨”至“唯見江心秋月白”這一段中，作者連續(xù)使

１、情節(jié)曲折，波瀾起伏：在“醉不成歡慘將別”的時(shí)候，便“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”，將情節(jié)推向另一個(gè)境界。第一次琵琶演奏已畢，“東船西舫悄無言”，似乎可以結(jié)束了，忽然又“沉吟”、“斂容”，琵琶女

【結(jié)構(gòu)分析】這首詩分為四大部分：第一部分（開頭至“猶抱琵琶半遮面”）寫遇到琵琶女的經(jīng)過：江邊送客，正苦于沒有音樂的時(shí)候，偶然遇到了她。第二部分（“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”至“唯見江心秋月白”）寫琵琶女彈奏琵琶

１、元和十年，予左遷九江郡司馬。直譯為：元和十年，我被貶為九江郡司馬。解釋為：元和十年，公元８１５年。元和，唐憲宗年號(hào)。予：我。左遷：貶官、降職。古代尊崇右，以右為比較尊貴的地位，而將貶官、降職多稱為

【互文】主人下馬客在船：此句運(yùn)用了“互文”的修辭手法，“主人下馬”和“客在船”在文義上互文見義，相互應(yīng)和、補(bǔ)充。并非只有主人下馬，也不是只有客人在船上，而是主人和客人都下馬到了船上。惟其如此，下句“舉

【明年秋，送客湓浦口】古義：第二年今義：今年的第二年【因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之】古義：是副詞和動(dòng)詞構(gòu)成的兩個(gè)詞，這里是“因此作”的意思今義：表原因的連詞【老大嫁作商人婦】古義：年齡大今義：兄弟排序第一【夢(mèng)啼

【元和十年】公元８１５年。元和，唐憲宗的年號(hào)�！居琛课��！咀筮w】貶官，降職。白居易任諫官時(shí)，因?yàn)閷掖紊蠒�批評(píng)朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬�！揪沤�郡】隋置，唐代叫江州或潯陽郡，治所在現(xiàn)在江西九江�！�

【言】感斯人言：話，名詞凡六百一十六言：字，名詞自言本是京城女：說，動(dòng)詞【數(shù)】使快彈數(shù)曲：幾 ，表不確定的數(shù)目，數(shù)詞一曲紅綃不知數(shù)：數(shù)量，名詞【語】琵琶聲停欲語遲：說話，回答，動(dòng)詞今夜聞君琵琶語：曲，名

斂：liǎn（斂容） 襝：liǎn（襝衽） �。簒ún（潯陽） 倡：chāng（倡女） 徙：xǐ（遷徙） 尋：xún（尋找） 娼：chāng（娼妓） 屣：xǐ（敝屣） 蕁：xún（蕁麻疹） 猖：chāng（猖狂） 徒：tú（徒弟

錚：zhēng（錚錚鐵骨） 倡：chāng（倡女） 賈：gǔ（賈人） 教：fāng（教坊）zhèng（錚亮）chàng（倡議）jiǎ（姓賈）fáng（作坊） 思：sì（聲聲思） 咽：yè（幽咽）sī（思念）yān（咽喉）sai（于思）

湓浦（pén）錚（zhēng）倡女（chāng）賈人（gǔ）憫然（mǐn）憔悴（qiáo cuì）徙（xǐ）謫（zhé）潯陽（xún）荻花（dí） 管弦（xián） 聲聲思（sì） 六幺（yāo）嘈（cáo）舫（fǎng）鈿頭（diàn）斂

《琵琶行》在用韻上很有講究：１、詩的開頭共有四聯(lián)，第一聯(lián)和最后兩聯(lián)用的是入聲韻，只有第二聯(lián)用了平聲韻；結(jié)尾三聯(lián)全用入聲韻。這就顯示了全詩的基調(diào)：凄涼、壓抑。２、詩中換韻頻繁（共１８次），除琵琶女自敘身

這首詩是一首敘事詩，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事。詩中主要塑造了兩個(gè)人物形象：琵琶女和詩人自己。前者為主，后者為賓。既表達(dá)了對(duì)琵琶女晚年沉淪遭遇的同情，也表達(dá)了詩人的凄涼心境

這是一首歌行體的長篇敘事詩。全篇主題鮮明，脈絡(luò)清晰，人物形象生動(dòng)，抒情真切細(xì)膩。它先著力描寫琵琶女精湛卓絕的演奏技藝，又?jǐn)�寫她令人心酸的悲涼身世，進(jìn)而聯(lián)想到作者自己凄苦冷落的貶謫生活，發(fā)出了“同是天涯

《琵琶行》原作《琵琶引》。白居易還有《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同，其實(shí)并無嚴(yán)格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體

《琵琶行》創(chuàng)作于元和十一年（８１６年）。白居易任諫官時(shí)，直言敢諫，同情民間疾苦，寫了大量的諷諭詩，觸怒了唐憲宗，得罪了權(quán)貴。元和十年，宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺。白居易情急之中上疏請(qǐng)捕刺客，觸犯了

學(xué)習(xí)這篇課文，首先要把握好誦讀。其次理解文中是如何體現(xiàn)“歌詩合為事而作”的特點(diǎn)。最后要理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。學(xué)習(xí)本詩，要善于想象，在想象中體會(huì)化抽象

《琵琶行》與《明湖居聽書》是兩篇以描寫聲音見長的文章。聲音沒有實(shí)體形象，又一發(fā)即逝，難以捕捉，而這一詩一文卻能曲盡其妙，令人美不勝收。雖前者描繪的是琵琶聲，后者描繪的是說書聲，但兩者在對(duì)聲音的描寫手法

摹寫音樂，同中有異。白居易和李賀兩位名家都善于化無形的音樂為有形的可感的物象，以聲喻聲，借助一系列比喻喚起讀者對(duì)樂聲的聯(lián)想和想象，再造聽覺形象，令人如聞其聲，如歷其境。《琵琶行》寫音樂：“大弦嘈如急雨

這兩首詩有很多相似之處。首先是主題都具有雙重性。《長恨歌》既對(duì)唐明皇的荒淫誤國，楊貴妃以色邀寵有所批判，特別是在詩歌的開頭；又對(duì)他們之間忠貞不渝的感情有所同情，甚至歌頌，特別是在他們的愛情發(fā)展成悲劇之

一個(gè)寂靜的春日，我慕名來到了因白居易那首名詩而建的琵琶亭。琵琶亭遠(yuǎn)離鬧市，獨(dú)踞長江邊，周圍寂寂少人聲，與詩意很切近。琵琶亭的門楣外有一副對(duì)聯(lián)，極好地提煉了《琵琶行》的詩意：紅袖夜船孤蝦蟆陵邊往事悲歡商

琵琶亭是一個(gè)令人向往，又令人傷感的地方。唐玄宗元和十一年（公元８１６年）秋的一個(gè)夜晚，因“越職言事”而被貶為江州司馬的白居易，送客至長江邊時(shí)，忽從一船里傳出嘈嘈切切的琵琶聲，那樂聲悲切凄涼，牽動(dòng)著詩人

一千一百多年前，白居易左遷九江郡司馬，在鄱陽湖邊住了下來。一個(gè)秋天的夜晚，詩人被一支琵琶驚醒了，循著琵琶聲，詩人發(fā)現(xiàn)了自己，鄱陽湖流下了兩行清淚。琴聲和著淚水沉到湖底，千年之后這里仍然能夠聽到嘈嘈切切

第一幕［秋風(fēng)蕭瑟，紅色的楓葉，白色的葦絮漫天飛揚(yáng)，如雪如花般輕柔優(yōu)雅地飛旋在闊遠(yuǎn)的天地間。夕陽已落，夜色漸濃，暮靄沉沉。我在潯陽的江頭送別朋友。］（鏡頭拉近船內(nèi)）我：以酒餞別，卻沒絲竹管弦伴奏，真是掃

唐憲宗元和十年（８１５）六月，李師道派人刺殺主持平定藩鎮(zhèn)叛亂的宰相武元衡，白居易當(dāng)時(shí)任太子佐贊善大夫，雖然身非諫官，但還是上疏直諫，請(qǐng)求緝辦兇手，結(jié)果遭到政敵的讒害，被貶為江州（今江西九江市。詩中的潯

白居易的《琵琶行》是一首膾炙人口、歷代傳誦的長篇歌行。詩篇如泣如訴的描寫，獨(dú)具匠心的藝術(shù)表現(xiàn)形式，都給人一種余音繞梁的感受。僅就《琵琶行》的章法藝術(shù)而論，也足可以稱為我國文學(xué)作品之林的不朽之作。一、情

白居易的長詩《琵琶行》，寫兒女情感之事最為精彩，意境真切而凄美，讀后不為所動(dòng)，一定是冷酷之人。如詩中所述不是虛構(gòu)，我為白居易叫好，你發(fā)配江川，失魂落魄，但你識(shí)得琵琶女，一個(gè)精于音律，重情重義的人兒，你

一曲《琵琶行》，非江洲司馬一人落淚。江洲司馬落淚者，又非為琵琶女而落。何故？“同是天涯淪落人”耳。琵琶女之悲，在乎紅顏薄命，江洲司馬之悲，在乎英雄末路。自古兩樣最可悲哀者，一曲道盡。此之所以《琵琶行》

豈以殿中論事，抗直于怒時(shí)，雖暫解于裴度一言，而（唐）憲宗厭薄之心，究不能釋，因而借以出之耶？嗚呼，此青衫之淚所難抑制者也。──［清］蔣士銓《四弦秋·序言》《琵琶行》，滿腔遷謫之感，借商婦以發(fā)之，有同病

詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象，通過它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運(yùn)，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感情。詩的開頭寫“秋夜送客”，“忽聞”“琵琶聲”，于是“尋聲”“暗問”，“

當(dāng)年任太子左贊善大夫的白居易，已是江洲司馬了，想到自己被貶，白居易不由想起自己是被別人陷害的，又生了幾分憤怒，本來自己做得對(duì)，還被貶了官，他感慨道：“人生啊！為何這樣！”白居易正和友人站在潯洋江頭告別

一、《琵琶行》相關(guān)知識(shí)１、參見洪邁《容齋隨筆》“琵琶亭詩”“白公夜聞歌者”“琵琶行海棠詩”“白公詠史”等條目。２、“瑟瑟”別解：明楊慎《升庵外集》：“白樂天《琵琶行》：‘楓葉荻花秋瑟瑟’，今詳者多以為

《琵琶行》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易寫的一首長篇敘事詩，詩中記敘了作者在潯陽江送客時(shí)，聽到一位曾在長安紅極一時(shí)的歌女彈奏的琵琶曲，以及她“老大嫁作商人婦”的凄涼經(jīng)歷，從而感慨自己被貶江州的遭遇。讀該詩，

對(duì)于《琵琶行》中“幽咽泉流冰下難”的�？�，研究者頗有不同的看法，概括起來，有以下四種意見：這句詩通常作“水下難”。清代汪立名本和《全唐詩》本俱是。解放以后出版的，如《中華活頁文選》（第７５號(hào)）、《唐詩

《琵琶行》是白居易新樂府詩的代表作，在我國詩歌史上有著極其重要的地位。該詩多次為語文教材所選，深受讀者青睞。詩前小序簡潔明了，交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事梗概，概述歌女的悲涼身世，說明了寫作動(dòng)因與背景

高中語文第三冊(cè)（２００４修訂本）選了白居易的名篇《琵琶行》，其中有一句“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故”，這句話中的“阿姨”一詞，教材沒有注釋，容易引起誤解。“阿姨”這個(gè)詞，古今漢語都有，在生活中也很

教學(xué)白居易的《琵琶行》若不溯源至元稹的《琵琶歌》是一遺憾，這不僅因?yàn)閮稍婓w式相同、內(nèi)容相似甚至意旨上有因革，更因?yàn)橥ㄟ^兩詩的比較，可獲得許多關(guān)于古典詩歌審美方面的啟迪。比較兩首詩中琵琶彈奏的場面和對(duì)于

詩歌，很講究“意象”的營造。而在古人寫景抒情一類的作品中，“江”、“月”常常是一對(duì)不可或缺的“意象”。然而，像白居易那樣賦予“江”、“月”以深豐的底蘊(yùn)和多方面的功能的，卻不多見�？v觀《琵琶行》，“江”

新樂府詩的代表作《琵琶行》，堪稱千古絕唱，不僅在于它深刻的思想，更在于它那奇絕的藝術(shù)魅力──三朵“典型花”。一、典型形象花形象性是美的一個(gè)基本特征，美的事物和形象總是具體的，可以直接感受得到的，能夠給

唐宣宗吊白居易詩中寫到“胡兒能唱琵琶篇”，它高度概括出白居易的《琵琶行》在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的巨大影響。之所以能夠這樣，除了這首詩有較豐富的思想內(nèi)容之外，更主要的還是因?yàn)樗�有著極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。首先，它把敘事與抒

白居易的《琵琶行》和《長恨歌》是各有獨(dú)創(chuàng)性的名作。早在作者生前，已經(jīng)是“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇”。此后，一直傳誦國內(nèi)外，顯示了強(qiáng)大的藝術(shù)生命力。如“序”中所說，詩里所寫的是作者由長安貶

白居易《琵琶行》中有“感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”一句，其中的“轉(zhuǎn)”，很多唐詩選本沒有注解，如人民文學(xué)出版社１９７８年出版的《唐詩選》、北京出版社１９７８年出版的《唐詩選注》、古典文學(xué)出版社１９５

《琵琶行》這首長篇敘事詩，是白居易遭受權(quán)貴打擊，貶官江州司馬，到任后第二年的作品。詩人借人寫己，推己及人，縱橫揮灑，氣勢(shì)泱泱，具有強(qiáng)大的感召力。這等佳作，可謂籠今罩古，有誰堪匹。詩由送客的情況敘述起，

一首如泣如訴、似哀似怨、唱盡了世態(tài)炎涼、唱盡了人情冷暖、唱出了相憐相惜之情的長篇敘事詩《琵琶行》，千百年來，打動(dòng)了一代又一代讀者。在此筆者擬就本詩的構(gòu)思之巧妙，談?wù)勛约旱拇譁\認(rèn)識(shí)。一、結(jié)構(gòu)縝密，基調(diào)和

白居易的《琵琶行》是一首思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的杰作。作者以高超的技藝，創(chuàng)造了一個(gè)極富魅力、美不勝收的音樂世界。從而使此詩成為超越前賢，雄視古今的千古第一音樂詩。與彈奏琵琶曲的描寫相比，女主角出場的描

白居易的《琵琶行》里有這么一句話“弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故”，這句話中“阿姨”一詞，我見過多種資料上的翻譯，要么不翻譯，要么譯為“老鴇”，這些解釋還有待于進(jìn)一步分析。在古代漢語中，“姨”一般有三

巧妙地運(yùn)用比喻，是描寫音樂普遍采用的一種手法。這又可分為兩種，一種是以聲喻聲，使用大家熟悉的、類似的聲音作比喻�！杜�琶行》里寫道：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤�！贝�

白居易的《琵琶行》之所以能千載傳誦，遠(yuǎn)播域外，和它藝術(shù)上的造詣?dòng)袠O其重要的關(guān)系。本詩藝術(shù)上的主要特點(diǎn)有：１、筆墨含情。這首敘事詩實(shí)際上也是一首抒情詩。詩人以飽蘸深情的筆墨敘事，借事明情，因而感人至深。

白居易的《琵琶行》，是描寫音樂的絕唱。它最突出的特點(diǎn)是：音樂的描寫和敘事緊緊結(jié)合，始終貫穿著一個(gè)“情”字。詩的開頭，寫情中之景：琵瑟秋風(fēng)，茫茫江月。就在這愁慘的氛圍中，傳來了琵琶的聲音，聲和情融為一體

“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇�！薄杜�琶行》是白居易的名作，詩里所寫的是作者由長安貶到九江期間在船上聽一位長安倡女彈奏琵琶、訴說身世的情景。詩中的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”曾引起無數(shù)

唐朝是詩的朝代，唐詩是詩的巔峰。在精彩紛呈的唐詩中，不乏描寫音樂的名篇。如李白的《聽蜀僧濬彈琴》、韓愈的《聽穎師彈琴》、李賀的《李憑箜篌引》等，皆各具獨(dú)創(chuàng)而異曲同工。在這些杰作中，詩人們無不馳騁豐富的

《琵琶行》是白居易新樂府詩的代表作，在我國詩歌史上有著極其重要的地位，這不僅因其有著深刻的思想內(nèi)容，更是作者在詩中展示了精湛的音樂美，為后人描寫音樂提供了范例。一、形象美形象性是美的基本特性，美的事物

《琵琶行》對(duì)音樂的描寫有三次：第一次是在詩人餞別朋友，“舉酒欲飲無管弦”之時(shí)，“忽聞水上琵琶聲”；第二次詩人濃墨重彩運(yùn)用比喻、烘托、細(xì)節(jié)刻畫等手段，從動(dòng)作、神情，音質(zhì)、音量、旋律等方面表現(xiàn)了琵琶女的高

白居易的長句《琵琶行》再次被編入中學(xué)中專語文課本，深受廣大師生喜愛。這首詩歷來膾炙人口，感人肺腑。究其原因，不僅是因?yàn)樗�塑了琵琶女這樣一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的形象，表達(dá)了詩人同情被迫害者的進(jìn)步思

《琵琶行》運(yùn)用了高超的描聲技法，將虛渺飄忽，過耳即逝的無形的音樂，寫得真切感人，使讀者如聞其聲，如見其人，如知其形，不僅能觸動(dòng)讀者的聽覺和視覺，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象，切實(shí)進(jìn)入“物我為一”的崇高境

人教版高中教材第三冊(cè)《琵琶行》第二段第五句為：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意�！闭n文注釋：“思，悲，傷�！闭Э此坪鹾侠恚�但查閱有關(guān)資料，卻從未發(fā)現(xiàn)“思”有“悲，傷”之意。因此筆者認(rèn)為課文中的注釋值得

《琵琶行》運(yùn)用的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法，是形象類比法，所謂形象類比法，就是通過塑造兩個(gè)具有相同屬性的人物形象（其中一個(gè)是作者自己的形象，叫“本體”形象；另一個(gè)叫“類體”形象），并將兩個(gè)人物形象進(jìn)行類比來抒情

《琵琶行》中作者白居易在聽完琵琶曲與琵琶女的自述身世后，有感而發(fā)千古名句：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”對(duì)于這種天涯淪落之情，我們大都能讀出這是作者與琵琶女命運(yùn)的寫照，是相同的身世所激發(fā)出來的相

《琵琶行》作為千古名篇，引起了無數(shù)文人墨客的感嘆與探究，本文將從知己意識(shí)的角度討論其所包含的深邃意蘊(yùn)。一白居易在謫居潯陽城的孤獨(dú)中，深深地體味了其人生經(jīng)歷，并不斷進(jìn)行著反思。孤獨(dú)本身即是一處豐潤的精神

白居易以一曲《琵琶行》使其貶官江州的這段經(jīng)歷格外引人注意。但在語文教材及教參中多只介紹他前一年因“越職言事”而貶官的背景。教師在講解該詩序言“予出官二年，恬然自安”時(shí)，也只停留在字面意義上，未能深究其

《琵琶行》是唐代詩人白居易的一篇名作。這首歌行一問世，就震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩壇，給詩人生前身后帶來了極大的藝術(shù)聲譽(yù)，它不但詠歌在中原的“士庶、僧徒、孀婦、處女之口”（白居易《與元九書》）而且流傳到少數(shù)民族地

我國古代文人詩歌中白居易的長篇敘事詩《琵琶行》，是藝術(shù)上很完整很成熟的流傳千古的佳作�！杜�琶行》作于作者被貶江洲的第二年。詩中通過對(duì)一個(gè)歌女淪落身世的生動(dòng)描寫，抒發(fā)了自己被排擠打擊的悲憤之情。作為一首

“一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？”面對(duì)夜半琴聲，有多少人能真正讀懂琴聲背后的辛酸和滄桑，又有多少人能真正讀懂彈琴人的一腔幽怨，有的恐怕是凡夫俗子的一笑而過、不置可否。對(duì)于千古名曲《琵琶行》，作為老師首先

【摘要】琵琶行作于元和十一年，即白居易被貶江州的第二年，它借一琵琶女之事感今傷昔，聯(lián)系自己中道左遷，天涯淪落的遭際而寫成．琵琶行作為一首杰出的敘事詩，抒情濃郁，字里行間平易曉暢，人物形象鮮明而典型，即

白居易（７７２～８４６），字樂天，自號(hào)香山居士，是杜甫之后，唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人，是唐代詩人中作品最多的一個(gè)。他曾將自己的詩分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷

白居易（７７２～８４６），字樂天，號(hào)香山居士。祖籍太原（今屬山西）。晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，主張“文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作”，寫下了不少感嘆時(shí)

【摘要】新樂府運(yùn)動(dòng)是一座詩壇豐碑。白居易積極諫言，促成了新樂府運(yùn)動(dòng)，他奉旨行事，上通下達(dá)，積極運(yùn)作，并身體力行，使新樂府形成風(fēng)氣，形成流派，形成規(guī)模，是新樂府運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖�！局黝}詞】新樂府　采詩　諫

白居易（７７２～８４６），字樂天，原籍太原，祖上遷居下邽（今陜西渭南縣），為下邽人。他誕生于河南新鄭縣一個(gè)小官僚的家庭里。十二三歲時(shí)，因朱泚、李希烈興兵作亂，他避亂越中（今浙江），在政治混亂、民不聊生

人的審美心理結(jié)構(gòu)是由感知、想象、情感、理解等要素組成的感受系統(tǒng)，這種感受體驗(yàn)系統(tǒng)為教師在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施美育提供了可行性。美本身是抽象的，但蘊(yùn)藏著豐富審美意蘊(yùn)的語言材料卻是客觀顯現(xiàn)的，是最直接的感知材料

一、關(guān)于白居易白居易，唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人，字樂天，晚年號(hào)香山居士，生于河南省新鄭，青年時(shí)家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。二十九歲中進(jìn)士，官至左拾遺（諫官）。有“兼濟(jì)天下”的理想，屢